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河南華豫之門趙強(qiáng)青銅器專家佛造像專家
蘇軾Zui恨懷素、張旭,在詩(shī)里大罵他們:“有如市娼抹青紅,妖歌嫚舞眩兒童?!彼非髿v經(jīng)世事風(fēng)雨之后的那份從容淡定,喜歡平淡之下的暗流涌動(dòng),喜歡收束于簡(jiǎn)約中的那種張力。他寫:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”他的字,不是為紀(jì)念碑而寫的,不見偉大的野心,卻正因這份興之所至、文心剔透而偉大。
他的繪畫,傳到今天的只有兩幅:一幅叫《瀟湘竹石圖》,還有一幅叫《枯木怪石圖》。但他倡導(dǎo)的文人畫理論影響了金元明清,余緒至今未斷。
目前看來,這些來自異域的玉器中,以莫臥兒(1526-1857年)制作的玉器Zui為精美,其對(duì)自然界動(dòng)植物,尤其是各類花卉植物充滿生機(jī)的描繪,使得這些玉器得到了乾隆帝深深的贊賞和喜愛,在其以后的詩(shī)文中,僅所做的關(guān)于痕都斯坦玉器的詩(shī)文就有七十余首。
皇帝的喜愛,也帶動(dòng)了玉工的模仿、借鑒。前文介紹的提梁壺,在Zui初曾被認(rèn)為是痕都斯坦玉器。誠(chéng)然,玉壺的羊首、瓜瓣形的造型,以及壺內(nèi)分瓣的現(xiàn)象,與莫臥兒的羊首劍柄、瓜瓣杯的造型元素十分相似,確實(shí)有莫臥兒玉雕的影子。但是,琺瑯提梁柄以及光素的底足,還有羊首的細(xì)陰刻線紋飾,則非?;?。如果深究治玉工藝,早在明代,就可以制作內(nèi)外均分瓣的瓜棱壺,這種工藝在清代依然使用。另外,明代玉壺,也常常將壺流做成獸首吞口狀,清代,壺流有吞口,亦有獸口、龍口。而乾隆時(shí)期的琺瑯工藝,又以造辦處。如此,工匠制作這類琺瑯提梁玉壺在工藝上完全沒有問題,此類作品應(yīng)是受到痕都斯坦玉雕的設(shè)計(jì)影響,并融入本土元素的玉雕精品。
而傳世繪畫中的坐墩,Zui早可見于五代至宋代。如《韓熙載夜宴圖》宋摹本與南宋《宋高宗書女孝經(jīng)馬和之補(bǔ)圖》中所繪繡墩,皆圓式,遮蓋繡罩,與典型的唐代樣式已經(jīng)不同。宋徽宗趙佶所作《文會(huì)圖》中,諸文士的坐具亦是坐墩,以藤編圓環(huán)支撐,樣式已與明清的坐墩十分相近。如原大維德基金會(huì)所藏一例萬歷青花鏤空花卉龍紋坐墩,號(hào)PDF,B.660,其樣式若追根溯源,即與此有關(guān)。
明清及至?xí)r期,宜興紫砂器一路發(fā)展,除了將的紫砂壺藝術(shù)推向鼎盛外,也生產(chǎn)了許多其他的器類,暫稱之為雜器。北京藝術(shù)博物館藏這一時(shí)期的紫砂雜器雖然數(shù)量不多,但品類豐富,形制多樣,包括碗、杯、缽、爐、花盆、罐以及文玩用具之筆筒、硯滴、洗等,既有著濃郁的地方特色,又蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)展示了古代藝人們不斷創(chuàng)新的精神。下面依據(jù)窯址考古新資料及現(xiàn)有研究認(rèn)識(shí)水平,對(duì)這些紫砂雜器進(jìn)行梳理與研究。
筆筒是用于插放毛筆的文具。其中陶瓷質(zhì)地的筆筒興起于明代晚期。從宜興古代陶瓷考古資料與蜀山窯址考古成果看,明代的紫砂筆筒實(shí)物標(biāo)本較少,尚缺乏考古材料的支撐與佐證。北京藝術(shù)博物館藏一件紫砂掛釉松竹梅紋筆筒,在20世紀(jì)90年代曾經(jīng)過北京市文物局鑒定委員會(huì)專家們的鑒定,確定其制作年代為明代嘉靖時(shí)期(1522-1566)。
此筆筒口徑20.1厘米,底徑19.5厘米,高19.4厘米。呈圓筒狀,直口,平沿,直腹,平底。腹部采用堆貼花的裝飾技法飾以云、鶴及松、竹、梅紋,圖案具有立體感,象征歲寒三友,亦寓有“松鶴延年”之意。圖案局部施月白、藍(lán)灰等釉色,既打破了沉悶而單調(diào)的紫砂色彩,又平添了古樸典雅的韻味??瞻滋幙虒懶胁萜哐栽?shī)文,意境深遠(yuǎn),筆法灑脫,線條流暢,給人以一氣呵成之感。
