梧州算八字卜卦師傅電話微信聯(lián)系方式、萬秀、蝶山、長洲、蒼梧縣、藤縣、蒙山縣、岑溪市四柱八字命理先生哪個(gè)位置
 經(jīng)過綜合相對比,建議選擇大名鼎鼎的李方吉大師非常靈驗(yàn)精準(zhǔn) 師從龍虎山天師府，深受環(huán)境的薰陶,自小苦修傳統(tǒng)風(fēng)水命理文化理論，有深厚扎實(shí)的理論功底。成年后遍訪全國各地名師，集眾家之精髓而大成擅長：精通奇門遁甲,生辰八字命理，周易起名字，擇吉日

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四柱中沒有官煞混雜，主丈夫身體健康，性情敦厚，夫妻情緣深。官煞不混，四柱有正官，無偏官，或有偏官無正官的叫做官煞不混。身旺正官坐祿主丈夫身體健康，性格溫和，忠實(shí)敦厚。柱中無論正官或者偏官，只要官煞不混，能與天乙貴人同宮宮時(shí)，必主丈夫清秀賢明，而且人品好，遇到好運(yùn)時(shí)，定能發(fā)財(cái)致富。日干弱，食傷旺，有印克食傷，主丈夫富貴。日坐夫星為用神，主夫妻感情和睦，富貴雙全。身弱官煞過旺有食神克制官煞，主丈夫富貴。日主過旺，過剛，多為離婚再嫁。日主坐羊刃也有離婚之象。官星不旺而傷官重重或傷官天透地藏主克夫。官煞混雜，天干透，地支藏，皆主二夫。日主坐魁罡，主夫遭橫禍或暴疾死亡，輕者不合或離異。日主弱，食傷旺，印星無力，一生不能幫助丈夫。柱中官煞太旺，食、傷與印綬無力主夫妻意見不統(tǒng)一，丈夫不成器。柱中官煞星太弱，食傷旺而財(cái)星無力，主丈夫懦弱而不成大器。日時(shí)辰戌相沖，主丈夫有外情。日主旺，食傷多，財(cái)星無力，主丈夫貧困多病。日主太弱，日支為七煞或官煞旺而無制主丈夫兇暴。日支為七煞或七煞旺而無制主夫妻不和。官星或日支被沖時(shí)，有克夫現(xiàn)象，如大運(yùn)流年來沖時(shí)，主丈夫的身體容易變化，嚴(yán)重時(shí)有死亡征兆。官煞或日支遭受沖克者克夫。日主強(qiáng)官煞太弱，且坐死絕地主克夫。正官健旺，如遇傷官克，不但減福，而走到傷官大運(yùn)時(shí)，有克夫現(xiàn)象。如果正官弱而傷官旺，行到官運(yùn)時(shí)，也是克夫之應(yīng)。日坐偏官而無制或化合時(shí)，主丈夫性情粗暴。如果再逢沖星太多，主夫妻如仇敵一樣，甚至出現(xiàn)兇亡事件。
甲日未月生(用神癸、丁庚)上半月用癸水，下半月用庚丁。有庚丁，則為上上之格。木火通明，自然大富大貴?；蚨』鹛?，癸水亦多，反作平人。甲己干合，在戊辰時(shí)出生者，為“化氣真格”，大富大貴至。有辰字可真化。若無戊土，則為“假化氣格”，為人處事上經(jīng)常是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生平妻子奪權(quán)，癸有印綬時(shí)，則一生苦勞多。與午月生者命是大同小異。戊己之財(cái)星，稱“從財(cái)格”，是富裕命。金多，殺重身輕，先富後貧，運(yùn)不相扶，非貧即夭。或庚多，有一二丙丁制伏，又有壬癸透干，泄金之氣，此又為先貧後富。滿柱丙火，又加丁火，不見官殺，謂之傷官傷盡Zui為奇，反成清貴，才學(xué)過人，科甲有望，但歲運(yùn)不宜見水。若柱中有壬水，運(yùn)又逢水，必貧夭死。木火傷官者，聰明智巧，卻是人同心異，多見多疑，雖不生事害人，每抱忌妒之想。