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印綬格

楠曰：正印偏印格者，如父母生身之義也，蓋日主得其資助。書云：“印綬生月利官運，畏入才鄉(xiāng)，蓋財乃破印之氣也?！贝艘鄷缆罚峭ㄗ冎酪?。然四柱印星太旺，日主有氣，印疊生身，如人元氣本旺，再服補藥，生可存乎”此則幾用見屠以破印也。四財少，必須運上財神為吉。又若日主根輕。印星又弱，Zui畏財星，謂之貪財損印，宜也。又有真印假印，如丙日生人，生臨亥月，或用亥月甲木作假印地也。十月木氣，根桔葉落，則此衰木，宜行東方木旺之地，以輔助其根氣，則枯苗得雨，勃然而興，畏巳酉丑運，沖克其木，尤畏行西方申辛本，天干地支俱全，損傷尤甚。若天干得壬癸甲乙丙丁蓋頭，雖禍亦淺，又若丙丁日主，臨寅卯多根之地，謂之真印也。若印多不畏財星，日主輕，如只有一二點印，亦畏財也。大抵木不能勝金，謂之印綬被傷。倘若榮華不久，真假印辯，不可不究。財、官、印、殺、食神、傷官，此六乃日干月令。正格外有陽刃格!此系日月相通。出此之外，或虛邀財官，或刑合財官，或暗拱財官，或沖搖財官，亦幾近理。說見小文。

《繼善篇》云：官刑不犯，印綬天德，年月日時支同一宮分。固通格解，謂但四柱中俱有，乃同一命宮分，不必一支。如甲寅丙寅丙寅丁酉，是天德在丁，月德在丙，印綬在寅。如庚申庚辰庚子壬午，是天德月德俱在壬，印綬在辰，天德與印綬同一命宮是己尤通。嚴陵命書謂天月二德星，在日上為的，他處見不當(dāng)作德論。

古歌云：月逢印綬喜官星，運入官鄉(xiāng)福必清。死絕運臨身不利，后行財運百無成。

補曰：甲乙在亥子月生，丙丁在寅卯月生，戊己在巳午月生，壬癸在申酉月生，庚辛在辰戌丑未月生，或在巳午月生，皆是月逢印綬也。若四柱中元有官星，乃是官印相生，方為貴人，誠印綬格所Zui喜者也。若行官鄉(xiāng)運，則發(fā)福幾清厚。行死絕運，輕則災(zāi)疾損傷重則死亡孝服。若行財鄉(xiāng)，貪財壞印，其禍百端。

又曰：重重生氣若無官，常作清高技藝看。官殺不來無爵祿，總為技藝也孤寒。

補曰：月生日干年時俱有印綬，是謂重重生氣也，有官方作貴推。若無官殺，非技藝之流，則庸常之輩?？倿榍甯咧嚕嗖诲a免孤若寒微而已。所謂印綬旺而子息稀是已。

又曰：印授干頭重見比，如行運助必傷身。莫言此格無奇妙，運入財鄉(xiāng)福綠真。

補曰：印綬生月,干頭重重，一見印綬之比肩，又行印旺之運，必傷身。所謂木賴水生，水盛則木漂，術(shù)逢壬癸水漂流，日主無根枉度秋是巳。印旺遇財乃發(fā)，須入財鄉(xiāng)運，乃能發(fā)福發(fā)祿，如水盛木漂，必須行敗運，以土制木，則木植其根為福，所謂歲運若行財旺也，反兇為吉遇王侯是也?！陡窠狻匪^印綬畏入財鄉(xiāng)之句，不可抱泥是也。

又曰：印綬官星旺氣純，傷官多遇轉(zhuǎn)精神。如行死絕并財?shù)?，無救反為泉下人。

補曰：印逢官星，如值所喜，則為旺氣純也。傷官多遇，值如所忌，則不免轉(zhuǎn)而不精神也。舊文原是如此，而或者改旺氣為運氣，改傷官為偏官，以轉(zhuǎn)精神為有精神則非也。

又曰：印星偏者是梟神，柱內(nèi)Zui喜見財星。身旺遇之方是福，身衰梟旺更無情。

補曰：印星偏者，如甲生亥月，乙生子月之類。無食則為偏印，有食則為梟神。柱中見偏財正財則吉，故曰偏印遇財乃發(fā)，又曰偏財能益(算)[壽]逢年，身旺遇之吉。若身弱逢梟旺，則為禍矣。所謂梟神興，而早年夭折是也。