文創(chuàng)旅游紀念品是很多景區(qū)的短板，同時也是景區(qū)實現(xiàn)文化經(jīng)濟發(fā)展的重要途徑，如何在旅游文創(chuàng)商品上挖掘更大的商業(yè)空間，提升游客的二次消費，為景區(qū)經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造新途徑呢？加一文創(chuàng)小編認為要從以下六個方面入手。

游客為中心，文創(chuàng)產(chǎn)品包裝，需求為導向

一切不以游客為中心的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)都是耍！旅游購物市場在變、消費者群體也在變，而5A景區(qū)旅游商品卻一塵不變；目前5A景區(qū)以銷售傳統(tǒng)工藝品為主，這些商品遠遠脫離了現(xiàn)代人的生活方式，類似陳舊的設(shè)計形式難以讓80、90后主要目標人群買單。這些商品只能將其定義為旅游紀念品，而非真正意義的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。

所以說旅游文創(chuàng)商品的開發(fā)Zui終還是要回歸游客潛在需求，只有需求與產(chǎn)品巧妙結(jié)合，做實用性強的文創(chuàng)商品，滿足游客一直想買卻買不到的東西，這樣的文創(chuàng)商品想不火爆也不行。

文化IP重塑及孵化

得IP者得天下，景區(qū)旅游文創(chuàng)商品開發(fā)同樣如此。忌諱傳統(tǒng)的多主題、全品類的開發(fā)模式，小而美才是發(fā)展之道。從游客消費的心里的角度來看，Zui希望買到的往往是景區(qū)地域文化特色并且其它地方無法購買的商品。

利用IP元素進行文創(chuàng)衍生品系列開發(fā)，同時進行景區(qū)產(chǎn)品開發(fā)、景區(qū)游線開發(fā)、景區(qū)品牌重塑、景區(qū)住宿等等，實現(xiàn)從單一到多元的過程，讓IP真正意義上植入到景區(qū)的方方面面。

產(chǎn)品為王，單品引爆

好的旅游文創(chuàng)商品須兼?zhèn)湟韵绿兀何幕?、故事性、趣味性、?chuàng)新性、實用性。5A景區(qū)旅游文創(chuàng)商品開始推出時，應先圍繞景區(qū)核心的IP內(nèi)容規(guī)劃推出一個系列爆款產(chǎn)品或者必購產(chǎn)品，根據(jù)市場反饋再慢慢擴張暢銷商品的產(chǎn)品線，一方面累計自主產(chǎn)品的設(shè)計與經(jīng)營的經(jīng)驗，也可以借此降低過快自主產(chǎn)品產(chǎn)生的成本風險。形成文化IP為核心，文創(chuàng)產(chǎn)品平臺，創(chuàng)新單品引爆市場，橫向延伸產(chǎn)品線的文創(chuàng)商品開發(fā)模式。

主題空間 一站體驗

近日，北京故宮文化服務(wù)中心微博稱：“感謝所有聲音，每一條意見我們都有認真閱讀記錄。故宮淘寶原創(chuàng)系列彩妝，從外觀到內(nèi)質(zhì)仍有很多進步空間。所以我們決定，全線停產(chǎn)，文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷完善，直至把的推送給大家?！倍@距離產(chǎn)品推出尚不足1個月時間。

中國是全球第二大化妝品消費國，在彩妝用品中，口紅是、占有量且自帶網(wǎng)紅屬性的單品。去年12月11日上架的故宮淘寶口紅，不到一個月銷量即達十幾萬只。如此大的銷量足以證明故宮文化在產(chǎn)品設(shè)計上有著巨大的潛力。

故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓幾百年“高齡”的故宮變得生動、接地氣，也成為年輕人認識故宮、了解故宮的一個獨特渠道。從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅是宣傳博物館藏品的重要載體，更承載著傳播歷史與文化的重任。故宮的華麗轉(zhuǎn)身驚艷眾人，讓“藏于深閨”的藏品以現(xiàn)代面孔走入日常生活，也成功國內(nèi)博物館做大做強文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的熱潮。

在發(fā)現(xiàn)市場反饋的產(chǎn)品質(zhì)量問題后，態(tài)度果斷、處理及時，此次故宮淘寶的態(tài)度得到了眾多的支持和鼓勵。許多也表示愿意等待故宮淘寶的彩妝品回歸。發(fā)現(xiàn)問題就立即直面并解決的態(tài)度收獲了的好感，但若故宮淘寶在產(chǎn)品面世之前，就能就產(chǎn)品線進行完整構(gòu)思和長遠布局，或許對質(zhì)量管控來說才是更成熟的舉措。

文創(chuàng)產(chǎn)品能夠成為超級IP(知識產(chǎn)權(quán))，主要源于粉絲們的追捧和期待。故宮淘寶的彩妝下架說明，文創(chuàng)產(chǎn)品不能成為拓展旅游資源的一次性吸睛商品，既要好看也要實用。保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時，也要保持質(zhì)量穩(wěn)定；在形成關(guān)注熱點的同時，還要在市場上站得穩(wěn)。

文創(chuàng)產(chǎn)品，顧名思義，內(nèi)含的文化創(chuàng)意來自傳統(tǒng)文化，作為產(chǎn)品則必須依托成熟的生產(chǎn)能力?？磥?，文創(chuàng)產(chǎn)品要想走得遠，既要活用傳統(tǒng)，更要立足現(xiàn)代。

越是溫馨的、貼近百姓生活的東西，越會受歡迎。

文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館展覽功能和教育功能的延伸，能夠?qū)⑽幕z存與當代人的生活、審美、需求對接起來，讓觀眾們“把博物館帶回家”，在使用中了解背后的文化。

讓文創(chuàng)“飛入尋常百姓家”，是每個博物館文創(chuàng)發(fā)展的一種愿景。而在文創(chuàng)的背后需要長時間的探索來尋求創(chuàng)新發(fā)展。

原故宮院長單霽翔說:“目前我國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)經(jīng)營整體水平不高，與發(fā)達國家和地區(qū)的博物館相比差距很大”。

這種差距不在文創(chuàng)設(shè)計領(lǐng)域，而在于整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，并未完全打通。

在國內(nèi)，全國博物館文創(chuàng)的發(fā)展還處于萌芽階段，而國外，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就比較早了。

國外:博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

國外上世紀 80年代，在“新博物館動”興起的大背景下，歐美博物館開啟了一場變革，不再只把當作中心，開始塑造一個以“人”為中心的展覽環(huán)境，更加注重參觀者的感受，開始創(chuàng)新出藝術(shù)衍生品的開發(fā)理念。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，國外博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、售后等方面都已形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售收入已占博物館收入很大一比例。

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