多土，干上有乙木，切勿作棄命從才。時(shí)月兩透己土，名二土爭合，男主奔流，女主淫賤。見二甲則不爭矣，亦屬平庸之輩。四柱有辰，干見二己二甲，此人名利雙全，大富大貴。有己，不見戊，乃為假從，其人一生縮首，反畏妻子。若無印綬，一生貧苦。六月尤可。如果庚太多，就是身弱了，那就先富后貧了。如果再走申酉大運(yùn)，窮困。如果水旺，先貧后富。傷官太旺，聰明智巧，多有疑心，每每有嫉妒之心，常表現(xiàn)再外。見財(cái)官明朗，自是富貴雙全，為福氣所至。身弱八字，如臨亥子丑北方水運(yùn)，亥為甲木長生之地，也為印綬之氣，財(cái)來壞印，身弱以印為喜用，如今貪財(cái)壞印必有災(zāi)，壽元有損。甲木日主生于未月，地支見辰土，叫“逢時(shí)化合格”。未月小暑之后，二日丁火用時(shí)，視同午火；十二日后，土旺用事，局中無卯亥，只作土論。甲木入墓，其氣衰微，遭遇刑沖，可以從財(cái)；根不受傷，則需要印比生扶了。甲木首要身強(qiáng)，支聚寅卯亥為美。變理：身強(qiáng)，用庚制之，月令有己生助，財(cái)滋弱煞，富貴定然。身強(qiáng)用丁，為『木火通明』，真神得用，富貴非輕。若然身弱，仍用印比。煞強(qiáng)身弱，可用丁制，但要身弱有根方可用之，否則成剋洩交加反弊。傷官制煞，傷官為月令真神，位高權(quán)重。甲己合土，有辰，大富大貴之人了。沒有辰，不過平常普通命。從財(cái)格，天干只要有乙，不能從。即便其他天干地支，財(cái)很旺，那也一生貧苦了。從財(cái)格，無乙木，也沒有水出天干，四柱多的是己土而不是戊土，那也是假從財(cái)命。財(cái)多身弱，專用比肩，無比用劫，乙刼亦未月之旺氣。六月原局土多亦不能作從財(cái)格論，蓋未為木庫，中有乙木暗破財(cái)星。用丁火制殺，身旺殺制，殺旺逢丁，以傷官駕殺，上上格。若庚金殺弱，而丁火旺，金被克制太過，為破格。者一丁一庚。柱中庚丁兩透，木火通明。富貴雙全之命。調(diào)候?yàn)橐?，Zui宜以濕土蓄水晦火培木，一物多用，但土又不能太過主強(qiáng)，首用濕土，次用金；日主弱，火太過，用水。日主弱，土太過，用木。日主弱，金多為病，用水。若非特殊格局，夏木即使強(qiáng)盛一般也不宜用火。
梧州五行齋周易占卦命理齋聲名顯赫的八字命理師傅鄧鳳年大師比較靈驗(yàn)精準(zhǔn)! 正印與日主是異性相生，情愿相生，生的力度大。偏印又稱梟神，與日主是同性相生，不情愿相生，生的力度就小。自古至今，很多五行家都認(rèn)為：“同性相生力度大，異性相生力度小。”其實(shí)不然，這個(gè)問題在筆者的《四柱詳真》一書有詳細(xì)論述，在此不贅述。由于同性相生力度小，是一種不情愿相生關(guān)系，所以偏印心性的人，有心眼，不情愿奉獻(xiàn)，但偏印主領(lǐng)悟力高，邏輯性思維較強(qiáng)，言語少，心機(jī)多、對人冷淡、嚴(yán)肅，給人一種難以接近感覺，是一個(gè)令人捉摸不透的人。偏印主偏門的學(xué)識(shí)。所對應(yīng)的人如：繼母、長輩、養(yǎng)母、乳母、教師、祖父、和尚、星相家、相師、五行家、氣功師、學(xué)者、醫(yī)師等等。偏印所對應(yīng)的事，偏印含義：領(lǐng)悟力強(qiáng)、機(jī)智、孤獨(dú)、自我勞碌、有始無終、有心計(jì)、精明、少言、不善經(jīng)營、內(nèi)向、妄想、冷漠不通情理。