以直欞木柵欄圍合，這種設(shè)施在北宋《營造法式》中稱為“叉子”。此殿是面對正殿擺放祭品的獻祭場所，相當(dāng)于放大的供桌。中國古建筑主要依靠木結(jié)構(gòu)的梁柱體系來支撐，絕大多數(shù)情況下，墻并不承重，因此民間有“墻倒屋不塌”的諺語，這座沒有墻壁的獻殿，恰好印證了這個特點。獻殿西為魚沼飛梁，方形水池，上建十字形橋梁——“魚沼”即魚池，“飛”是跨越的意思，“梁”是橋的古稱?！端?jīng)注》中曾提及北魏時期這里就建有一座“魚沼飛梁”。

現(xiàn)存者修建于北宋時期，是全國的孤例，

古木共同演繹出一場更為恢宏的大戲，綿延千載，余音裊裊。水鏡臺西為會仙橋，橫跨在智伯渠上。再西為金人臺，臺之四隅各立一尊北宋元祐、紹圣年間所造的鐵鑄神將，其中東北角的一尊為1913年補鑄，其余三尊為宋代原物，以西南角那尊為好。臺中央有一座后世所建的4米高的琉璃頂小樓。金人臺之西為大型牌坊對越坊，明代萬歷五年（1577年）修造，坊左右分別為萬歷三十四年（1606年）所建的鐘樓和鼓樓。明代喜歡建牌坊，但現(xiàn)存的遺物以石牌坊居多，木牌坊相對罕見?！皩υ健倍殖鲎浴对娊?jīng)》，取“宣揚稱頌”之意，以此表達對神靈的尊奉。這座牌坊宛如隆重的儀仗，也可以看作是一個由橫枋和立柱組合而成的畫框。

將人們的視線集中于坊后的立體畫面，增加了觀景層次。對越坊后為獻殿，三開間歇山頂?shù)钣?，金代大定八年?168年）興建，明代萬歷二十二年（1594年）修葺，結(jié)構(gòu)精致，猶如涼亭，四面開敞，完全不設(shè)圍墻，