西方三圣，就是我們經(jīng)常所看到的，佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，叫西方三圣。

阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。我們看西方三圣像，阿彌陀佛在中間，東邊是觀音菩薩，西邊是大勢至菩薩，所以在我們地球的東方，是觀音菩薩的道場，南海普陀山，就是觀音菩薩的道場，西方就是大勢至菩薩的道場。

探手羅漢 　　安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂　　半托迦相傳是藥叉神半遮羅之子。據(jù)《可哩底母經(jīng)》說：古印度王舍城內(nèi)一山邊有藥叉神，名叫婆多，北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅，婆多與半遮羅的妻子同時懷孕，於是指腹為婚。婆多生女，半遮羅生子，半遮羅生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女兒成道。　　他被稱為探手羅漢，因他打坐時常用半迦坐法，此法是將一腿架於另一腿上，即單盤膝法，打坐完畢即將雙手舉起，長呼一口氣。
東方持國天王”：因能護(hù)持國土、維護(hù)道場安寧而得名，專門守護(hù)東勝神州。身著白色、穿甲胄、持琵琶，表明他是用音樂來感化和勸導(dǎo)從生斷惡從善。樂司調(diào)。“南方增長天王”：因能使他人增長善根而得名，專門守護(hù)南瞻部州。身著青色、突甲胄、持寶劍，表明他是用武力來懲惡護(hù)善。劍司風(fēng)。“西方廣目天王”：因能用凈眼觀察裟婆世界而得名，專門守護(hù)西牛賀州。身著紅色、穿甲胄，早期塑像多為手持一種名叫“絹索”、專門用來捕捉敵人的網(wǎng)，現(xiàn)在的基本上都塑成手持的是龍。但是不管怎么塑都是表明他懲惡護(hù)善的辦法不是靠殺，而是把敵人捉起來后強(qiáng)迫他改邪歸正。凈眼、網(wǎng)、和龍，都司順。“北方多聞天王”：因福德聞名四面八方而得名，專門守護(hù)北俱瀘州。身著綠色、穿七寶莊嚴(yán)甲胄、配長刀、右手持傘、左手...