偏印又稱梟神，代表思維敏捷、邏輯性思維、偏門學(xué)問學(xué)識(shí)、設(shè)計(jì)、獨(dú)創(chuàng)、學(xué)術(shù)研究、損福損壽、疾病、失權(quán)、破財(cái)、女命克子、瘦弱、挑食、產(chǎn)厄、隱疚、孤獨(dú)、別離、福薄、養(yǎng)子、貧困、災(zāi)害等等。為喜用，或不為忌神時(shí)，反映的多是正面信息；當(dāng)某十神旺而為忌神時(shí)，反映的是負(fù)面信息。偏印所對應(yīng)的物及地理，偏印所對應(yīng)的物：醫(yī)藥、不喜歡的食物及文具、契約、印鑒罰單、傳票等。腦筋轉(zhuǎn)動(dòng)快速，多數(shù)是學(xué)有專長的人，不受傳統(tǒng)的束縛；有隨機(jī)應(yīng)便的能力，易接受新事物新環(huán)境，是個(gè)自己對自己，無法預(yù)測的人，如果要失敗命中注定不斷接受失敗的打擊。好引起交通事故，應(yīng)注意。處事疑心多，不信任別人，朋友不多，即使有朋友，也不大知心，處事膽怯心虛，所以一事無成，多有不順心的事出現(xiàn)，婚事也不順，多有色情之災(zāi)，有生離死別之苦，一生經(jīng)濟(jì)不佳，常處貧困之中，多受長輩的制約，不得自由，做事前功盡棄，有始無終，一生財(cái)源屢成屢敗，易有身弱體殘之苦。宜從事：學(xué)術(shù)研究、心理學(xué)家、醫(yī)生、美容師、星相師、僧侶、居士、旗手、參謀、秘書。梟神不會(huì)盡心盡力的保護(hù)日主，也不會(huì)輕易給日主帶來榮譽(yù)和地位。梟神體現(xiàn)為：奉獻(xiàn)往往是不甘心情愿的，淡泊中想有點(diǎn)名氣，忍辱負(fù)重，勤懇工作但是有怨言，無主見，卻不愿意隨大流，容易封閉自己，不愿意關(guān)心他人，也不愿意被他人關(guān)心，看起來有修養(yǎng)，但是有時(shí)候卻不通人情。特別是偏印無制（沒有偏財(cái)）無化時(shí)（沒有比劫），體現(xiàn)出來的心性是愛占小便宜，制造是非，病災(zāi)、破財(cái)、失業(yè)等麻煩會(huì)隨之而來。
梧州隱云堂周易起名命理閣比較馳名的八字命理民間高人鄭玉德先生非常靈驗(yàn)精準(zhǔn)! 正印與日主是異性相生，情愿相生，生的力度大。偏印又稱梟神，與日主是同性相生，不情愿相生，生的力度就小。自古至今，很多五行家都認(rèn)為：“同性相生力度大，異性相生力度小。”其實(shí)不然，這個(gè)問題在筆者的《四柱詳真》一書有詳細(xì)論述，在此不贅述。由于同性相生力度小，是一種不情愿相生關(guān)系，所以偏印心性的人，有心眼，不情愿奉獻(xiàn)，但偏印主領(lǐng)悟力高，邏輯性思維較強(qiáng)，言語少，心機(jī)多、對人冷淡、嚴(yán)肅，給人一種難以接近感覺，是一個(gè)令人捉摸不透的人。偏印主偏門的學(xué)識(shí)。所對應(yīng)的人如：繼母、長輩、養(yǎng)母、乳母、教師、祖父、和尚、星相家、相師、五行家、氣功師、學(xué)者、醫(yī)師等等。偏印所對應(yīng)的事，偏印含義：領(lǐng)悟力強(qiáng)、機(jī)智、孤獨(dú)、自我勞碌、有始無終、有心計(jì)、精明、少言、不善經(jīng)營、內(nèi)向、妄想、冷漠不通情理。