《國(guó)學(xué)教育》是一本圖書，一般來說，國(guó)學(xué)主要是指以中國(guó)古典典籍為載體，表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀和道德觀的學(xué)術(shù)體系。國(guó)學(xué)既然是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，那么無疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、、數(shù)術(shù)等等，這些當(dāng)然是屬于國(guó)學(xué)范疇，但也可以說是國(guó)學(xué)的外延了。于今而言，京山市武術(shù)影視學(xué)校，則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日中國(guó)乃至世界多元文化中的重新定位。

國(guó)學(xué)，興起于二十世紀(jì)初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國(guó)學(xué)”熱再次欣起，無不是今人對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言，則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在中國(guó)乃至世界多元文化中的重新定位?！皣?guó)學(xué)”一說，產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期。而關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，嚴(yán)格意義上講，到目前為止，學(xué)術(shù)界還沒有給我們做出統(tǒng)一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。普遍說法如國(guó)粹派鄧實(shí)在1906年撰文說：“國(guó)學(xué)者何？一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉，有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也。”鄧先生的國(guó)學(xué)概念很廣泛，但主要強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)的實(shí)用性。

京山武術(shù)影視學(xué)校招生對(duì)象：

小學(xué)部

課程理念： —— 學(xué)生是課程的主人

課程要讓學(xué)生在自主體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐中獲得豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，并有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改變。

課程要以學(xué)生1發(fā)展為本，激發(fā)興趣，開發(fā)潛在能力，發(fā)展多元智能，關(guān)注持續(xù)發(fā)展。

課程要以德育為核心，強(qiáng)化科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng)。

課程要成為學(xué)生自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)、合作交流的陣地。成為學(xué)生質(zhì)疑、創(chuàng)新、追求的源泉。

課程要實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的有效整合。

小學(xué)部課程特色：尊重學(xué)生的天性 發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

京山市武術(shù)影視學(xué)校-京山武術(shù)學(xué)校由京山市武術(shù)影視學(xué)校提供。京山市武術(shù)影視學(xué)校（www.lulinschool.com.cn）是湖北荊門,教育、培訓(xùn)的企業(yè)，多年來，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針，滿足客戶需求。在武術(shù)影視學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)攜全體員工熱情歡迎各界人士垂詢洽談，共創(chuàng)武術(shù)影視學(xué)校更加美好的未來。