西方三圣又稱 阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專修對象。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。

西方三圣像不可隨意擺放

西方三圣像不可隨意擺放（一）：不可粘貼在門口。我見過很多朋友在自己的家門口上粘貼一副西方三圣像，尤其是粘貼那種藍色背景白色阿彌陀佛法身圣像的特別多。眾所周知，阿彌陀佛是西方極樂世界接引佛，只有在往生之后，才能去往極樂世界。世人有這個往生極樂世界的決心是好的，堅定自己佛心修行的大愿是真誠的，但畢竟人身還在這個紅塵之中，還需要吃喝拉撒還需要基本的生活，所以請盡量不要在自己的家門口上方粘貼西方三圣圣像，因為活人的職責(zé)還沒有完功，待到完成自己為人的本分之后，再跟著阿彌陀佛走也不遲。

3.西方三圣像不可隨意擺放（二）：不可懸掛在車內(nèi)。無論懸掛的圣像是朝向車內(nèi)還是車外，都是不合適的。如果朝向車內(nèi)，意思就和第一點說的一樣，待自己完成自己該做的本分之后，屆時只要發(fā)愿西方，阿彌陀佛一定立刻前來接引。如果是朝向車外懸掛圣像的，那么就是薩滿仙門中的大忌了，這個車就不在是尋常的車輛了，因為會有很多非人靈體朝拜阿彌陀，跟這個車走個頂頭碰，甚至?xí)恢备@個車走。但畢竟開車的人不是專門陰間冊封的“冥車司機”，不具備專門的神通，一旦有靈體跟隨，那么后果不可想象，大家務(wù)必切記。

4.西方三圣像不可隨意擺放（三）：不可供養(yǎng)在店鋪。為啥不建議大家供養(yǎng)在店鋪，顧名思義，店鋪都有一個目的，就是為了掙錢生存，不為了掙錢就不經(jīng)營店鋪了。而在佛國中，西方三圣是大愿大舍的圣主，即便店鋪老板信仰三圣，也請另尋凈地供養(yǎng)為佳，不要和店鋪的龍脈財源沖撞就太得不償失了，除非是那些發(fā)大愿不喜錢財、看破生死的大齋主則不限。這里還要說明一下，單獨在店鋪供養(yǎng)觀音菩薩是完全如法的，雖然觀世音菩薩也是西方三圣的一圣，但觀音法身眾多，聞聲救苦救難只要不在店鋪里供養(yǎng)站立的和滴水的法身就不犯沖突。

5.那么，西方三圣像到底適合供養(yǎng)在哪里，只要嚴格按照佛教中規(guī)定的法門去做，再采用以上三點輔助，就是十分的殊勝了。書罷到此，本文完畢，皆是個人淺見，大家合理取舍。我講的以上三點，絲毫沒有誹謗佛法，詆毀佛教的意思，只是站在一名薩滿仙門弟子的角度，來幫助大家詮釋佛法，讓大家更好的認知佛教。更不是刻意炫耀什么薩滿比佛教大，佛教又比薩滿強的荒謬言論。因為我自己也是一名虔誠的佛教徒，只是盡我所學(xué)，發(fā)愿幫助更多的人而已，相信懂我的人，會一直懂下去，不懂我的，也一定慢慢會懂。有緣下篇文章咱們再見。

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