有清一代，關(guān)圣地位顯赫，以北京為例，京師祭祀關(guān)羽的廟宇居然有116座之多，幾乎占京師廟宇的三分之一。在大清王朝廣袤的土地上，那些關(guān)圣廟、關(guān)帝廟、老爺廟同樣為數(shù)眾多，在偏僻的鄉(xiāng)野，那些木雕、泥塑、石刻的關(guān)羽像更是不計(jì)其數(shù)，甚至連他的部將周倉、義子關(guān)平都被當(dāng)成神靈同享香火。

清代的關(guān)帝，還客串了財(cái)神的角色。傳說關(guān)羽在曹營，曹操常常賞賜財(cái)物，關(guān)羽每收一樣，即登記下來，離開曹營時(shí)悉數(shù)奉還，還附上賬冊，此方法被商人沿用。不過，記賬方法隨著商業(yè)興起即已出現(xiàn)，并非關(guān)羽首創(chuàng)，歷史上的關(guān)羽以勇武忠義、公正無欺聞名于世，這些品質(zhì)正是生意人生財(cái)?shù)年P(guān)鍵，且商賈出門在外，也需要神靈保駕護(hù)航，這或許才是關(guān)帝被尊為財(cái)神的原因。