偏印又稱梟神，代表思維敏捷、邏輯性思維、偏門學(xué)問學(xué)識(shí)、設(shè)計(jì)、獨(dú)創(chuàng)、學(xué)術(shù)研究、損福損壽、疾病、失權(quán)、破財(cái)、女命克子、瘦弱、挑食、產(chǎn)厄、隱疚、孤獨(dú)、別離、福薄、養(yǎng)子、貧困、災(zāi)害等等。為喜用，或不為忌神時(shí)，反映的多是正面信息；當(dāng)某十神旺而為忌神時(shí)，反映的是負(fù)面信息。偏印所對應(yīng)的物及地理，偏印所對應(yīng)的物：醫(yī)藥、不喜歡的食物及文具、契約、印鑒罰單、傳票等。腦筋轉(zhuǎn)動(dòng)快速，多數(shù)是學(xué)有專長的人，不受傳統(tǒng)的束縛；有隨機(jī)應(yīng)便的能力，易接受新事物新環(huán)境，是個(gè)自己對自己，無法預(yù)測的人，如果要失敗命中注定不斷接受失敗的打擊。好引起交通事故，應(yīng)注意。處事疑心多，不信任別人，朋友不多，即使有朋友，也不大知心，處事膽怯心虛，所以一事無成，多有不順心的事出現(xiàn)，婚事也不順，多有色情之災(zāi)，有生離死別之苦，一生經(jīng)濟(jì)不佳，常處貧困之中，多受長輩的制約，不得自由，做事前功盡棄，有始無終，一生財(cái)源屢成屢敗，易有身弱體殘之苦。宜從事：學(xué)術(shù)研究、心理學(xué)家、醫(yī)生、美容師、星相師、僧侶、居士、旗手、參謀、秘書。梟神不會(huì)盡心盡力的保護(hù)日主，也不會(huì)輕易給日主帶來榮譽(yù)和地位。梟神體現(xiàn)為：奉獻(xiàn)往往是不甘心情愿的，淡泊中想有點(diǎn)名氣，忍辱負(fù)重，勤懇工作但是有怨言，無主見，卻不愿意隨大流，容易封閉自己，不愿意關(guān)心他人，也不愿意被他人關(guān)心，看起來有修養(yǎng)，但是有時(shí)候卻不通人情。特別是偏印無制（沒有偏財(cái)）無化時(shí)（沒有比劫），體現(xiàn)出來的心性是愛占小便宜，制造是非，病災(zāi)、破財(cái)、失業(yè)等麻煩會(huì)隨之而來。
梧州靜檀堂易經(jīng)起名命理居尤其聞名的八字命理師傅孔磊意先生十分靈驗(yàn)準(zhǔn)確! 古稱出家或修道又孤貧之命。純陽之男必孤，純陰之女定寡。身旺無依，孤克之命。身衰無助，孤苦難言。五行偏枯，空門之人。五行在無氣之鄉(xiāng)、十干臨死墓絕地、八字盡逢孤寡、四柱滿盤災(zāi)煞、空亡華蓋臨命、五行偏枯難救，諸多此類，定是僧道空門之命。日元沖破，一生獨(dú)立。時(shí)辰?jīng)_破，老無伴陪。時(shí)落華蓋帶孤寡，僧道之命。老逢財(cái)神遭劫，孤苦無靠。身旺無依、身衰無助，不如求道。命逢災(zāi)煞重臨，過房之命。孤寡雙全，只宜道行。命帶墓庫犯重，修道求福。年月休敗亡劫，早歲孤窮。時(shí)落傷官，子息無傳。官星死絕，子養(yǎng)無望。日坐建祿不逢財(cái)官，一樣孤貧。衰病墓絕，一生孤立。孤鸞入命，雙枕獨(dú)眠。骨肉分離，只因孤鸞再遇傷殺。八字祿多，孤立之命。時(shí)落傷劫，晚年無福。三刑六害多過房。歲運(yùn)刑沖，孤貧僧道。日辰時(shí)戌，未有不孤。華蓋臨墓，孤獨(dú)之人。運(yùn)逢空亡，見有食無。進(jìn)神帶咸池，孤貧敗家之士。孤辰劫煞莫重逢，老來只怕苦難伸。卯申相見煞帶針，離祖破田守孤獨(dú)。孤辰寡宿莫全犯，縱為僧道也孤獨(dú)。亡劫孤寡忌同見，六親克害立刻顯。孤寡日時(shí)莫相見，若非僧道也孤寂。日刃克時(shí)，晚年孤寂。妻絕逢孤、官絕逢寡，老來無伴。
