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  我國(guó)從漢朝以后,刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風(fēng)土之碑,石雕欄桿,災(zāi)祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀之碑,托物之碑等。前人實(shí)行,后人效法,中國(guó)的名勝古跡,竟形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來,可分六類:

  碑文的種類很多,碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同。大致歸納起來,碑文有以下幾種。

  (一)功德碑!

  1.內(nèi)容要求

  功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人.

  (二)墓碑

  墓碑是常見的碑文,這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈的怪事。

  墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份,絕大部分由死者親屬所立;另一種墓碑除了表明死者的身份外,還簡(jiǎn)單介紹死者的生平成就,功勞過失,寺廟石雕欄桿,這類墓碑也叫墓志銘,景區(qū)石雕欄桿,如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》(四)紀(jì)念碑紀(jì)念碑主要是為了紀(jì)念為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件,古建筑石雕欄桿,這種碑一般為國(guó)家o機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體所建。 

  (三)記事碑

  記事碑主要是指用來記載當(dāng)時(shí)較為重要

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    墓志銘的體例。墓志銘實(shí)際是一篇記敘散文。由墓志和墓銘兩部分組成。墓志部分主要內(nèi)容有撰寫人的身份、寫碑的緣由,和墓主人的交往;墓主人的身份,主要事跡,配偶和子嗣情況;墓銘部分使用詩(shī)歌、韻文,贊頌?zāi)怪魅说钠返?、精神。墓志銘一般為橫向結(jié)構(gòu),橫寬豎窄,豎行書寫。規(guī)格一般為60公分至90公分左右。有的為了保護(hù)墓志,還將墓志設(shè)計(jì)為盒式結(jié)構(gòu),用蓋將墓志蓋住。墓志銘的寫作時(shí)間一般是在墓主人行將就木的時(shí)候找當(dāng)?shù)氐娜耸炕蛴械匚坏娜藭鴮懀c棺木同時(shí)下葬。

     碑銘合一墓碑的體例。這種墓碑不是在墓主人安葬時(shí)所立的墓碑。一般是在墓主人安葬之后的若干年,其后嗣們所立。墓碑的規(guī)格與紀(jì)墓碑相同。其寫作體例除了具有墓碑的內(nèi)容外,又參以墓志銘的內(nèi)容,簡(jiǎn)潔地記載墓主人的主要事跡、功績(jī)、宗親延續(xù)。其行文簡(jiǎn)潔、扼要,又不完全與墓志銘相同。

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  墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。

  1.標(biāo)題

  標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

  2.正文

  一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)及其社會(huì)價(jià)值;三是要寫出立碑的意義,同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情。

  3.落款

  落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。




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墓碑,欄桿,亭子

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加工、雕刻、銷售、安裝:食材工藝品

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