黎雄才（1910-2001.12）漢族，廣東肇慶人。我國當代杰出的國畫家、美術(shù)教育家,嶺南畫派卓有成就的代表人物?！　?/p>

 自幼酷愛繪畫，后從師高劍父，入“春睡畫院”學(xué)習(xí)，數(shù)年后得高劍父資助留學(xué)日本，歷時四載見聞益廣，藝事大進。1924年，他就讀于肇慶中學(xué)。1926年拜高劍父為師，翌年入高劍父的春睡畫院學(xué)習(xí)，并一度在廣州烈風(fēng)美術(shù)學(xué)校兼習(xí)素描。1932年，得到高劍父資助，赴日本留學(xué)，入東京美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)日本畫；1935年畢業(yè)歸國，任教于廣州市立美術(shù)?？茖W(xué)校。1939年任教于肇慶第七中學(xué)。1943年，受聘于重慶國立藝術(shù)?？茖W(xué)校，任副教授。1948年任廣州市立藝術(shù)?？茖W(xué)校教授。中華人民共和國建立后，先后任華南文藝學(xué)院、中南美術(shù)專科學(xué)校、廣州美術(shù)學(xué)院教授、副院長兼中國畫系主任、中國美術(shù)家協(xié)會廣東分會副主席。三十年代初作品《瀟湘夜雨》獲比利時國際博覽會金獎，《寒江夜泊》、《珠江帆影》入選芝加哥“當前進步博覽會”和德國柏林舉辦的“中國美術(shù)展覽會”。其中〈珠江帆影〉為德國博物館收藏。

    山水畫方面，黎雄才受高劍父的影響不多。他在日本取法的"朦朧體"風(fēng)格，延續(xù)到他回國后。黎雄才成功地揉合了傳統(tǒng)與日本畫法。他這種新作風(fēng)，既有筆墨，又有渲染，同時又能表現(xiàn)景色的遠近和空氣層，在嶺南畫派的折衷中外的宗旨下，當是一個新的發(fā)展方向。但黎雄才往后的道路上，卻未朝著這個方向努力。他喜歡用強有力的筆法來揮灑。他努力的是把變化多端的筆墨，來營造各種藝術(shù)效果?！督餍谢春优稀芬划嬛校栊鄄乓寻l(fā)展成一套圓熟的，建立在個人風(fēng)格上的筆墨語言，如他對水份的控制;而他的筆法，雙極盡揮灑之意。

黎雄才先生的書法造詣，首先表現(xiàn)在其對書法和繪畫兩者關(guān)系的深刻認識。他在私人筆記中，一再強調(diào)書法法則在繪畫創(chuàng)作方面的作用。他強調(diào)，繪畫應(yīng)該向書法的執(zhí)筆、運腕、以及各家法度，以至?xí)ǖ谋憩F(xiàn)精神等方面吸收精華。這是他對書法和繪畫兩者關(guān)系的理解。他畫作中的筆墨和線條，每每都透露出其深厚的書法功底，處處流露出豐富的筆墨神韻。他的畫作的一個特色，就是畫作往往配有一些較長的題字。這些題字，一方面可以幫助欣賞者理解畫者創(chuàng)作的思路，另一方面還可以配合畫面的經(jīng)營布白，使繪畫、書法、文學(xué)在畫卷中相互輝映，表現(xiàn)出濃郁的文化氣息和意蘊。黎雄才先生的書法造詣之高，還表現(xiàn)在他對書法的理解。他用一個名喚《書法筆記集》的本子，對歷代書論進行摘要擇選。歷代書論繁多，他并沒有盡收入內(nèi)，而是按照自己的理解有所取舍，這種取舍表現(xiàn)出他對書法藝術(shù)整體個人化和集總式的認識和理解。