戊日戌月生(用神甲、丙、癸)先甲后癸者，以財(cái)滋弱煞為用也，異癸與戊合，則財(cái)不去生煞，日元戀財(cái)而不向煞也。身強(qiáng)，不能用丙火，而要用甲木，兼用癸水，但戊癸不能合化，否則反而成為忌神。金泄土之氣，則不用甲木，克泄不并用也，宜用癸水以流動(dòng)金氣。后取丙火者，金旺宜佩印也，配合干支，須癸丙不相礙，方成貴格。戌中本藏火金，而土為本氣，如火金并透，配合得當(dāng)，定發(fā)。水多，用戊土止其流，有比劫反主富。身弱財(cái)旺者，用比劫也可為富。身旺有比劫而財(cái)弱，身弱財(cái)旺無比劫，身財(cái)兩旺無傷有比劫，均不能富。身旺傷旺有財(cái)，身旺財(cái)旺而有傷或身旺財(cái)旺有比又有官，均可富，火炎土燥除外?；鹁?，名土燥不發(fā)；得金水兩透，此人清高，略可富貴。無水，燥土燥金，一生困苦。火局，見癸化火，失時(shí)不貴，如得火運(yùn)來助，亦有小名小利。卯月之木，午月之火，未戌月之土，酉月之金，子月之水，若無財(cái)官傷，又不能成為專旺格，均為旺氣及身而止，一生困苦，不利子孫，且不長壽。身強(qiáng)，要用甲木，但官殺沒有通根，力量有限，不應(yīng)再用丙火。專旺格，丙火為用神，便能大富貴，不是常人。水局，身弱，壬癸水透干，可用戊土克，可以獲得財(cái)富。戊日主，柱見癸酉或癸亥乃妻星坐于死絕之地，癸水桃花在酉，酉字又類似于酒字，妻主好色而好酒。癸甲，藏丙，得騰云之志，富貴無疑。多見庚辛而無水土，必然金傷官，為子旺母虛之格，應(yīng)當(dāng)取丙為用。金多，無水無土，需要泄神更重，反而需要丙火。土多，支聚四庫，是稼穡格，富貴。秋天土氣寒，喜用丙火溫暖。甲癸丙透，財(cái)滋弱殺，自然富貴。身弱，不離丙丁。身強(qiáng)，金水出干，富多貴少。寒土喜火，亦專用丙。
1、八字中的忌神被強(qiáng)有力的用神制服的，這類忌神如警察捉的賊，叫“客賊神”，這一類多數(shù)為大富貴命。用神強(qiáng)忌神弱，八字先天又去忌神的結(jié)構(gòu)Zui喜行忌神大運(yùn)，謂去忌神的應(yīng)期。2、喜神用神被制的，這一類用神就如自己成了賊，怕出現(xiàn)，稱為“主賊神”，這一類多數(shù)為兇惡殘疾命。喜用神弱而忌神旺，喜神與用神先天被制、被壞，行忌神運(yùn)時(shí)尚無妨，Zui怕行喜用神地則兇。忌神的三種制法1、弱忌神旺制。如敵人弱小時(shí)，我們要將敵人徹底制服，讓敵人一見你就投降，叫他做“賊神”。2、忌神略偏旺，要平衡制。當(dāng)敵人略強(qiáng)時(shí)，我們的方略是與他相制衡，不讓敵人侵害我們，的辦法是化敵為友（如印化殺）。3、旺忌神弱制，當(dāng)敵人過分強(qiáng)大我過于弱小時(shí)，我們又不想從敵，那我們的策略就是想辦法噓弄敵人。注意：旺忌神弱制不僅可以適用于制官殺，還可以適用于制財(cái)與制食傷。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅：為無恩之刑。四柱有所刑者或逢歲運(yùn)相刑者：性情冷酷薄義，或遭人陷害及兇事發(fā)生。