城樓建在城臺(tái)之上，猶如升起的龍頭，顯示出震懾和防衛(wèi)功能；外朝三大殿和內(nèi)廷后三宮均為馬鞍形起伏的高度變化，總體有秩序地由高至低，再由低至高，其屋頂正中的連線猶如貫穿南北向起伏的龍身；而北部御花園內(nèi)的欽安殿及神武門出口，其屋頂正中連線又變得平緩，猶如舒展的龍尾。龍?jiān)诠糯堑弁醯南笳?，中軸線建筑群立面如游龍一般的建筑規(guī)劃特征，體現(xiàn)了中軸線建筑的核心地位和造型藝術(shù)。不僅如此，中軸線建筑在立面上還給人以豐富的情感藝術(shù)。古代工匠通過大與小、寬與窄、高與低、繁與簡等矛盾法將這些建筑錯(cuò)綜交織在一起，形成一種多樣化的統(tǒng)一；從細(xì)微處的導(dǎo)引，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘蹴绲闹黧w，再到恢弘的，后到委婉的收束，給人在視覺上起伏的變化和思想上的逐步升華。

產(chǎn)生了完美的情感效果。從空間規(guī)劃來看，

乾清門分別是明、清皇帝上朝的地方，其建筑面積不大，但符合古代帝王“御門聽政”的執(zhí)政理念，且門前有開闊的廣場，以利于大臣上朝；前朝三大殿是帝王舉行重要儀式的場所，其位于三層高高的臺(tái)基之上，在平面上與臺(tái)基組成一個(gè)碩大的“土”字形，而“土”在我國古代傳統(tǒng)文化中則寓意皇權(quán)。在中軸線建筑確定后，次要的、建筑則以左右對稱的方式嚴(yán)格得排列在中軸線建筑的兩側(cè)，其造型相通、命名對稱、功能相對應(yīng)。這種建筑的規(guī)劃方式，體現(xiàn)了突出中心、凸顯中軸線的特點(diǎn)。從立面規(guī)劃來看，在東西兩側(cè)建筑的簇?fù)硐?，中軸線的建筑猶如一條蜿蜒游動(dòng)的巨龍，高低起伏，收放自如。其中，午門是的南大門，也是內(nèi)的高建筑。