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辛卯 辛卯 戊寅 壬子與夫子命去官留殺同印

楠曰：去官留殺理分明，主弱分明用印星。運(yùn)入南方夫子旺，逢申破印禍來(lái)并。

年上兩重乙未夫星，天干兩辛去之，獨(dú)用寅中甲丙兩字。早行壬癸運(yùn)，疊疊損兒，蓋為壬癸傷印也。入巳丙火得祿，生子旺夫，南方火旺，財(cái)享安福。脫甲患疾而死，壬水破印也。伯母瑛四孺人命。

乙卯 戊寅 丙戌 乙未富女命無(wú)夫星入格。

楠曰：丙火生寅土透天，無(wú)夫入格福連綿。身衰宜入南方運(yùn)，用印分明豈偶然。

丙火生寅，蓋寅中艮土，戊未又有土，月上戊土透出，寅月火虛，土泄精英太過(guò)，正作火土傷官用印。蓋傷官衰者用印，原喜柱中不見(jiàn)夫星。原若有夫行南方運(yùn)，必主孤貧，此則原無(wú)夫星，則不論夫也，所以南方運(yùn)，助夫生子而富。又作火虛有焰，一入申運(yùn)，見(jiàn)金破木死矣。

陽(yáng)刃格 附比劫、建祿格

楠曰：陽(yáng)刃格，六陽(yáng)日干謂之陽(yáng)刃理也，六陰日干不謂之刃。但用刃之說(shuō)，未究其理，則冥然不知也。書(shū)云陽(yáng)刃無(wú)沖要可jipin。蓋甲日生臨卯月，甲見(jiàn)卯中乙木，如兄見(jiàn)弟，則能分我之祖財(cái)，奪我之祖業(yè)，再加歲日時(shí)中木又有氣，何用乙木之再助我乎?如是則不用刃也，而以刃為病也，則用庚金七殺。若去其刃，疊疊財(cái)官七殺，則日干雖旺，則變?yōu)槿?，此則甲刃為用神。若行酉運(yùn)，沖去刃星，猶如人衰弱無(wú)力，全敕弟來(lái)扶持，令被酉金殺死我弟也，則主有極兇殺傷蛇虎之禍矣。若如此等，必須要印綬之運(yùn)，生起我刃星。比肩運(yùn)，以助起其刃星。又日煞無(wú)刃不顯，刃無(wú)殺不威。蓋日主旺，得車(chē)殺以合去其刃星。然殺乃之人，刃乃之器，刃煞停均，多作兵刑顯宦，若日主弱刃為助，見(jiàn)官煞多，制去其刃，多主盜小俟，然陽(yáng)刃格，與建祿格頗同。但見(jiàn)祿不言刃者，蓋日月令俱同一體純和也。四柱太旺，又露了出丁火貼身，其刃鋒愈熾，則身首官安得不處乎?如夏柱州之命甚驗(yàn)，說(shuō)見(jiàn)人命見(jiàn)驗(yàn)類(lèi)。

建祿格者，日主得主祿之地，非官祿也。書(shū)云月令建祿，多無(wú)祖屋，而不顯言其理，人用財(cái)為馬，官為祿，假如甲日生寅月，甲以辛為官，己土為財(cái)，財(cái)官到寅為死絕地。人則以財(cái)祖業(yè)，官為福神，祖為福神都元，此格多無(wú)祖業(yè)者甚驗(yàn)矣。原甲日生寅，然上乃甲木之舍，財(cái)官空倒，又安有祖屋乎!年上若見(jiàn)此祿，亦主祖業(yè)飄零。帶此建格，多主刑妻，與陽(yáng)刃格同。如甲日見(jiàn)寅，寅中有甲木來(lái)克妻也。若四柱有氣太旺，慢不建祿格，要官殺克制其祿，要財(cái)星以為身旺之何托。若或歲日昌中，財(cái)殺太多，即旺孌為弱也宜印運(yùn)以生其福神，宜動(dòng)運(yùn)以助起祿也。又日一見(jiàn)財(cái)官，自然發(fā)福。蓋身旺，原廬舍內(nèi)無(wú)財(cái)官，則無(wú)祖業(yè)，若身旺能任其財(cái)，豈不白手成家乎?

補(bǔ)曰：夫陽(yáng)刃者，在天為紫暗星，專(zhuān)行誅。在地為陽(yáng)刃殺，祿前一位是也。喜偏殺伏，則陽(yáng)刃起于邊戌，發(fā)富發(fā)貴，為將為相者多矣。故《千里馬》曰：“羊刃偏官有制，應(yīng)職掌于兵權(quán)?！惫省度?chē)一覽》云：“陽(yáng)刃倘同生氣，閫內(nèi)誰(shuí)權(quán)，忌反伏吟”經(jīng)支“鈦吟反刃，歲運(yùn)與玩命相對(duì)，卯見(jiàn)卯，酉見(jiàn)酉是也。遇之必兇，即歲運(yùn)并臨災(zāi)殃立至也。何謂扳吟?蓋沖擊之謂也。如酉沖卯刃，卯沖酉刃是也。遇之即處，即羊刃沖合歲君勃禍至之也，忌酉刃三合君，流年見(jiàn)戌，而卯刃三合，流年見(jiàn)己丑，而酉刃三合，如流年見(jiàn)戌，而卯六匐，流年見(jiàn)辰，而酉六合，其人當(dāng)年禍必速至，即羊刃合歲君，勃然禍至之謂也。忌魁罡刑害，全無(wú)官印，福神相助則為禍，有官印福神相助則為福，化為友貴。何謂羊刃?甲丙戊庚壬五陽(yáng)有刃，乙丁己辛癸五干無(wú)刃，教訓(xùn)名羊刃，如命中有刃，不可便言?xún)?，大率與煞七相似。凡有刃者，多有富人，Zui喜身旺坐祿，合殺有制，殺刃兩全，非常之命。