西方三圣石材景墻浮雕|大殿外墻照壁浮雕|西方極樂世界圖石材浮雕

《西方極樂世界圖》是古人按《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等佛教經(jīng)典中所描述的西方極樂圣境而創(chuàng)作，場面宏大、莊嚴(yán)無比、震撼心靈。

正中為西方三圣像，阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩，均結(jié)跏趺坐于大蓮花座上。正中的阿彌陀佛，雙手結(jié)禪定印，寶髻高聳，端身正坐。阿彌陀佛的頂上有二重寶蓋，上飾垂縵、珠寶，頭頂“光中化佛無數(shù)億，化菩薩眾亦無邊”。兩旁圣眾菩薩，均盛裝華服長衲曳地，瓔珞玉佩垂掛，其手中各捧香、燈、果、花、涂（涂香）、樂（樂器）以為供養(yǎng)。

三圣像兩側(cè)的聲聞弟子，體態(tài)造型各異，如展長眉、現(xiàn)梵形、體態(tài)碩大，手持錫杖、頭覆斗篷、手持貝葉經(jīng)等等。西方三圣像的后面，為妙華宮殿、眾寶樓閣等。間隔在其中者，尚有七重行樹。

畫幅的下方部分，畫的是一大蓮池海會圖，有七重欄楯、七重羅網(wǎng)、花幢寶幢、摩尼寶珠，光中化現(xiàn)種種奇妙之鳥；白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。眾寶樓閣前的蓮池，池中蓮花大如車輪，蓮花之上有菩薩（或天人）、著僧服的比丘、俗家打扮的在家佛弟子等，蓮花九品往生。

整體觀之，通幅《西方極樂世界圖》，人物眾多，景物繁復(fù)，但通過設(shè)計者細(xì)致的安排，形成一幅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，左右對稱，樹木宮殿與圣眾菩薩之間，虛實互補，列序有秩，將《阿彌陀經(jīng)》等凈土諸經(jīng)所闡述的極樂世界勝妙景觀一覽無余的呈現(xiàn)出來。

西方極樂世界浮雕簡稱極樂世界，音譯為須摩提，又稱西方凈土、西方、安養(yǎng)凈土、安養(yǎng)世界、安樂國、阿彌陀佛凈土。是佛教中西方世界佛「阿彌陀佛」即法藏菩薩依因地修行所發(fā)之四十八大愿感得之莊嚴(yán)、清凈、平等之世界。此世界人民皆是七寶池中蓮花化生，是皆具金剛那羅延身的無漏大阿羅漢。因為此世界的民眾皆是"諸上善人"，所以無諸苦痛，故名"極樂"。

寺廟花崗巖石雕照壁|佛教文化石材浮雕照壁|觀音景墻青石浮雕此照壁石雕為一字型照壁，須彌座石雕擯棄了普通的石雕材質(zhì)，使用的青石。材質(zhì)和壁身一樣，色調(diào)一致，和諧統(tǒng)一。須彌座石雕束腰分用三副牡丹花鳥畫裝飾，突出了主人高貴富貴的氣質(zhì)，表達(dá)的吉祥美好的愿望。照壁的壁心則使用了康熙福字，簡潔大方，寄托對幸福生活的向往。十分的適合居住。浮雕照壁的上五個元寶齊劃一的排列的福在上面，就像是守護(hù)神一樣，守護(hù)者主人的的幸福和和諧美滿的生活。照壁的上分是徽派典型的構(gòu)造，鰲魚 翹腳威武大氣，清秀干凈。個照壁給人清新脫俗，端莊典雅之氣。