若再坐十二宮死絕者，更甚。女命遇此刑易損孕。未刑丑，丑刑戌，戌刑未：為恃勢之刑。四柱有所刑者，恃自己之勢，過于猛進(jìn)，易遭挫折失敗。與十二宮中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺同柱：精神剛毅。與死、絕同柱：卑屈或多狡猾，常罹疾招災(zāi)。女命則孤獨(dú)。子刑卯，卯刑子：為無禮之刑。四柱有所刑者，缺乏獨(dú)立自主，行事有始無終，固執(zhí)已見，常陷困境，且容貌鄙劣，內(nèi)心險(xiǎn)毒。與死絕同柱者。思慮淺薄，重者致疾。生日有此刑，夫妻有疾；生時(shí)有此刑，子病弱。四柱有二組自刑者，其兇兆更甚；四柱命佳，反有貴之誘力。
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癸、辛為用神，無此二神時(shí)，可以庚、壬代替，有庚、壬則可能有小運(yùn)到來。雖喜丁火，仍應(yīng)以癸水為先。甲申時(shí)生者，稱“藤蘿系甲”，喬木賴之，乃為好命?？梢灾夷荆曛杏薪鹚晒儆∠嗌?。寅時(shí)亦同，特?zé)o官印，用神令取也。壬多，泛水難生乙木，亦是尋常之輩。有丁合壬，有土制壬，不過能人而已。支多戊土，又透天干，若無比劫，可作從財(cái)而看，好運(yùn)相摧，終有富貴。一逢比劫，只能是身若財(cái)多，富屋貧人。乙木戌月財(cái)殺甚，惟恐初年生疾病。到中年多發(fā)達(dá)。若行順運(yùn)在中年必為木旺之鄉(xiāng)，財(cái)殺堪任，必騰達(dá)，而逆運(yùn)至中年乃為火鄉(xiāng)，食傷來制殺護(hù)日，亦是之運(yùn)勢，木火通明之象，故乙木生于戌月，柱內(nèi)大運(yùn)不拘順逆運(yùn)，到中年必有一番作用。支多濕潤，干透庚金，宜丁火制之，用丙不如丁火之為貴。癸水為先，有丙丁配合，支神生旺，方是上格。無癸辛，用庚壬也可，但是格局較小。甲乙日戌月為雜氣財(cái)，喜生旺財(cái)透，不透要沖。忌財(cái)伏無沖、比肩、羊刃。運(yùn)亦一樣。財(cái)星當(dāng)令，若財(cái)多身弱，喜見甲寅，『藤蘿繫甲，可春可秋』，但用比劫者，忌見庚辛。身強(qiáng)用丙丁泄者，戌月火有余氣，真神得用，亦可致貴。身強(qiáng)亦可取庚制，戌月有財(cái)生之，富貴可圖。日主強(qiáng)，首用火，暖身泄秀；無火，用燥土；有水不宜用金，因金水增其寒氣，且金水相生又生木使日主更強(qiáng)。日主弱，土厚，宜用木；用水須兼用火；金重宜用水通關(guān)、用火調(diào)候制金。
梧州福德院易經(jīng)風(fēng)水命理齋尤其馳名的占卦命理大師蕭徐忠大師非常靈驗(yàn)準(zhǔn)確!庚日子月--不同時(shí)柱詳解【丙子時(shí)】水旺，丙火力弱，喜土透。【丁丑時(shí)】丑藏金有余，生金則不足，喜年月見土生庚，見木生丁，而旺水被遏被泄?！疚煲鷷r(shí)】戊土坐長生于寅，土厚，足以生金掩水，而寅木更有泄水之功，所不足者，缺一火，如再火明干頭，則生生不息。【己卯時(shí)】雖卯木能吸收當(dāng)旺之水，己土究嫌力薄，喜年月有火?！靖綍r(shí)】子辰會(huì)局，水盛于金，喜火土?！拘了葧r(shí)】大吉，如巳火之中，藏丙戊庚，如透丙戊，則殺印無不通根，傷官假之為權(quán)，必成大器?！