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一則流傳于山西河曲縣的傳說中，河曲有三座龍王廟，龍王像都是木雕。原料是黃河上游發(fā)大水時沖下來的大榆樹。大榆樹浸泡河中足夠久，水分充足，而使用這些大榆樹雕出來的龍王像都很靈驗。
另一則傳說發(fā)生于山西朔州肖西河底村。有個村莊天旱祈雨，但龍王卻下起了冰雹，于是村民將龍王像扔到水溝中。以木頭雕刻的龍王像被水浸泡。當(dāng)這尊蓄滿水的龍王像被撿起來，重新供奉后，當(dāng)?shù)仄碛昃妥兊渺`驗了。
這些傳說有個共同點(diǎn)：龍王像為實木，在河中浸足水分變得更靈驗。
在人們的觀點(diǎn)里，如果龍王像沒有靈驗，那就說明沒吸足足夠的水分，只有把造像重新扔到水里蓄水，這就是“應(yīng)龍蓄水”的觀念。由此可見，山西地區(qū)的龍王造像，使用木頭雕刻幾乎成為必然，因為只有木頭才會吸水。
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