廣州測命理起名極的本土專家廣州易經(jīng)預(yù)測大師聯(lián)系方式覆蓋南沙、天河、白云、越秀、荔灣，番禺、珠海，海珠，命理咨詢精選推薦，在深入對比后，特別推崇在珠三角區(qū)域名聲顯赫的王鏡海大師，作為命理預(yù)測的佼佼者，其坐鎮(zhèn)廣州，不僅服務(wù)收費(fèi)公平合理，且價(jià)格明細(xì)清晰無隱藏，親力親為地為客戶解讀八字，剖析婚姻、財(cái)富、職業(yè)發(fā)展、健康狀況及后代福緣，以其的預(yù)測和深厚的造詣贏得了廣泛好評，是的命理顧問。

邵偉華是現(xiàn)代易學(xué)研究并運(yùn)用于預(yù)測領(lǐng)域的大師，他曾經(jīng)按序?qū)⒅芤琢呢哉f了個(gè)明明白白、清清楚楚，非常適合初學(xué)者理解并記憶，從而方便可在入門處窺探周易之一隅。

為什么周易六十四卦會分為“上經(jīng)”和“下經(jīng)”？

因?yàn)椤吧辖?jīng)”由天道開始，“下經(jīng)”則由人倫開始。

1【乾】卦為天，2【坤】卦為地。有了天地，則萬物生成。

3、萬物充滿于天地之間，故而接著是【屯】卦；（屯為充滿、萬物創(chuàng)始）

4、萬物初創(chuàng)，必然蒙昧，當(dāng)然就是【蒙】卦；（蒙為蒙昧、幼稚）

5、萬物要成長，只能通過養(yǎng)育，這就是【需】卦；（需是飲食的道理）

6、飲食的分配不可能平均，這就產(chǎn)生了爭訟【訟】卦；

7、爭訟的問題肯定不會是個(gè)體現(xiàn)象，而是會成群結(jié)隊(duì)而來，于是有了【師】卦；（師是從、出征的意思）

8、眾人結(jié)隊(duì)而來，必然要相互親近才能得到好的結(jié)果，【比】卦應(yīng)運(yùn)而生；（比為親近）

9、親愛互助，通過生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)然就會產(chǎn)生積蓄，于是有了【小畜】卦；（畜通蓄）

10、倉廩足而知禮儀，有了積蓄就要靠禮儀節(jié)制，所以是【履】卦；（履與禮音義相同）

11、知禮儀當(dāng)然就會有序、就會通泰，【泰】卦出現(xiàn)；（泰是通暢）

12、物極必反，萬物不可能始終通暢，【否】卦出現(xiàn)；（否就是壞、阻塞）

13、同理，萬物也不可能始終阻塞，所以【同人】卦出現(xiàn)；

14、大家都能和諧共處，萬物必然來歸順，于是【大有】卦；

15、大有成就了大事業(yè)，但是人卻不能因此自滿，所以才有【謙】卦來提醒你；

16、有了大事業(yè)并且謙虛的人，必然安樂，這就是【豫】卦；

17、人民都能安樂，必然有更多的民眾來追隨，【隨】卦的出現(xiàn)順理成章；

18、長久的安樂就會發(fā)生事端，【蠱】卦就來了；（蠱是腐敗、發(fā)生事端的意思）

19、有了問題當(dāng)然要去解決，要解決問題，首先就是要知曉問題，于是【臨】卦來了；（臨是君臨，以大統(tǒng)治小的意思）

20、來了之后才具備了觀摩的條件，【觀】才能出現(xiàn)；

21、具備了觀摩的條件，就會使人仰慕，相合而同，【噬嗑】卦；（噬為咬、為吞，嗑為合）

22、然萬物不能茍合，所以出現(xiàn)了【賁】卦；（賁是文飾的意思）

23、過分的文飾會失去真實(shí)而產(chǎn)生弊端，亨通就到了盡頭，【剝】卦開始；

24、事物剝落到了極點(diǎn)，自然會剝無可剝，于是重新開始，這就是【復(fù)】卦

25、重新回復(fù)到真實(shí)，就不會虛妄，【無妄】卦

26、慢慢地物質(zhì)又蓄積起來了，并且越來越多，【大畜】了（畜通蓄）

27、物質(zhì)豐富了，又可以開始養(yǎng)育了，【頤】卦（頤就是養(yǎng)的意思）

28、不養(yǎng)育肯定不行，但是養(yǎng)育也有可能會過度，出現(xiàn)了【大過】卦

29、事物過了度，當(dāng)然就不好了，【坎】卦（坎是陷的意思）

30、物體的陷落，一定需要攀附，【離】卦出現(xiàn)；（離是麗，也有附麗、攀附的意思）