從邗江邊走出來的風水先生

揚州城的老巷子多，走幾步就能撞見一段鹽商舊事。杜德雨先生在這片地界上看風水，看了四十多年，足跡從東關街到瘦西湖畔，從老城區(qū)的深宅大院到西區(qū)新建的住宅小區(qū)。他不是那種故弄玄虛的人，講話帶一點揚州口音，語速不快，每句話都落在實處。有人問他看風水到底看什么，他說，看的是人跟環(huán)境怎么相處，看的是氣怎么走、水怎么流、光怎么落。這跟迷信是兩回事。風水講的是空間里的秩序感，講的是時間與方位的配合，本質上是老祖宗留下來的一套環(huán)境選擇與布局的學問。杜德雨國學文化咨詢的牌子掛在人民路58號，門面不大，進去卻常常要等，來的多是熟人介紹，有本地做生意的，有從外地專程趕來的，也有年輕父母抱著孩子來問文昌位的。

一樁發(fā)生在老城區(qū)的舊事

早些年，揚州老城區(qū)有一戶人家，住在鹽商老宅的廂房里。那房子年頭久了，格局是幾進幾出的院子，偏偏主人住的那間常年不見日頭，一到梅雨天墻上就掛水珠。這戶人家的男主人做點小買賣，幾年下來總是攢不住錢，家里小孩讀書也坐不住，成績忽上忽下。后來經(jīng)人引薦找到杜德雨。他先去看了房子的朝向，又問了建造年代，拿羅盤定了坐向，再用玄空飛星排盤。問題出在兩處：一是那間廂房落在退氣的位置，生氣進不來；二是灶臺的位置不對，火氣沖了文昌位。他沒有讓主人拆房子，只是調(diào)整了床的朝向，把灶臺移到另一側，又在窗邊加了一排竹簾擋煞。過了一年多，這家人換了住處，但搬走前特意來道謝，說生意順了，孩子念書也定得下心。杜德雨常說，風水不是改命，是幫你把住的地方理順，人住在順的地方，心就靜，心靜了做事才有章法。

三合派的傳承與玄空飛星的合用

杜德雨是三合派傳承人，這一派講究龍、砂、穴、水、向的配合，看的是山水形勢的來龍去脈。但他不局限于此，在城區(qū)看房子，形勢往往被樓群遮住，他就結合玄空飛星排盤，看元運的旺衰，看飛星的組合。三合重形勢，玄空重理氣，兩者合用，才能既看大環(huán)境又看小空間。他的看風水步驟很固定：先測量房屋朝向，了解建造時間，再排盤分析，Zui后給出化解方案。這不是一套死板的流程，每一步都要看具體情況。比如同樣一個朝向，不同年份建的房子，元運不同，吉兇判斷就不同。同樣一個戶型，住的人不同，八字不同，調(diào)理方法也要變。杜德雨國學文化咨詢的服務范圍覆蓋住宅風水、辦公風水、風水選址、購房評估、墓地尋龍點穴，也做四柱八字、奇門遁甲、寶寶起名、公司起名和擇吉日。有人問他，這些是不是分開的？他說，本來就是一體的，人的命、住的房子、做事的時機，哪一樣都連著呢。

風水是空間哲學，不是迷信

這些年找杜德雨看風水的人越來越多，有買新房前請他去看的，有公司開業(yè)前請他擇日的，也有子女要高考請他看文昌位的。他從不承諾看了一定發(fā)財、一定考上，他只說，風水是幫你把環(huán)境調(diào)到相對合適的狀態(tài)。揚州這座城市水多、橋多、巷子多，老城區(qū)的房子講究依水而建、面南背北，新城區(qū)的樓盤講究采光通風、動靜分區(qū)，道理是相通的。風水作為中華傳統(tǒng)文化里的空間哲學，講的是人與環(huán)境的協(xié)調(diào)，講的是時間與方位的節(jié)律。杜德雨看風水四十余載，靠的不是神神叨叨的說辭，靠的是對每一處房子認真測量、認真排盤、認真給方案。他的工作室在人民路58號，做的是咨詢和服務的活，不賣符咒，不賣擺件，只給實實在在的布局建議。信的人自然信，不信的人他也不強求。他說，風水這東西，你把它當文化看，它就是文化；你把它當方法用，它就是方法。關鍵是你愿不愿意花點心思，把自己住的地方、做事的地方，理順一點。