北京藝術(shù)博物館藏清代紫砂杯1件,為“陳鳴遠(yuǎn)制”款紫砂干果桃式杯。口徑9.7厘米,高4.4厘米。由紫砂、紅砂、白砂等不同的砂料制作而成。杯身為半剖桃形,內(nèi)壁貼塑一粒瓜籽,外壁貼塑核桃、花生、菱角、白果、榛子、荔枝等果品,并在近底處漸成合圍之勢(shì),各有一著力點(diǎn),除了裝飾,還同時(shí)起到了底足支撐的作用,使杯體放置穩(wěn)定。造型生動(dòng),惟妙惟肖,顯示出極為高超的藝術(shù)水平。外底正中鈐陽文篆書“陳鳴遠(yuǎn)制”四字方形印章款。印款刻工嫻熟,書法雅健,蒼勁有力,具晉唐楷書之風(fēng)范。
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“武漢雖然是九省通衢,但古玩收藏方面往大了說,不及北上廣,往遠(yuǎn)了說,不及港臺(tái),廈門,往近了說,也不及相鄰之省的長(zhǎng)沙和鄭州。本地一些固步自封的老古玩人,基本上連武漢三環(huán)都不出,能有多大見識(shí)和眼力只有走出去,才有出路?!绷喂⒄f,我兒時(shí)的理想其實(shí)是想當(dāng)一名博學(xué)多才的考古學(xué)家。如今也算是實(shí)現(xiàn)了半個(gè)。在行業(yè)里摸爬滾打多年,虧過、賺過都是常事,留下的故事很多。廖耿有一塊龍牌,得來頗為曲折?!拔以卩嵵荽我娝头浅O矚g,雖然有些殘,還是買了下來。在給朋友賞玩時(shí),朋友告訴我這是南京的一件失竊物,已經(jīng)立案了。我就只能退給賣家,并將其中的原由說清楚。賣家也非常爽快,將這塊龍牌還給了失主。后來路過南京,意外又見到了這塊龍牌。相請(qǐng)不如偶遇。后來主人就來了個(gè)‘金陵好友來相送’,半賣半送給我了。皆大歡喜!”
郭福祥。故宮博物院宮廷歷史部研究員
近年來西方為迎合審美和心理而生產(chǎn)的市場(chǎng)鐘表以及清代自己制造的鐘表作品引起了收藏界的特別關(guān)注。這些鐘表所蘊(yùn)含的文化交流和思想碰撞等方面的巨大歷史價(jià)值得以凸顯,進(jìn)而影響到收藏界對(duì)此類收藏品的熱情和興趣。此后,陸續(xù)有一些這類鐘表現(xiàn)身拍場(chǎng),此件乾隆時(shí)期的銅鎏金轉(zhuǎn)花轉(zhuǎn)水法大吉葫蘆鐘可以說是其中的精品。由于鐘表在中西文化交流中的特殊性,談到此類鐘表的鑒賞和識(shí)別,就不可避免地要對(duì)其所涉及的宏大歷史背景有所交待。這里將中西鐘表交流的歷史脈絡(luò)、鐘表制作的演進(jìn)以及此件鐘表的特點(diǎn)等略作鉤沉,希望能夠有助于比較地了解和認(rèn)識(shí)此鐘的價(jià)值。
研究莫里森家族史的專家、圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院文化史教授戴克詩(shī)(CarolineDakers)在自己的專著中,記載了當(dāng)時(shí)有人所寫的“放山居游記”:“在莫里森的宅邸中,繪畫雕塑、波斯地毯、掛毯刺繡、希臘古董、手稿信札及瓷器俯拾皆是。每個(gè)角落皆散發(fā)著獨(dú)特的韻致,歷代的奇珍異寶仿佛唾手可得。逐層看去,目光所及皆是之作。與之相比,連北歐流的皇宮都顯得俗不可耐……”
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玉器類
青玉云龍紋爐:宋代出品,高7.9厘米,口徑12.8厘米,爐青玉質(zhì)。通體以“工”字紋為底,上飾游龍、祥云和海水紋。器內(nèi)底陰刻乾隆七言詩(shī)一首:“何年廟器贊天經(jīng),刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制,祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海,所惜從薪遇丙叮。土氣羊脂胥變幻,只余云水淡拖青。”此爐體現(xiàn)了宋代玉器的高超工藝和藝術(shù)價(jià)值。
鑒定的方法
1.分類法:運(yùn)用類型學(xué)的分類排比法,找出各種陶瓷之間的異同點(diǎn),加以分類分型,摸索出器物演變的規(guī)律,達(dá)到認(rèn)識(shí)和掌握的目的。
2.比較法:利用已知的標(biāo)準(zhǔn)器(例如窯址標(biāo)本,紀(jì)年墓出土或器物本身帶有年款的陶瓷器),與彼此有某種聯(lián)系的鑒定對(duì)象加以對(duì)照,從各個(gè)方面進(jìn)行研究和比較,以已知比未知,使未知變知之,得出合乎事實(shí)的判斷。
