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此器,胎體潔白細(xì)膩,瓷質(zhì)堅(jiān)密,胎壁比雍正青花略厚。釉面勻凈,略閃青白,光澤瑩潤(rùn)。 青花發(fā)色“穩(wěn)定、渾厚、沉著”,使用國(guó)產(chǎn)上等浙料燒制,輿雍正青花差別不大,達(dá)到了很好的發(fā)色效果。造型方面,在繼承前朝花觚基本形制的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,開(kāi)拓了乾隆花觚的新式樣。通體紋飾以纏枝蓮紋為主,上下多達(dá)十四層,口足呼應(yīng)的連續(xù)回紋,規(guī)整的仰蓮紋、飽滿的如意云頭紋、疏朗的纏枝蓮紋等都成為后來(lái)乾隆青花瓷器裝飾的。腹部處,書(shū)“養(yǎng)心殿總監(jiān)造欽差督理江南淮宿海三關(guān)兼管江西陶政九江關(guān)稅務(wù) 內(nèi)務(wù)府員外郎仍管佐領(lǐng)加五級(jí) 沈陽(yáng)唐英敬制 獻(xiàn)東壩天仙圣母案前永遠(yuǎn)供奉乾隆六年春月谷旦”款,不僅確切的年款成為研究乾隆瓷器發(fā)展的重要線索,其屬具的官職也成為人們認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)時(shí)、文化和社會(huì)生活的重要資料。這一珍貴的作品,以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)、精到的工藝和及其難得的史料,足以堪稱瓷器制造不朽的里程碑。
因前序近畫(huà)專場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)激烈,古代書(shū)畫(huà)開(kāi)拍之時(shí)已近11日晚9點(diǎn),拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)仍座無(wú)虛席,競(jìng)拍熱度不減。從競(jìng)拍結(jié)果看,詳實(shí)著錄和清晰遞藏依然對(duì)作品成交影響顯著,帝王御筆表現(xiàn)頗為強(qiáng)勁。道光帝楷書(shū)《白龍?zhí)洱埳駨R》匾額著錄于《大清宣宗成皇帝(道光朝)實(shí)錄》百二十卷,是道光帝即位后,次規(guī)模隆重地于密云縣白龍?zhí)哆M(jìn)行官方祈雨并答謝龍神庇佑的實(shí)證,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中,對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、安居樂(lè)業(yè)的一種重視和祈愿。此件御筆,10萬(wàn)元起拍,拍賣(mài)師報(bào)價(jià)后,現(xiàn)場(chǎng)號(hào)牌舉起一片,數(shù)位買(mǎi)家多次大幅報(bào)價(jià),卻即刻有加價(jià)跟上,價(jià)位迅速攀升,突破三百萬(wàn)后,競(jìng)爭(zhēng)集中在三位買(mǎi)家,節(jié)奏略微放慢卻相互緊跟,Zui終道光帝楷書(shū)《白龍?zhí)洱埳駨R》匾額以529萬(wàn)元成交,這一價(jià)格也創(chuàng)下拍賣(mài)市場(chǎng)中道光帝御筆的價(jià)。另一件御筆-乾隆帝《行書(shū)》寫(xiě)于灑金庫(kù)絹,此件書(shū)法也成為本場(chǎng)拍賣(mài)溢價(jià)幅度的拍品,乾隆御筆經(jīng)過(guò)近二十分鐘、數(shù)十輪激烈競(jìng)拍,以644萬(wàn)元成交。
