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《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載阿膠“主女子下血安胎,久服輕身”;《本草綱目》記載阿膠“大要只是與液,故能益陰而治諸癥”,并將其列為“圣藥”,可見阿膠在調(diào)理氣血方面有非同一般的作用,有利于建立正常月經(jīng)周期,可以月經(jīng)紊亂、月經(jīng)過多或過少、功能性出血、經(jīng)期、等癥,因此被稱為“婦科圣藥”。
除此之外,阿膠還有美容養(yǎng)顏、安胎、養(yǎng)血、延緩衰老、強(qiáng)筋健體等作用,是人們養(yǎng)生保健的佳品。
中是中華文化的瑰寶和中華文明的結(jié)晶,為中華民族的繁衍昌盛做出不可磨滅的貢獻(xiàn);
弘揚(yáng)中文化不僅是中自身發(fā)展的需要,更是傳承祖國傳統(tǒng)文化、復(fù)興中華民族的需要;
阿膠是中寶庫中獨(dú)具特色的財(cái)富和人類歷的偉大發(fā)明之一,阿膠文化是中文化的杰出代表。
阿膠已成為廣泛使用的
西漢《淮南子》中有“阿膠一寸,不能止黃河之濁”。這表明當(dāng)時(shí)阿膠已為社會(huì)廣泛認(rèn)知。《神農(nóng)本草經(jīng)》中收錄“阿膠”一條,將阿膠列為可滋補(bǔ)強(qiáng)壯身體的“上品”,并對(duì)其做了詳盡介紹,“阿膠,味甘平。主心腹內(nèi)崩,勞極灑灑如瘧狀,腰,四肢酸疼,好下血,安胎,久服輕身?!?/p>
東漢時(shí)阿膠藥用已比較廣泛。醫(yī)圣張仲景的經(jīng)典著作《雜病論》,早把阿膠列入方劑疾病的書籍。書中記載了許多以阿膠為主藥的方劑,如:黃連阿膠湯、膠艾湯、炙湯等,現(xiàn)在都已經(jīng)是傳世名方。
魏晉時(shí)期
阿膠的藥用價(jià)值逐步被認(rèn)識(shí)
南朝梁陶弘景在其著作《本草經(jīng)集注》中記述道:阿膠出東阿,故名阿膠。今都下能作之,用皮亦有老沙,膠則有清濁。凡三種:清薄者,書畫用;厚而清者,阿膠糕私人定制收徒代理,名盆覆膠,珠海阿膠糕私人定制,作藥用之;濁黑者,可膠物用,不入藥也。
另一本陶弘景整理匯集的學(xué)集成《名醫(yī)別錄》稱阿膠“微溫,無毒。主丈夫少,虛勞羸瘦,陰氣不足,腳酸不能久立,氣”。
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