這件商代雙面神人青銅像，神情詭異威嚴(yán)，半人半神，充滿神秘性。它的頭部中空扁形，兩面相同對(duì)稱。眼窩下凹，眼球圓凸，內(nèi)開圓洞。寬大的嘴巴除整齊的兩排八顆方牙外，還顯露兩顆獠牙。旁安兩耳，頂插雙角飾陰線卷云紋。上管下銎，管銎相通。上管圓、下銎方的造型和古人天圓地方的理念相通，寓意神人貫通天地的能力，此器是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的為數(shù)不多的商代青銅面具之一。

新干大洋洲商代大墓出土的400多件青銅器，是繼河南安陽(yáng)殷墟、四川廣漢三星堆之后，商代青銅器的又一重大發(fā)現(xiàn)。其位于江西省新干縣大洋洲鄉(xiāng)程家村，在1989年進(jìn)行了考古發(fā)掘。該批出土文物極為濃郁的地方特色，證明史稱“荒蠻腹地”的我國(guó)南方，曾有著一個(gè)較發(fā)達(dá)的青銅文明。

北宋的統(tǒng)一帶來(lái)了文化經(jīng)濟(jì)的繁榮，特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，更加促進(jìn)金石學(xué)的興起，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，都直接或間接地促進(jìn)了宋、遼、金玉器的空前發(fā)展。宋徽宗雖然不是一個(gè)好皇帝，但卻是個(gè)出色的藝術(shù)家，愛好藝術(shù)，這對(duì)工藝美術(shù)的發(fā)展給予巨大的影響。

宋代出土古玉增多，滋長(zhǎng)了仿制古玉之風(fēng)，周朝、漢代的古玉器大量出土，包括良渚文化玉等出土，朝廷及士大夫熱于收集、整理研究，金石學(xué)的形成，興起了一股復(fù)古集古玉的熱潮，為滿足社會(huì)需要，宋代訪古玉大量涌現(xiàn)，訪古玉的淵源雖可追溯到商周時(shí)期，唐代也有仿制，但基本上是仿摹同代器形的。大量仿遠(yuǎn)古時(shí)代造型的玉器是始見宋代，因此，意義上的仿古玉應(yīng)是宋代開始的。

玉器商品的出現(xiàn)，刺激民間琢玉業(yè)的發(fā)展，也因此促進(jìn)了玉器市場(chǎng)的繁榮。玉不再是皇家專用，而進(jìn)入流通市場(chǎng)，民間琢玉主要的消費(fèi)對(duì)象已不完全是宮廷高官貴族，也不是文人雅士，而是對(duì)玉器十分迷戀的普通百姓，因此宋代出現(xiàn)了平民化的世俗題材玉器。

從唐代開始的花卉紋玉器到北宋得到了興盛的發(fā)展，當(dāng)時(shí)形成一門專琢花鳥形玉器的玉作。宋代花鳥形玉器與當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)相互影響，共同譜寫宋代藝術(shù)篇章。宋代的花鳥形玉器多呈寫實(shí)風(fēng)格，花朵、花板、花莖一應(yīng)俱全。Zui能反映宋代佩飾玉水平的要推各種雕工精細(xì)、形態(tài)優(yōu)美的花鳥形玉佩。