浙江紹興、上虞、余姚等地古稱越州，素以燒造陶瓷器出名，東漢起已有了zhuming窯場(chǎng)，燒制出Zui早的真正意義上的瓷器。目前這一帶保存了大量東漢至宋代的窯場(chǎng)遺址。

越窯產(chǎn)品的造型、裝飾既有時(shí)代特點(diǎn)，又有一脈相承的傳承關(guān)系。

越窯瓷器在釉色上的特征起初是青中略帶黃色，有人以針灸所用艾草的顏色作比而稱之為艾色；后漸漸變化，有了湖水般清澈的湖綠色。其造型、裝飾風(fēng)格在東漢、三國(guó)時(shí)有獸足、弦紋等，基本承襲原始瓷和釉陶的風(fēng)格；三國(guó)末至西晉，有雞頭壺等動(dòng)物造型，在日用器皿口沿部位裝飾鋪首；東晉時(shí)由矮胖漸向瘦高苗條型發(fā)展，有褐色點(diǎn)彩及弦紋；南朝因流行佛教，故器表紋飾常見蓮瓣或荷花，褐彩中褐點(diǎn)小而密。

這件越窯碗胎質(zhì)細(xì)密，釉色青綠，蓮瓣紋線條流暢，造型小巧精致，好似盛開的蓮花，堪稱佳品。比起上古的陶碗來，似乎少了些拙樸，而多了幾分江南水鄉(xiāng)的靈秀與精巧。

越窯瓷在三國(guó)兩晉時(shí)期為順應(yīng)厚葬之風(fēng)而出過大量明器，如鬼灶、谷倉(cāng)、井、雞籠、牛欄、磨等，是縮小了的農(nóng)家風(fēng)物，往往造型復(fù)雜，裝飾講究，企望死者把生前的物事都一同帶了去。今天看來，卻是再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)人生活，極有價(jià)值。南朝時(shí)期，明器已基本停燒，而以生產(chǎn)實(shí)用器具為主。這件青釉碗就是彼時(shí)的產(chǎn)物。南朝的碗有所加高，口、底縮小，口沿細(xì)而薄，腹壁飽滿，可算是有別于以前器物的特點(diǎn)吧。