救晌鐣r(shí)】子午沖，喜年月透火，喜土?！竟镂磿r(shí)】金水傷官格，喜透丁火，合金水傷官喜見官星?！炯咨陼r(shí)】申子會(huì)局生木，金寒水冷，喜火。【乙酉時(shí)】庚金旺，須木火并透，方用財(cái)官，有木無火，傷官生財(cái)，此外再來土金，亦所不忌?！颈鐣r(shí)】大吉，如有甲戊寅午輔之，乃身殺并強(qiáng)，權(quán)操一世。【丁亥時(shí)】喜干頭要有木，喜土，透木有土為上格。乙丑，丁亥，庚子，壬午，有丁無甲，富真貴假，庚金氣弱，行申酉運(yùn)，顯達(dá)異途。
梧州上豐閣風(fēng)水命理閣尤其聞名的易經(jīng)命理大師苗仕哲先生相當(dāng)靈驗(yàn)準(zhǔn)確!偏印格用神行運(yùn)口訣。日弱偏印來為格，四柱滿盤財(cái)星多。首取比劫為上策，無比官殺也平和。Zui忌食傷和財(cái)?shù)?，運(yùn)行偏印險(xiǎn)災(zāi)多。日旺偏印來為格，四柱比劫重重多。首取食傷為上策，次取財(cái)星也平和。Zui忌印星比劫地，官殺之運(yùn)有風(fēng)波。日主強(qiáng)旺偏印格，四柱滿盤印綬多。首取財(cái)星為上策，次取官星也平和。Zui忌印星比劫運(yùn)，食傷之運(yùn)有風(fēng)波。日主強(qiáng)旺偏印格，四柱財(cái)星重重多。首取官殺為上策，次取財(cái)星也平和。Zui忌比劫食傷運(yùn)，偏印之運(yùn)有風(fēng)波。身弱偏印來為格，四柱官殺若是多。首取印星為上策，一見比劫災(zāi)禍多。官殺之運(yùn)不為好，財(cái)星食神也平和。身弱偏印來為格，四柱食傷若是多。首取印星方為美，次取財(cái)星也平和。Zui忌比劫食傷運(yùn)，此運(yùn)一到災(zāi)難多。
丙日寅月生(用神壬、庚)壬水為用，庚金發(fā)水之源為佐。戊土透出，支成火局，火土燥雜，缺乏秀氣，普通之命，行水運(yùn)不利。寅月之丙火稱三陽開泰，丙、寅逢十二運(yùn)中之長生，日主向旺，有壬水則為貴?？娠@德盛名。壬水至寅逢病地，則需以庚金助水，若壬庚兩透，殺印必相隨，自然顯達(dá)。壬透庚藏，行至異鄉(xiāng)必有發(fā)展。丙日辛年，辛?xí)r生者，均有酒色之災(zāi)。丙火逢辛金，則陽剛之性失。本性既失，則性格必懵值不清。丙少壬多，又無物以制戊，則殺重身輕。其人為笑里藏刀之型，若有物可制戊，反成富貴之命。若再有一、二比肩可助我身之時(shí)，為一佳命。己之傷官需乙之印綬。即傷官佩印之格，為大器之樹。戊，火土燥雜，缺乏秀氣，若地支中寅午戌成三合火局之時(shí)，逢壬水則成貴命。即為“春江水暖”之命，可收氣勢相合，水火既濟(jì)之效。無壬水而代之以癸水，亦為佳良之命。壬癸俱無時(shí)為普通之命。無壬水而有癸水，可得中富，壬癸雖有官殺，但因其為調(diào)候用神，故需有旺相或通根。丙火、壬水均無多為貧賤之命?；疬^多而無水，逢水運(yùn)之時(shí)必死，不然也會(huì)遭致其他災(zāi)禍。命中有甲木為用神，必有庚之偏財(cái)制之。制神隱而不顯則為秀才之命。無庚之制時(shí)則不為上格。透甲，年上之庚辛可制寅，或得康金暗制，為秀才之命。戊己通根則火燥雜，為先貧而后富之命。壬庚兩透，財(cái)露印藏，兩不相礙，以財(cái)滋煞，以印化煞，自然顯達(dá)，若壬透庚金藏申，與寅相沖，寅申為丙壬生地，且為用神所在，互沖非吉，相隔則不礙，水輔陽光，仍可取貴，惟不由科甲而為異途而已。