文彭（1498-1573）為文徵明的長子，在中國書畫藝術史上，文彭以篆刻享名。雖然文人刻石章的風氣可能早到元代的大畫家王冕，但篆刻史上公認的文人篆刻鼻祖卻是文彭，尤其是在使石章成為篆刻藝術主要載體的演進史上，文彭起到了至關重要的助推作用。

文彭的書法藝術，從小受到其父文徵明的影響，楷書得文徵明親授，行草書則學孫過庭、懷素，也參入了一些祝枝山的筆法。他擅長的書體要多于文徵明，篆、隸、楷、行、草均能。文徵明以功力勝，文彭則以才情勝，脫略靈變，并不囿于父風。他亦精于篆刻，明清以還稱一大家。此卷書范仲淹《岳陽樓記》。大字行書，法黃庭堅而沉雄頓挫，不以逸筆放任，故真氣充沛，首尾一貫。兼之佳紙良墨，雖迭經四百余年滄桑之變，猶有精氣溢出，讀之令人神往。

文彭在印學上的地位要比在書法上高得多,他是公認的明清流派篆刻的開山祖師。真正有史料記載第一個用青田石治印的是明代國子監(jiān)博士文彭，他在南京任職時，有一天偶遇一位賣青田石的老漢，買下了四筐石頭，回家鋸開一看，燈光下奇石晶瑩剔透，成了一方方晶瑩奪目的圖章，其中質優(yōu)者，就是半透明的"燈光凍石"，稍差者，也是當時的老坑礦石。從此他治印不再用而用青田石了。于是凍石之名始見于世，名傳四方。在印章流派藝術的歷史上，文彭堪稱鼻祖。從此，文人學士便逐漸改用石章，自篆自刻。由于石章的廣為使用，對篆刻藝術的發(fā)展起了很大的催化作用。明代篆刻家朱簡描述:"自三橋下，無不從斯、籀，字字秦漢，猗歟盛哉!"可見文人流派篆刻藝術發(fā)展史上文彭的重要地位。文彭以后，印學大發(fā)展，四百年來，影響遍及海內外。文彭是明代"江南四大才子"之一文征明的長子，家學淵博，才華出眾，詩文、書畫、篆刻均有造詣，被后人尊為我國篆刻藝術的開山鼻祖。文彭用青田石治印，結束了我國2000多年的銅印時代，進入了以文士為主體、個性為特征、名家輩出的石章時代。由于文彭的影響,加上石質印章本身具有的優(yōu)越性,以石治印便在文人中很快地流行開來。