       黎雄才在山水畫的創(chuàng)作上，以寫生為主，因此他筆下的景色，給人一種很"實在"的感覺。以《山村暮雪》為例，他采用墨和赭石，卻把寒天的意境帶出。即使他所描繪的不是荒涼的冬景，觀賞者仍可感到冬寒中的暖意，這大概就是畫者個性在作品中的流露。黎雄才著意以筆墨書寫來表達他所見的景物，作品具有濃郁的"揮寫"之趣。黎雄才在山水一門上的努力，成就了他的"黎家山水"。"黎家山水"一詞，是指黎雄才在山水方面的風(fēng)格。事實上，"黎家"一詞還含有更廣泛的意義。一篇談及稱雄才門人的文章中，作者以"黎家門下"來形容的他的追隨者。"黎家山水"指的黎雄才的山水風(fēng)格，而"黎家門下"是指"黎家山水"的追隨者。黎雄才不獨把自己的畫風(fēng)從嶺南畫派分隔開來，甚至他把門人也一并帶離嶺南畫派之外。至于"黎家山水"的風(fēng)格，可以從以下的介紹體會出來:"為人贊譽的'黎家山水'，通常是指黎雄才先生的意境清華，特別是形象美，色彩美見勝的青綠山水。"原來"黎家山水"除了泛指黎雄才的山水風(fēng)格外，內(nèi)面還有一個專指的意思，即指黎雄才所創(chuàng)造的青綠山水。黎雄才晚年對"黎家山水"又有新的突破，他成功的揉合了厚得的青綠和粗筆深墨?！遁p舟已過萬重山》是他84歲時的作品。黎雄才主張作畫時，"不管重彩還是淡彩，務(wù)須以墨為主"，在這幅作品中再次得到印證。他在墨稿的基礎(chǔ)上，再敷上石青和石綠，顏色都是混合的，可以看出黎雄才已變化了對青綠的運用。他在描繪景色的同時，還表現(xiàn)出一種幽光，因而彌漫著氤氳的氣象。黎雄才的努力，使山水畫不再停留在表達社會背景的層面，而是在藝術(shù)上的推陳出新。

     他的山水畫是意境深邃的純藝術(shù)珍品。他創(chuàng)造的藝術(shù)高峰，令世人矚目。他對中國畫，尤其對中國山水畫的探索和實踐是的。他在教學(xué)中常對學(xué)生說:師承古法，不能拋開前人搞國畫;師承古法，不能古而不發(fā)，發(fā)展繪畫藝術(shù)，要講純藝術(shù)，寫畫的藝術(shù)是什么?就是用文房四寶加國畫顏料表達作者要表達的物象質(zhì)感和意趣，畫什么要似什么，似是似特征，和攝影照片有區(qū)別，國畫要有國畫的韻味，要反映出宣紙、毛筆、水、墨和顏料等繪畫材料所產(chǎn)生的特殊效果，給人以藝術(shù)感染力。

       黎雄才深入生活，在大江南北寫生作畫。其代表作品;《寒夜啼猿》、《一覽眾山小》、《森林》、《武漢防汛圖卷》、《萬古之春》、《峨眉洗象池》等。出版的作品集有《黎雄才山水畫譜》、《黎雄才畫選》、《黎雄才畫集》《黎雄才作品欣賞》等畫集。

黎雄才先生的書法路子寬敞。因其筆路廣闊，總能根據(jù)不同的畫作、不同的情景、不同的需要進行書法創(chuàng)作，且應(yīng)對自如，使書法和畫作風(fēng)格配合起來，相得益彰。這表現(xiàn)出他有相當高的創(chuàng)作水平和藝術(shù)修養(yǎng)，這也正是現(xiàn)代許多年輕畫人所缺乏的。一幅畫作完成之后，如果畫者只是在上面簽名落款，表達出來的東西就十分有限，并不能完全展現(xiàn)出中國畫的文化氣息。而黎雄才先生，卻能夠分清中國畫和西洋畫不同的特點和優(yōu)勢，將其發(fā)揚。無論是學(xué)習(xí)、研究還是創(chuàng)作，黎老的這種做法給了我們很多有益的啟示，很值得我們?nèi)ネ茝V。

黎雄才部分作品拍賣成交價格：

黎雄才 旭日東升 鏡心 1680萬 2013-12

黎雄才 1984年作-----------------成交價格：8960萬-----2013-03-30

松梅圖 鏡片 設(shè)色紙本-----------成交價格：2012萬----2014-12-09

旭日東升 鏡心 設(shè)色紙本--------成交價格：1680萬---2013-12-14

1965年作 新豐江水庫 鏡片----成交價格：816萬--2015-12-18

旭日蒼松 鏡框---------------------成交價格：747萬---2011-08-23

黎雄才 1980年作-----------------成交價格：632.5萬----2011-12-30