老母娘娘”也好,還是陜西關中的“驪山老母”也罷，都被尊稱為“爺”，這里“爺”就代表著“神”。保定方言的“老母爺兒”同樣體現(xiàn)著人們對月亮神的敬畏與崇拜。在人們的心目中，月亮神一直都是母體的形象。我國關于月亮的神話傳說中也有很多關于月亮女神的美麗意象，無論是嫦娥還是玉兔嬋娟，都是女性的化身，代表了柔美，代表了愛，代表了永恒。

無論是民間百姓還是在文人墨客心中，月亮都是一個意蘊十分豐富的文化載體，恰如歌曲所唱的“月亮代表我的心”。它有時寄托相思苦：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩畎讓懺鹿?，仰俯之間，望月思鄉(xiāng)，幾多惆悵；有時可表現(xiàn)曠達閑適情懷：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S借月亮表達寧靜、自由的意趣。“老母爺兒”作為保定方言，體現(xiàn)了民間百姓對于月亮的膜拜。這一稱謂和文人筆下的月亮意象相互呼應，有著異曲同工之妙。在滿城縣流傳著這樣一個歌謠：“老母爺兒，亮堂堂，開開門兒，洗衣裳。洗地白，漿地白，找了個女婿不成材，又喝酒來又斗牌，雅格里地隆冬、隆冬隆冬啋。”皎潔的月光下，洗衣女子述說著自己的心事。丈夫好吃懶做，惡習不改，勤勞善良的姑娘心中不滿，卻又無奈！此時，老母爺兒知姑娘的心。

兩相比較，可以看出：無論文人筆下多么優(yōu)美的文字，多么豐富復雜的情感，到保定方言里，都包含在了“老母爺兒”這樣一個干脆明白和爽朗的稱謂中了。這或許就是保定人的個性吧。