中國(guó)佛寺通常在大殿外右側(cè)會(huì)設(shè)個(gè)小小的石雕施食臺(tái)，青石施食臺(tái)，體恤饑?yán)У谋娚?。石雕七寶如?lái)施食臺(tái)適宜寺廟齋堂門(mén)口兩側(cè)擺放，是建寺院必須品;石雕七寶如來(lái)施食臺(tái),出食臺(tái)樣式結(jié)構(gòu)上下為蓮花臺(tái),中間石柱為七棱柱。

 惠安石雕是中國(guó)福建省的漢族傳統(tǒng)雕刻技藝之一，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，歷經(jīng)一千多年的繁衍發(fā)展，仍然保留著非常純粹的中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)，保持著很完整的延續(xù)性，至今未被西方外來(lái)文化所異化，具有強(qiáng)烈的民族性?；莅彩裨谄湫纬珊头毖馨l(fā)展的過(guò)程中，主要有以下幾個(gè)基本特征：民族性-惠安石雕作為中華民族傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，歷經(jīng)一千多年的繁衍發(fā)展，仍然保留著非常純粹的民族藝術(shù)傳統(tǒng)，保持著很完整的延續(xù)性，至今未被西方外來(lái)文化所異化，具有強(qiáng)烈的民族性。宗教性-惠安石雕早期主要服務(wù)于宗教，具有濃厚的宗教色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對(duì)神佛造像出神入化的雕刻上。時(shí)代性-惠安石雕在每個(gè)不同的歷史時(shí)期都留下蘊(yùn)涵特定歷史信息的石雕精品，如宋代的橋、塔、寺，明清的蟠龍石柱、石獅、古建筑民居，建國(guó)后的許多紀(jì)念性雕刻工程等等。《中國(guó)工藝美術(shù)史》上有所記載。藝術(shù)性-惠安石雕在藝術(shù)風(fēng)格上，講究形神兼?zhèn)?，富有?dòng)感和氣勢(shì)，具有一種震撼人心的動(dòng)態(tài)美和神態(tài)美；在藝術(shù)特征上，突出纖巧、流麗、繁縟、精細(xì)、神奇，含有細(xì)節(jié)語(yǔ)言，富有賞心悅目的藝術(shù)效果，體現(xiàn)南派石雕婉約精美的特色。獨(dú)創(chuàng)性-主要體現(xiàn)在惠安石雕作為南派石雕藝術(shù)風(fēng)格代表重要特征的龍柱、石獅的獨(dú)具匠心的雕刻上，以及惠安獨(dú)創(chuàng)的具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為“中華一絕”和“不朽的藝術(shù)”的影雕技藝上。代表性-惠安石雕作為南派石雕藝術(shù)的代表，影響了中國(guó)石雕藝術(shù)的半壁江山，在中國(guó)雕塑史上占有一席之地，國(guó)內(nèi)雕塑界普遍認(rèn)同“北有曲陽(yáng)，南有惠安”之說(shuō)，其地位和影響不容忽視。表現(xiàn)性-惠安石雕創(chuàng)作手法多種多樣，圓、浮、透、線(xiàn)、沉、影等多種雕法并存，并與惠安獨(dú)樹(shù)一幟的建筑技術(shù)完美結(jié)合，表現(xiàn)形式豐富多彩，大者雄偉壯觀，安裝時(shí)需用起重設(shè)備；小者精微細(xì)巧，可托于掌心或浮于水面玩賞，具有豐富的表現(xiàn)力。實(shí)用性-惠安石雕多以實(shí)用為基礎(chǔ)，從建筑園林裝飾雕刻、室外大型雕塑到室內(nèi)擺設(shè)觀賞品、日用器皿等，用途非常廣泛，富有濃郁的生活氣息。