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看胎釉:不同時(shí)代,不同窯口燒制的瓷器,由于胎釉成分和燒造條件不同,燒成的器物質(zhì)地、釉色各不相同,成為我們鑒定陶瓷的重要依據(jù)之一。鑒別胎質(zhì)主要是觀察底足,無(wú)論任何時(shí)代器物,在底足邊緣或口邊露胎和器身縮釉處,大多可以看出胎質(zhì)特色。觀察釉質(zhì)則一般要注意釉色、光澤以及氣泡疏密等幾方面特征。例如,福建建陽(yáng)宋代建窯所生產(chǎn)的黑釉瓷器,因胎料含鐵成分較多,故胎色呈紫黑,胎質(zhì)堅(jiān)致。而江西吉安宋代吉州窯生產(chǎn)的黑釉瓷器,有的器型、釉色雖與建窯相似,但因制胎所用原料不同,胎色呈米黃或黑中泛青等色,胎質(zhì)粗松,這樣,就可以幫助我們把窯口區(qū)分開來(lái)。即使同一個(gè)時(shí)代,同一品種,只要我們仔細(xì)觀察,也會(huì)發(fā)現(xiàn)胎釉有不同之處,例如,明代永樂(lè)、宣德時(shí)期景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷器,釉色白膩,釉面肥潤(rùn),隱現(xiàn)桔皮狀的凹凸感,仔細(xì)觀察,釉中可見(jiàn)有大小不等的釉泡;而明代末年生產(chǎn)的青花瓷器,釉色截然不同,薄而青亮,不可同日而語(yǔ)。
玉器類
青玉云龍紋爐:宋代出品,高7.9厘米,口徑12.8厘米,爐青玉質(zhì)。通體以“工”字紋為底,上飾游龍、祥云和海水紋。器內(nèi)底陰刻乾隆七言詩(shī)一首:“何年廟器贊天經(jīng),刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制,祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海,所惜從薪遇丙叮。土氣羊脂胥變幻,只余云水淡拖青?!贝藸t體現(xiàn)了宋代玉器的高超工藝和藝術(shù)價(jià)值。
書畫類
《清明上河圖》:北宋畫家張擇端繪制,以精致工筆記錄北宋末葉首都汴京(今開封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。全圖長(zhǎng)528.7厘米,高24.8厘米,采用散點(diǎn)構(gòu)圖法,將繁雜景物納入統(tǒng)一畫面,人物眾多,各具神情,注重戲劇性,構(gòu)圖疏密有致,筆墨章法巧妙,是繪畫的無(wú)價(jià)之寶,被譽(yù)為“中華神品”。
在收藏市場(chǎng)上,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到文物、古董、古玩等字眼,那么怎么正確理解文物、古
董、古玩三者之間的關(guān)系呢。文物、古董、古玩三者之間有區(qū)別呢 下面珍博文物小
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來(lái)源:美國(guó)私人收藏
傳約2002年于佛羅里達(dá)州舊貨市場(chǎng)購(gòu)入
北卡羅來(lái)納州阿什維爾 Brunk Auctions,2009年5月9/10日,編號(hào)800
盛世洋彩瓶 錦上妙添花翰海秋拍,古董珍玩專場(chǎng)530余件拍品為收藏者提供豐富的選擇。專場(chǎng)Zui為精珍之作為“明永樂(lè)青花輪花紋綬帶耳葫蘆扁瓶”。明永樂(lè)年間,青花瓷器無(wú)論產(chǎn)量還是質(zhì)量都達(dá)到了一個(gè)新水平,被稱為青花瓷器的“黃金時(shí)期”。此時(shí)一個(gè)重要的特點(diǎn),就是燒制青花使用進(jìn)口的“蘇麻離青”鈷料,產(chǎn)生出濃艷明亮的青花色澤和礦物結(jié)晶斑。翰海秋拍推出的“明永樂(lè)青花輪花紋綬帶耳葫蘆扁瓶”,器型是明永樂(lè)時(shí)景德鎮(zhèn)御窯廠的創(chuàng)新器型,通體飾紋,腹部繪西亞對(duì)稱幾何結(jié)構(gòu)花樣并加以卷草邊飾,體現(xiàn)出一種伊斯蘭式的異域風(fēng)格與傳統(tǒng)文化藝術(shù)相融合的雋永雅麗。拍賣現(xiàn)場(chǎng),此器500萬(wàn)元起拍,經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)及委托多位買家的緊張激烈競(jìng)投,以2185萬(wàn)元成交,為本場(chǎng)成交價(jià)拍品。專場(chǎng)另一件競(jìng)價(jià)驚艷全場(chǎng)的拍品為“清順治銅雙耳三足爐”,此件盈手可握的銅爐以3萬(wàn)元起拍,隨即引起競(jìng)價(jià)熱潮,有十余位買家參與競(jìng)爭(zhēng),加價(jià)此起彼伏,價(jià)位迅速突破一百萬(wàn),此時(shí)加入新買家,與現(xiàn)場(chǎng)和委托數(shù)位買家以十萬(wàn)元為階梯,展開激烈競(jìng)爭(zhēng),Zui終“清順治銅雙耳三足爐”以253萬(wàn)元成交,精彩的競(jìng)價(jià)過(guò)程也引得現(xiàn)場(chǎng)鼓起掌聲。
