另外，如果去新疆自治區(qū)博物館，還能看到漢唐時期多彩的絲綢和毛毯?！昂铣扇玖系陌l(fā)明可以代替天然染料使紡織品更加容易著色，但這并不是說古代紡織品的染色無法達到合成染料染色的效果。”劉劍說。據(jù)上海博物館工藝研究部副研究館員于穎介紹，我國利用藍草染色的歷史，至少可以從2000多年前的周代說起。比如《詩經(jīng)》中寫有“終朝采藍，不盈一檐”，說明當時人們曾采集藍草用于染色。隨著染色技術(shù)的不斷發(fā)展，古人施染出的織物色譜不斷擴充。漢代的織物色譜，散見于各種書籍之中。從《說文解字》等書中的記載來看，當時的顏色已有數(shù)十種。比如，紅色類就有紅、絳、緋等，黃色類有郁金、半見、蒸栗等，綠色類有綠、綟等。不僅有文字記載，一些墓葬、遺址出土的織物更是讓人們親眼見識了古代服飾的華美。

劉劍介紹，長沙馬王堆漢墓出土的印花

而中南半島上一般用紫膠蟲來染深紅色或紫色；同為紅色染料，紅花原產(chǎn)于埃及，而蘇木源于東南亞。但是，隨著以絲綢之路為代表的歐亞大陸之間充分的文化與技術(shù)交流，以及大航海時代美洲的發(fā)現(xiàn)，地理原產(chǎn)地的染料品種從原產(chǎn)地輸出，紛紛出現(xiàn)在其他國家的紡織印染市場上。19世紀中期，英國科學(xué)家威廉·珀金發(fā)明了世界上第一種合成染料苯胺紫，歐洲各國的化學(xué)家紛紛效仿，數(shù)以百計的各色合成染料出現(xiàn)在印染市場。至遲在19世紀末，中國已經(jīng)進口這類合成染料。那么在沒有合成染料的古代，人們是否也能得到五顏六色的布料呢？答案是肯定的。只要去過博物館，大家就應(yīng)該可以看到五顏六色的古代紡織品。故宮博物院、孔子博物館、中國絲綢博物館都有不少色彩豐富的紡織品陳列。