古希臘盛產(chǎn)大理石，這就為古典時代雅典的人物雕塑藝術(shù)提供了優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)材料。古希臘不僅盛產(chǎn)橄欖，還盛產(chǎn)大理石。大理石是巖石經(jīng)過長期的時效而形成的，所以它具有不變形的良好特性，而且它還具有硬度比較高，剛性好、耐磨性強(qiáng)，使用壽命長的特點，在希臘的高山大陸和丘陵島嶼都蘊(yùn)藏著豐富的大理石礦產(chǎn)，這些得天獨厚的優(yōu)勢條件，使得大理石成為古希臘雕刻家選來作為雕刻紀(jì)念性建筑物如雕像、碑、塔等的物質(zhì)材料的。
不同的藝術(shù)風(fēng)格背后其實是一種社會意識和主流價值博弈的結(jié)果。在古代，藝術(shù)工匠只有較低的社會地位，缺乏藝術(shù)創(chuàng)作上的話語權(quán)。這樣的結(jié)果便造就了雕塑作品中的藝術(shù)內(nèi)涵表達(dá)較多的依賴于社會主流藝術(shù)。也因為這樣，不同時期的雕塑作品總是烙上了深深的時代印記。所幸的是，在現(xiàn)代文明蓬勃發(fā)展的今天，公眾的社會藝術(shù)感知力和藝術(shù)家們的創(chuàng)作自由度已經(jīng)達(dá)到了很高的一個高度，并且會向著更好的方向發(fā)展。而這，也才符合社會意識發(fā)展的主流規(guī)律。
伯里克利為古典時代雅典人物雕塑發(fā)展給予了重要支持。伯里克利是雅典的政治家、將軍，生活于在公元前500年至公元前429年。他有著有強(qiáng)有力的的演說風(fēng)格，他對政治也是全身心的投入。他關(guān)心貧苦平民甚于貴族，還積極提倡文化藝術(shù)的發(fā)展，不遺余力地支持建造帕特農(nóng)神廟。他說過：“我們沒有忘記使疲勞的精神獲得休息，我們的生活方式是優(yōu)雅的。”把雅典建成全希臘的藝術(shù)和教育中心是他Zui大的夢想。雅典衛(wèi)城在希波戰(zhàn)爭中一度被敵侵占，破壞嚴(yán)重。