3.甄別法:在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,運(yùn)用調(diào)查、考證和科學(xué)檢驗(yàn)等不同方法,通過邏輯思維和概括,對(duì)鑒定對(duì)象作出正確的甄別。
織繡類
沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸:南宋時(shí)期緙絲工藝杰出的代表作,縱104厘米,寬36厘米。此圖軸絲質(zhì),依畫稿緙織,以十五六種色絲裝的小梭代筆,巧妙搭配,畫面色澤和諧。以“通經(jīng)斷緯”的手法緙織,并嫻熟地運(yùn)用了多種緙絲技法。所用絲線之經(jīng)密度20根/厘米,緯密度44- 46根/厘米,精工細(xì)密。古代緙絲被認(rèn)為是絲織工藝中Zui為高貴的品種,古人以“一寸緙絲一寸金”言緙絲作品之珍貴。
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數(shù)碼優(yōu)勢(shì)提高客戶參與度并擴(kuò)大接觸面:
蘇富比網(wǎng)上直播拍賣模式于 10 月秋拍首次登陸中國(guó)香港。四場(chǎng)晚間拍賣采用多角度拍攝,并輔以影片進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播,數(shù)碼及社交平臺(tái)共錄得 200萬人次觀看。
新增多項(xiàng)創(chuàng)新數(shù)碼方案,如全新電子圖錄、專家網(wǎng)上導(dǎo)賞、虛擬展覽,以及更靈活的社交媒體宣傳等,接觸未能親臨拍賣及預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)的藏家,突破地域限制。
12月7日至8日,日本美協(xié)2020秋季拍賣順利舉辦。今年的特殊情況導(dǎo)致耕種蘊(yùn)釀的時(shí)期比往年來的更加漫長(zhǎng)了很多。雖然在眾多藏友買家未到現(xiàn)場(chǎng)的情況下,兩天來還能獲得眼下的成績(jī),是美協(xié)通過長(zhǎng)年信譽(yù)累積和對(duì)拍品質(zhì)量精挑細(xì)選就業(yè)精神的結(jié)晶?,F(xiàn)場(chǎng)和在線買家藏家積極參與了日本美協(xié)的拍賣活動(dòng)。
3.內(nèi)府所藏有此唐伯虎及文待詔合璧蘭亭卷,愛其書畫各臻神妙,因并撫之,以?shī)蕩紫?,莫作熟處難忘觀也。乾隆甲子重九日,長(zhǎng)春書屋并識(shí)。
鈐?。呵″泛病⒁庠诠P先、宸翰、涵虛朗鑒、墨云、幾暇臨池、茹古含今、會(huì)心不遠(yuǎn)、幾暇鑒賞之璽、內(nèi)府珍秘
鑒藏?。合纳綐遣貢嬘?、緩盦鑒藏此瓶傳承有緒,來源顯赫﹐原屬加納爵士(1891-1977年)雅蓄﹐后入亨利奈特(1903-1970年)珍藏,家族傳承逾六十年,今春重現(xiàn),誠(chéng)為美事。
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華古臻品已認(rèn)證
鉆石會(huì)員
第5年
統(tǒng)一社會(huì)信用代碼
92410100MA9LKYJF8D
成立日期
2004年07月15日

主營(yíng)產(chǎn)品

古董鑒寶,藝術(shù)品鑒定評(píng)估,瓷器玉器字畫鑒定,華豫之門報(bào)名

經(jīng)營(yíng)范圍

一般項(xiàng)目:組織文化藝術(shù)交流活動(dòng);工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外);史料、史志編輯服務(wù);藝(美)術(shù)品、收藏品鑒定評(píng)估服務(wù);文具用品批發(fā);工藝美術(shù)品及收藏品零售(象牙及其制品除外);數(shù)字內(nèi)容制作服務(wù)(不含出版發(fā)行);工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外);其他文化藝術(shù)經(jīng)紀(jì)代理;文化娛樂經(jīng)紀(jì)人服務(wù);文化場(chǎng)館管理服務(wù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù);文物文化遺址

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