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 韋馱菩薩，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之首，后來歸化為佛教的護法天神，是佛教中護法金剛力士的代表之一。相傳釋迦牟尼涅盤時，諸天和眾王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供養(yǎng)。韋馱也分得一顆佛牙，正準備回天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚，偷走一對佛牙舍利，撒腿就跑。韋馱奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛夸獎韋馱能驅(qū)除邪魔外道、保護佛法。于是，韋陀被人們稱為護法菩薩。

韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之首，后來歸化為佛教的護法天神，是佛教中護法金剛力士的代表之一。他面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛(wèi)道。

韋陀塑像有三種形式，分別代表不同的含義：其一、韋陀雙手合十，降魔杵橫在胸前，這也表示合十歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住，這是十方叢林寺廟標志之一；其二、手中的降魔杵是觸地而立，降魔杵觸地是暗示這個寺院資金、物資雄厚猶如大地，能夠承受外來僧人在這個寺院掛單常住，也是十方叢林；其三、韋陀的降魔杵則或扛于肩上，表示此寺為子孫寺廟，不歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住。

伽藍菩薩與韋馱菩薩是佛教大護法，就與韋馱菩薩并稱佛教寺院的兩大護法神，伽藍菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。

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