外貌神態(tài) 

 

 
從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、 麋身、 龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說(shuō)麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)”（有毛之蟲：有毛的動(dòng)物）。

麒麟是中國(guó)古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國(guó)眾多的漢族民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。

麒麟，在傳說(shuō)中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì)，比如，說(shuō)其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱為“仁寵”。西涼武昭王《麒麟頌》曰：“一角圓蹄，行中規(guī)矩，游必?fù)竦?，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟?！薄端螘し鹬尽吩唬骸昂识髁x，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)。”《說(shuō)苑》亦有：“含仁懷義，音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問循循如也?！钡挠涊d。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級(jí)所接受，正是因?yàn)檫@種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。
 麒麟的出現(xiàn)往往被看成是圣賢降世的標(biāo)志。在中國(guó)古代典籍中有很多關(guān)于麒麟的故事傳說(shuō)。如“孔子泣麟”和“麒麟吐玉書”的故事?！妒斑z記》說(shuō)：“孔子未生時(shí)，有麟吐玉書于闕里人家。”就是說(shuō)在孔子快誕生的時(shí)候，麒麟出現(xiàn)，嘴里吐出一塊方帛，上面寫著“水精之子孫，哀周而素王，徵在賢明”。第二天圣人孔子便誕生了。 據(jù)古人的思想，麒麟能在嘉祥出現(xiàn)，說(shuō)明嘉祥是一塊吉祥寶地。麒麟傳說(shuō)富含中國(guó)人向往追求吉祥幸福的精神理想，因此會(huì)歷經(jīng)兩千多年而不衰。他的影響深入到嘉祥人民生活的各個(gè)方面，衍化為一種民俗特色和文化想象，這種現(xiàn)象被專家學(xué)者稱為吉祥文化。

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