無壬用癸，富貴不久。無庚用辛，即使丙辛隔位，已有暗合之趨勢，其用力減，少有富貴。用壬，以身旺為第一要義，根以支為重，丙火通根寅巳，日元自旺，一壬獨(dú)透，無庚，丙火通根寅巳，假煞為權(quán)也，丙火陽剛之性，得壬水輔映成輝，故主慷慨英豪，磊落光明。丙少壬多，煞重身輕，有印化煞，不致傷身，但煞多非吉，有戊制壬，便成富貴，然用食制煞，亦需身旺，否則，克泄交加，故必得一二比肩幫身方妙。時(shí)月兩透庚金，庚寅月庚寅時(shí)，身旺任財(cái)而財(cái)臨絕地，儒林秀士，不失為清貴，若兩透辛金，丙火貪合，失其本性，迷途忘返，勢所然也。一片戊泄，甲不出干，難成大器，且恐貧賤死外，故正月丙火，Zui忌戊土晦光。丙有木氣生之，本無需甲木出干，若一片戊土晦光，則不得不藉甲木出干為救，為食神佩印也，蓋正月丙火為方生之氣，見戊土則晦光，故為Zui忌。時(shí)月出癸，云霧迷蒙，不顯不達(dá)，非若水輔丙也。壬水，為扶陽，名曰天和地潤，既濟(jì)功成，正月用壬，庚辛為佐，正月丙火，三陽開泰，火氣漸炎，取壬為尊，庚金佐之，壬庚兩透，科甲定然，即壬透庚藏，亦有異途顯達(dá)。透一庚，支藏一二丙火，納粟奏名，主為人慷慨英雄，有才邁眾。則財(cái)名共達(dá)。天性聰穎，才能過人，為一好命。有壬水，再加之以庚辛之偏正財(cái)共混雜，則為常人之命。一派庚辛混雜，常人，得時(shí)月兩透庚金、無辛者，定主清貴，或辛年辛?xí)r，名為貪合，酒也之徒，己業(yè)難創(chuàng)，祖業(yè)難承，女命一理。一片戊土，甲不出干，終非大器，且恐孤貧。有甲出干，若支內(nèi)無水，也是火炎土燥，缺乏秀氣，孤苦難免，傷官格以火土傷官格為Zui次。喜午、巳、申、酉運(yùn)，沒有特別所忌運(yùn)。Zui忌丁劫財(cái)出天干，合去壬七殺用神。壬庚兩透，定為顯宦;壬透庚藏，也能得到上級的賞賜。壬透無庚，支見寅已，身旺任煞，假煞為權(quán)，雖無庚金，期盼的職位也能到手，且其本人光明磊落，英才邁眾是難得的人才。丙少壬多，煞重身輕，必須有戊制之。有戊制壬，四柱更見一二比肩，大富大貴，蓋用食神制煞，必須身強(qiáng)，方為貴格。煞重身輕，而無食神為制，斯人笑里藏刀，流氓光棍之流。
不利父母斷語年柱帶羊刃為忌，克父。財(cái)星旺臨年柱為忌，克母。月柱提綱遭刑沖，不利父母。月令克年柱納音，不利父母。四柱比劫疊疊為忌，早年亡父。四柱財(cái)星旺而為忌，早年喪母。財(cái)星衰坐墓庫不利父，印星衰坐墓庫不利母。印衰坐財(cái)星而財(cái)旺，母壽不長。財(cái)衰坐劫刃而劫旺，父親早亡。年柱帶劫煞、亡神、元辰等兇神為忌神不利父母。印星弱坐絕地，母早亡。財(cái)星弱坐絕地，父早亡。柱中劫旺，沖克財(cái)星，父不壽。四柱財(cái)旺，沖克印星，母不壽。四柱梟旺為忌克食傷，不利父。四柱傷旺為忌克官星，不利母。四柱財(cái)印俱遭克傷，克父克母。印衰受克又旬空，母身多病。財(cái)衰受克又旬空，父體不安。印衰受重克，母早逝。財(cái)衰受重克，父早逝。年柱臨七殺、羊刃為忌者雙親性暴。用神居年柱與歲運(yùn)天克地沖，父母有災(zāi)。歲運(yùn)與月柱提綱反吟、伏吟者，不利父母。歲運(yùn)克破命局財(cái)星，父危。歲運(yùn)克破命局印星，母難。