青白江區(qū)，位于成都市北部，宛如一顆在工業(yè)浪潮中崛起的璀璨明珠，散發(fā)著獨特的魅力。這里是國家 “一五”時期在西南地區(qū)規(guī)劃建設(shè)的第.一個工業(yè)區(qū)，承載著厚重的工業(yè)歷史。四川化工廠、成都鋼鐵廠等重大工業(yè)項目在此落地生根，見證了青白江區(qū)往昔的。

作為成都重要的工業(yè)基地，青白江區(qū)的工業(yè)發(fā)展對城市經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的支撐作用。這里擁有完善的產(chǎn)業(yè)體系，涵蓋了材料工業(yè)、機(jī)械制造、電子信息等多個領(lǐng)域。成都國際鐵路港的建成，更為青白江區(qū)的工業(yè)發(fā)展插上了騰飛的翅膀，使其成為“一帶一路” 的重要節(jié)點，貨物的集散、文化的交流，讓這片土地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī) 。

從風(fēng)水文化的角度來看，工業(yè)布局與風(fēng)水有著緊密的聯(lián)系。一個合理的風(fēng)水布局，能夠為工業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的氣場，促進(jìn)能量的流通與匯聚，從而推動企業(yè)的繁榮發(fā)展。在傳統(tǒng)風(fēng)水理論中，工廠選址宜選擇地勢平坦、開闊且方正的土地，避免選擇地勢低洼、斜坡或不規(guī)則形狀的土地，以確保氣場的穩(wěn)定和流暢。后方有靠山為佳，可以提供穩(wěn)定的氣場支持，有助于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。同時，要避免靠近醫(yī)院、寺廟、垃圾處理場、殯儀館等陰氣較重或不潔的場所，以免對企業(yè)的運勢產(chǎn)生不利影響。

在這片充滿工業(yè)活力的土地上，易鴻堂國學(xué)的鄧玄易大師憑借其深厚的易學(xué)造詣和豐富的實踐經(jīng)驗，為青白江區(qū)的工業(yè)發(fā)展提供專.業(yè)的風(fēng)水服務(wù)。鄧玄易大師出身于易學(xué)世家，自幼深受家族幾代傳承的命理學(xué)、易經(jīng)學(xué)、風(fēng)水學(xué)、道學(xué)等知識的熏陶，與易經(jīng)風(fēng)水結(jié)下了不解之緣。四十年來，他潛心研習(xí)易經(jīng)風(fēng)水，不僅深入鉆研家族經(jīng)典古籍，還先后跟隨多名民間無名門派高人學(xué)習(xí)修行，不斷拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，夯實易經(jīng)國學(xué)的基本功，使自己在風(fēng)水、命理、易經(jīng)、起名、擇吉等諸多領(lǐng)域都取得了zhuoyue的成就。

鄧玄易鄧大師，全國作業(yè)，很多企業(yè)商業(yè)集團(tuán)御用風(fēng)水師，幾十年技術(shù)實戰(zhàn)派地理先生，口碑相傳案例無數(shù)，有德有品的風(fēng)水老師。易鴻堂鄧玄易大師，自小便開始研習(xí)易經(jīng)風(fēng)水，至今已有四十年之久。其家族幾代傳承命理學(xué)、易經(jīng)學(xué)、風(fēng)水學(xué)、道學(xué)等，他先后跟隨民間無名門派高人學(xué)習(xí)修行，易經(jīng)國學(xué)基本功扎實深厚。鄧玄易大師精通四柱預(yù)測、紫薇、六爻、奇門、陰陽風(fēng)水堪輿布局調(diào)理等，還掌握眾多民間實用秘法、在起名、擇吉等方面也頗有造詣。他學(xué)成后游歷祖國大江南北，考察全國各地新舊祖墳上千余座，預(yù)測案例達(dá)幾萬余之多，萃取賴公、楊公、三合、玄空風(fēng)水之精華，將巒頭理氣綜合運用，相互實踐驗證，起名賜名幾萬有余，通過不斷的實踐檢驗所學(xué)，進(jìn)一步升華了自身的道法絕技，集中國道家精髓于一身。后秉承祖師宏愿，致力于弘揚國學(xué)、弘揚道學(xué)，以厚德載物之心，為民排憂解難，服務(wù)社會。（鄧玄易風(fēng)水大師，曾為全國各地的眾多樓盤、工廠、辦公室、酒店、家居、商場提供風(fēng)水選址策劃預(yù)測咨詢與調(diào)理服務(wù)。他精通傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)，并將現(xiàn)代科學(xué)知識融入到風(fēng)水學(xué)中，形成了獨具特色的風(fēng)水理論體系。他的服務(wù)項目包括風(fēng)水選址、風(fēng)水策劃、風(fēng)水預(yù)測、風(fēng)水咨詢、風(fēng)水調(diào)理等。）