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此寶座中間背板繪雙龍戲珠,兩側(cè)繪制對(duì)稱的升龍圖案,龍為側(cè)身,張口,須發(fā)直立上飄,五爪作車輪狀伸展,勾曲有力,龍身修長(zhǎng),尾似魚(yú)。云紋呈如意頭狀,數(shù)朵相連并托長(zhǎng)尾,從龍及云紋的造型上看仍然保有雍正時(shí)期紋飾的特征。據(jù)此可推測(cè)這件寶座很可能制成于雍正朝末期或乾隆朝早期,畫(huà)筆嚴(yán)謹(jǐn)工整,細(xì)致秀氣,恰似反映了君王的縝密心思和崇飾增華的美學(xué)傳統(tǒng)。
于三十五年十月初八日,庫(kù)掌四、五德來(lái)說(shuō),交太監(jiān)胡世杰交青白玉虎神槍底一件(如意館刻字交來(lái))
傳旨:安在新造虎神槍上,欽此。
于三十五年十一月十五日,庫(kù)掌四德、五德將造得上用云楸木鞘玉底虎神槍一桿,云楸木鞘牛角底虎神槍二桿,交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:
將上用虎神槍交啟祥宮商金片乾隆御制款,其余槍二桿著收貯。欽此。
元豐七年(1084),也就是蘇軾寫(xiě)下《寒食帖》之后的第三個(gè)春天里,宋神宗把蘇軾調(diào)任到離汴京不遠(yuǎn)的汝州(今河南臨汝)。他從黃州出發(fā),順江而下,過(guò)金陵時(shí),他一定要去拜見(jiàn)一下已經(jīng)辭官、在金陵城與鐘山之間的半山園隱居八九年的王安石。聞聽(tīng)蘇軾過(guò)金陵,王安石等不到蘇軾前來(lái)晉謁,就已騎上小驢,去江邊船上,主動(dòng)去尋找蘇軾了。因?yàn)樽鳛橐淮淖?,王安石一直關(guān)注著遠(yuǎn)在黃州的蘇軾。蘇軾的詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà),讓王安石深感著迷。藝術(shù)在不知不覺(jué)中,彌合著二人在上的巨大鴻溝。相別時(shí),王安石發(fā)出這樣的長(zhǎng)嘆:
“不知更幾百年,方有如此人物!”
王安石不幸言中了。
像蘇軾這樣僅次于上帝的人,在歷史中果然成了絕版,徒留我們這些庸碌之徒,站在自己的時(shí)代里,發(fā)出千年一嘆。
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《大千狂涂》共有三本,拍品經(jīng)畫(huà)家自題簽“大千狂涂之三”,前兩本今藏臺(tái)北歷史博物館。三冊(cè)創(chuàng)作時(shí)間、面貌均很統(tǒng)一,即初作于1956年首度游歐之際,后于1961年再次訪歐時(shí)補(bǔ)筆或重題,冊(cè)中諸畫(huà)濃淡干濕,變化多端,多用簡(jiǎn)逸之筆,跌宕奔放,是由師古到變法過(guò)渡階段Zui上乘的作品之一。因其特殊意義和重要性,前兩冊(cè)被中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者反復(fù)研究、出版,其中如“大風(fēng)堂登錄商標(biāo)也”、“我與我的小猴兒”、“羅漢”等開(kāi),已成為張氏名跡,“黑山白水”一開(kāi)則被研究者視為其抽象風(fēng)格的開(kāi)端?!洞笄Э裢?jī)?cè)之三》雖被現(xiàn)藏家秘藏近三十年,但亦被部分學(xué)者所知,如巴東就曾在多種出版物中提及張大千曾畫(huà)三套《大千狂涂》,評(píng)之曰“是其生平得意的‘私房畫(huà)’”。
美子:美金的代稱。
如一角就是十元,一塊就是100元,一方就是一萬(wàn)
埋---有些人以為去農(nóng)村從農(nóng)民手里買(mǎi)的貨不會(huì)有錯(cuò),卻不知道這些貨是作偽的商人故意和農(nóng)民合伙“埋”的。
看不好---倘若賣(mài)家說(shuō)貨到代,而買(mǎi)家看出是新仿,又要顧及店家的臉面,就只能說(shuō):“看不好”。
竄貨場(chǎng):這是古玩行業(yè)同業(yè)公會(huì)為其會(huì)員商戶設(shè)置的行內(nèi)古玩交易場(chǎng)所。行內(nèi)人議價(jià)習(xí)慣用“袖內(nèi)拉手”方式討價(jià)還價(jià),有利保持。
