淺談我國(guó)傳統(tǒng)陵園墓碑的民族特色
中國(guó)古代"墓而不墳"，只在地下埋葬，地表不樹(shù)標(biāo)志。后來(lái)逐步有了地上堆土的墳，又有了陵園墓碑。人類(lèi)對(duì)死者埋葬場(chǎng)所做的一種紀(jì)念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。

　　陵園墓碑一般是立于墳?zāi)骨懊婊蚝筮叺牧陥@墓碑。陵園墓碑石則是用于墓地的石質(zhì)裝修物品的總稱(chēng)，在陵園墓碑上通?？逃嘘P(guān)于死者名字、生平事跡的文字。國(guó)內(nèi)利用天然石材加工各類(lèi)碑石歷史悠久，具有共同的民族特點(diǎn)：從已經(jīng)發(fā)掘出各個(gè)朝代的墓穴看，陵園墓碑石墓葬石制品的使用相當(dāng)遍及，并形成了具有中國(guó)墓葬石文明特色的陵園墓碑石系列，以及南北方不同的門(mén)戶(hù)。一、積德行善碑古代歌頌公德的公德碑在今日已根本絕跡，但今日為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人，比如捐資建校等也會(huì)立碑以留念，這可以稱(chēng)作當(dāng)代積德行善碑。

　　國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的陵園墓碑石可以分紅日式、洋式和中式三類(lèi)。陵園墓碑石通常以花崗巖為石料加工的比較多，大理石墓碑批發(fā)，不過(guò)在歐美一些地域也有很多用大理石生產(chǎn)的陵園墓碑石產(chǎn)品，主要以白色大理石為主，花崗巖通常有赤色，黑色以及藍(lán)色等為主做陵園墓碑。在陵園墓碑石材料的選擇上：進(jìn)口花崗巖印度紅、幻彩紅的赤色系列，黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式陵園墓碑石的用料，一些洋式陵園墓碑還使用赤色、白色大理石。陵園墓碑加工基本上都是單機(jī)加工，按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。所需設(shè)備主要有塊料切機(jī)、鉆孔機(jī)械、磨機(jī)、其它小型輔助機(jī)械。一套設(shè)計(jì)完好的圖紙是加工墓碑的重要參考規(guī)范，圖紙的效果除了在制造墓碑時(shí)可作為參考，在核算價(jià)格時(shí)也是非常重要的。

陵園墓碑為什么受歡迎呢?
在如今越來(lái)越開(kāi)展的今天，黑色花崗巖陵園墓碑這一石材物品開(kāi)始盛行，那么為什么在十分多的墓碑品種中，花崗巖陵園墓碑，為什么如何受歡迎呢?它又有怎樣的獨(dú)特魅力呢?

　　一、位置性。墓碑的豪華與否象征了死者身前的位置

　　二、史記憶。墓碑就相當(dāng)于一個(gè)小的史書(shū)，上面記載了你的生辰、死辰、姓名、后代。

　　三、風(fēng)水性。墓碑的朝向和高度要遵從風(fēng)水學(xué)原則。

　　四、緬懷性。讓后人看到墓碑見(jiàn)物思人。

　　五、藝術(shù)性。墓碑也是中華民族的一大特色，算是一種文明遺產(chǎn)。古代的花崗巖、漢白玉等材質(zhì)的墓碑現(xiàn)在可都是藝術(shù)品，能賣(mài)個(gè)不錯(cuò)的價(jià)錢(qián)。并且墓碑上的字反映了我國(guó)書(shū)法文明與篆刻文明。

　　花崗巖的陵園墓碑在我國(guó)具有很大的銷(xiāo)售市場(chǎng)，墓碑批發(fā)，并且花崗巖墓碑的價(jià)格也是依據(jù)各種因素在隨時(shí)變化的，咱們現(xiàn)在一起來(lái)看看影響花崗巖墓碑價(jià)格的因素都有哪些：

　　廠家，每個(gè)花崗巖墓碑的廠家質(zhì)量和工藝不一樣，造成的報(bào)價(jià)自然會(huì)有所差異。

　　產(chǎn)品的材質(zhì)：花崗巖有許多品種，并且每種都不一樣，我國(guó)區(qū)域主要以我國(guó)黑為主，當(dāng)然它的價(jià)格也有許多種。