「(干清宮)司庫(kù)白世秀副催總達(dá)子來(lái)說(shuō)太監(jiān)高玉交……洋彩紅地錦上添花龍泉玲瓏夾宣膽瓶一對(duì)……傳旨著配匣入干清宮琺瑯器皿內(nèi)?!?br>臺(tái)北故宮博物院藏三件相類之玲瓏瓶,其鏤空紋飾與色彩搭配與此瓶十分相似,瓶卻呈膽式,口略侈但未外翻,也缺雙耳。乾隆八年之文獻(xiàn),可與院藏三件玲瓏膽瓶相對(duì)應(yīng)(廖寶秀,前述出處,編號(hào)68、頁(yè)271,圖49、51及頁(yè)281,圖131;圖二)。廖寶秀指出,成對(duì)膽瓶原與清帝袍服同儲(chǔ)內(nèi)宮端凝殿,而第三件則原置內(nèi)宮帝皇起居之所養(yǎng)心殿。她認(rèn)為乾隆七年記載之紅地夾宣花瓶與臺(tái)北故宮藏第三件膽瓶吻合(前述出處,頁(yè)198及281),然檔案只提及「花瓶」,而非指明「膽瓶」,乾隆七年之記錄所指較有可能乃此瓶,而非故宮所藏。該條目或?yàn)橛嘘P(guān)玲瓏瓶Zui早的記錄之一。

琺瑯類
掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐:元代出品,通高13.9厘米,口徑16厘米,足徑13.5厘米,清宮舊藏。爐銅胎,圓形,鼓腹,象首卷鼻耳,圈足。爐頸部淺藍(lán)釉地,飾黃、白、紅、紫四色菊花12朵;腹部寶藍(lán)釉地,飾紅、白、黃三色掐絲琺瑯纏枝蓮花6朵,其下飾蓮瓣紋一周。此器釉質(zhì)瑩潤(rùn),有的部分釉質(zhì)呈玻璃般的透明狀,琺瑯色澤渾厚諧調(diào),富麗典雅,是元代掐絲琺瑯的高水平作品。
古玩鑒定標(biāo)準(zhǔn)
文物鑒定的原則和標(biāo)準(zhǔn)
一件流傳下來(lái)的古代文物,它屬于什么時(shí)代的遺物,它的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值究竟有多高,這是文物鑒定者首先遇到的問(wèn)題。文物鑒定者把對(duì)文物的辨?zhèn)魏蛯?duì)其價(jià)值確定的工作稱為文物鑒定工作,即通過(guò)各種手段斷定一件文物的真?zhèn)危_定其時(shí)代范圍,評(píng)估出它的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值后,有選擇地加以收藏。對(duì)于國(guó)家文物收藏單位來(lái)說(shuō),這是一項(xiàng)非常重要的科學(xué)研究工作,除需要專門人才外,還需要具備一定的鑒定手段。對(duì)于文物愛(ài)好者來(lái)說(shuō),這是必須精通的一門學(xué)問(wèn)。否則,一件文物往往會(huì)因?yàn)殍b定的錯(cuò)誤而失去其應(yīng)有的價(jià)值,被人們遺棄,同時(shí)也可能將一件后世仿做的胭品視為寶物而予以收藏,從而造成損失或引起后世的混亂。

清乾隆御制白玉瓜棱式羊首掐絲琺瑯提梁茶壺,古代玉雕藝術(shù)發(fā)展到清代,無(wú)論從玉料的開采還是工藝的雕琢技術(shù)上都積累了大量的經(jīng)驗(yàn),加之玉癡皇帝乾隆的推動(dòng),乾隆時(shí)期古代玉雕藝術(shù)發(fā)展到了歷史的高峰。此期涌現(xiàn)了大量精美絕倫的玉雕作品,尤其是宮廷陳設(shè)用玉,直至今日亦無(wú)法超越。在這些陳設(shè)用玉中,器皿類玉器所占比例頗高,大量的爐、瓶、盒、壺、碗、洗、香熏等被制作,這些玉器不僅有一定的實(shí)用功能,更重要的是其日常陳設(shè)作用。在這些玉質(zhì)器皿中,玉壺又是工藝Zui為復(fù)雜,對(duì)玉料要求的玉質(zhì)器皿之一。因此,相比于其它類玉器,清代制作并遺留下來(lái)的玉壺并不多,北京故宮博物院目前所藏清代帶柄、帶流的玉執(zhí)壺不過(guò)五十余件,這其中大多為乾隆時(shí)期所作。
乾隆時(shí)期的玉壺造型豐富,品類繁多。有仿早期青銅器的玉投壺、貫耳壺;有與瓷器造型相類的長(zhǎng)身高柄執(zhí)壺;而造型變化Zui多,且紋飾Zui為精是類似茶壺的帶流帶柄玉壺,本文所要介紹的這件白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺就是一件造型獨(dú)特的藝術(shù)精品(拍品編號(hào)3613)。
北京故宮博物院也藏一相類鏤空玲瓏膽瓶,但頸上隙地,舍紫取藍(lán),圖見(jiàn)《故宮博物院藏文物珍品全集:琺瑯彩.粉彩》,中國(guó)香港,1999年,圖版161(圖八)。
身為“印石三寶”之一的田黃石,呈現(xiàn)黃、白、紅、黑等色,其中以黃色為Zui常見(jiàn)。具有珍珠光澤、玻璃光澤、油脂光澤,微透明至半透明,少數(shù)透明。硬度2.5,密度2.65-2.90克/厘米3。質(zhì)地致密、細(xì)膩、溫潤(rùn)、光潔。尤為引人注目的是其肌里隱約可見(jiàn)蘿卜紋狀細(xì)紋,顏色外濃而向內(nèi)逐漸變淡,表面時(shí)而裹有黃色或灰黑色石皮,間有紅色格紋。為田黃石所獨(dú)有的外觀特征,素有“無(wú)紋不成田”、“無(wú)皮不成田”、“無(wú)格不成田”之稱。誠(chéng)然,從其石質(zhì)來(lái)說(shuō),仍以純凈為貴。
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