封貨:對(duì)價(jià)值較高的古玩采用“封貨”方法,即密封投標(biāo),當(dāng)眾折封,出價(jià)高者中標(biāo)。若遇標(biāo)價(jià)相同,則采用抽簽方式?jīng)Q定歸屬。
掏貨:竄貨場(chǎng)內(nèi),未經(jīng)當(dāng)眾將貨擺出便私自背后議價(jià),將貨買(mǎi)走,即為“掏貨”。竄貨場(chǎng)內(nèi)不準(zhǔn)掏貨,違者輕則罰款,重則不準(zhǔn)再次入場(chǎng)竄貨。
伙貨:二人或二人以上合伙買(mǎi)賣(mài)古玩。買(mǎi)時(shí)一般大家都過(guò)目,但也有的不看貨,聲明一下“伙貨”即可。售價(jià)早已商定,賣(mài)時(shí)可由一家出售,但必須將實(shí)售價(jià)格公開(kāi),平均分配利潤(rùn)。
無(wú)論一個(gè)人的地位多高,在上帝眼里,他終不過(guò)是一只螞蟻。在藝術(shù),很少有人像蘇軾這樣深深地墮入凡塵,就像《寒食帖》里所寫(xiě)“臥聞海棠花,泥污燕支雪”,美艷的“花”轉(zhuǎn)眼之間就會(huì)墮入泥土,但縱然是泥土,也有它的價(jià)值與尊嚴(yán)。他的生命,一頭連著Zui凡俗、Zui卑微的生活,另一頭卻連著Zui深邃、精致、典雅的精神世界。
真正提升了宋代精神的品質(zhì),帶動(dòng)了宋代藝術(shù)風(fēng)氣的,不是那些身處華屋高堂的名人大腕,卻是置身燈青孤館、野店雞號(hào)中的蘇軾……
詞本是文人遣興抒懷的游戲筆墨,是流行歌曲,如林語(yǔ)堂所說(shuō)的,“內(nèi)容歌詠的總是‘香汗’‘羅幕’‘亂發(fā)’‘春夜’‘暖玉’‘削肩’‘柳腰’‘纖指’等?!保终Z(yǔ)堂:《蘇東坡傳》,第142頁(yè),湖南文藝出版社2012年版)到了蘇軾手里,才真正有了文學(xué)的氣象,如葉嘉瑩先生所說(shuō):“一直到了蘇氏的出現(xiàn),才開(kāi)始用這種合樂(lè)而歌的詞的形式,來(lái)正式抒寫(xiě)自己的懷抱志意,使詞之詩(shī)化達(dá)到了一種高峰的成就?!保ㄈ~嘉瑩:《唐宋詞名家論稿》,第119—120頁(yè),河北教育出版社1997年版)
他的散文,超越了那些虛無(wú)高蹈的文章策論,它不是為朝廷、為帝王寫(xiě)的,而是為心,為一個(gè)人Zui真實(shí)的存在而寫(xiě)的。這是一種拒絕了格式化、拒絕了宮殿語(yǔ)法,因而更樸素、更誠(chéng)實(shí),也更干凈,它也因這份透明,而不為時(shí)空所阻,在千人萬(wàn)人的心頭回旋。
他的書(shū)法,既不像唐代楷書(shū)那樣強(qiáng)調(diào)法度、拘緊理性,也不像唐代草書(shū)那樣叛逆、那樣張牙舞爪,而是將自己的個(gè)性揮灑得那么酣暢淋漓、無(wú)拘無(wú)束。
3.內(nèi)府所藏有此唐伯虎及文待詔合璧蘭亭卷,愛(ài)其書(shū)畫(huà)各臻神妙,因并撫之,以?shī)蕩紫?,莫作熟處難忘觀也。乾隆甲子重九日,長(zhǎng)春書(shū)屋并識(shí)。
鈐?。呵″泛病⒁庠诠P先、宸翰、涵虛朗鑒、墨云、幾暇臨池、茹古含今、會(huì)心不遠(yuǎn)、幾暇鑒賞之璽、內(nèi)府珍秘
鑒藏?。合纳綐遣貢?shū)畫(huà)記、緩盦鑒藏“雖然挑戰(zhàn)半百的小目標(biāo)Zui終失敗,但是兄弟們能堅(jiān)持到Zui后,著實(shí)盡心盡力,精神可嘉。并且有史以來(lái),首次收支平衡。”
結(jié)束了長(zhǎng)沙之行,廖耿和他的小伙伴們回到武漢進(jìn)行了短期的修整,又馬不停蹄趕往了鄭州、杭州。入住酒店、鋪上古玩、買(mǎi)貨賣(mài)貨、結(jié)交朋友。
“一定要走出去?!笨偨Y(jié)這些年的文博會(huì)征戰(zhàn)之旅,廖耿感觸Zui深就是這一句。
河南華豫之門(mén)閆秋飛玉器專家-鑒寶聯(lián)系電話

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2004年07月15日

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