　　墓碑工藝，墓碑講究的是工藝，石頭工藝越好，費(fèi)用自然越高，質(zhì)量更。

　　區(qū)域因素，每一種花崗巖的產(chǎn)品產(chǎn)地不一樣，并且不同區(qū)域，可能價(jià)格并不固定。

　　花崗巖墓碑的發(fā)展趨勢(shì)是十分好的，在國(guó)內(nèi)的需求是十分大的，并且部分出口量也是十分可觀。所以現(xiàn)在市場(chǎng)上呈現(xiàn)的品種也十分多，所以咱們?cè)谶x擇產(chǎn)品時(shí)，需要依據(jù)用途以及價(jià)位而定。具體價(jià)格請(qǐng)咨詢(xún)?cè)蹅儭?/p>


傳統(tǒng)墓碑款式今天的中國(guó)在法律上男女是平等的，可中國(guó)所受的封建傳統(tǒng)很深，即使到了今天女人在民間還是不能與男人有平等的社會(huì)地位，哪里有墓碑批發(fā)，回顧以往，能遺留下來(lái)的古墓碑，其中大部分為男性墓碑，他們的陵墓極盡華麗，卻鮮有女性墓碑遺存，這是男尊女卑社會(huì)所帶來(lái)的極大的不公，也是中華文明中女性的血淚史與悲歌。中國(guó)黑墓碑不在乎于石質(zhì)的貴賤，而應(yīng)著眼于色彩的挑選，當(dāng)坐山與朝向在五行上有抵觸時(shí)中國(guó)黑墓碑能夠起到和諧坐山與朝向的作用。

雙層墓碑，女子身份需要夠高，在古代把女性地位分為高中低等，身份高者，當(dāng)屬帝王后性，三千佳麗，除數(shù)嬪妃，皇后，其他女性幾乎大多都無(wú)碑可立，而嬪妃也有被打入冷宮之危，這些高身份女性都是如此，那么宮中的婢女更甚。關(guān)于殯葬親人的墳?zāi)?，一兩代能夠記清，三代今后就不清楚了，特別是通過(guò)遷徙、便不知祖墳何處。身份中等著，為官宦人家，這類(lèi)人會(huì)取糟糠之妻，納有姿色的女性為妾，而妾比仕女身份高不了多少，只有官員夫人又碑可立。身份低著，農(nóng)，商以及從事工等賤業(yè)之人，農(nóng)，貧窮，無(wú)資立碑。商者，有錢(qián)而地位低下，不愿立碑。其他賤業(yè)之人，也難以立碑。因此在古代，可立碑的女性角色是非常少的，除了官宦人家，有家族族人庇護(hù)，方可立碑。但，墓碑批發(fā)價(jià)格，并非這些人都有立碑資格，還需要排除犯有七出之條者，不立碑：七出為無(wú)子，不孝，善妒，口舌，。

石雕墓碑款式第二，古代女子立碑，不單單要講究身份，還有年紀(jì)限制，不超過(guò)五十歲而亡者，人們會(huì)認(rèn)為其不詳，五十而知天命，天命不可知，視為無(wú)福，并且這個(gè)年紀(jì)的丈夫大多會(huì)再娶一房，特別是在古代，年歲不大的女性會(huì)被人掘墳，甚至被，總總原因之下，歲不上五十的女性，幾乎很少立碑。墓碑坊的作用在前史的發(fā)展中呈現(xiàn)出越來(lái)越多的分類(lèi)，成為了彰顯個(gè)人功績(jī)以及歌功頌德的標(biāo)志性建筑，一起也是用來(lái)標(biāo)示地名，可見(jiàn)墓碑坊本身的文明價(jià)值是十分高的。

這兩個(gè)是古代女子立碑的基本條件，在古代女性立碑難，難于上青天，比起蜀道之難，古代女性想要立碑，更是難上加難。后還要看夫妻感情如何，如果感情，則很難單獨(dú)立碑。

墓碑批發(fā)價(jià)格-鳳磊石材-墓碑批發(fā)由惠安縣螺陽(yáng)鎮(zhèn)鳳山石材工藝廠提供。而考妣在古代的時(shí)候也是對(duì)爸爸媽媽的一種稱(chēng)呼，可是隨著時(shí)間的推移，就成為了逝世爸爸媽媽得專(zhuān)用，并且考在古代的時(shí)候還屬所以五福之一?；莅部h螺陽(yáng)鎮(zhèn)鳳山石材工藝廠（www.flsc88.tz1288.com）是福建泉州,其它的企業(yè)，多年來(lái)，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針，滿(mǎn)足客戶(hù)需求。在鳳磊石材領(lǐng)導(dǎo)攜全體員工熱情歡迎各界人士垂詢(xún)洽談，共創(chuàng)鳳磊石材更加美好的未來(lái)。