基本信息

書名：《西界雪》

社別：九州出版社

出版公司：北京三鼎甲文化傳播有限公司

作者：戎翟

書號(hào)：isbn:978-7-5108-2422-7

開(kāi)本：710毫米*1000毫米  1/16

印張：33.75

出版時(shí)間：2014年4月第一版

字?jǐn)?shù)：520千字

定價(jià)：30.00元

編輯推薦

1.作品初衷：90后作家戎翟向自己的老師維克多·雨果致敬之作。

2.作品風(fēng)格：史詩(shī)般的宏大風(fēng)格和抒情詩(shī)般的細(xì)膩手法相結(jié)合的悲劇長(zhǎng)篇小說(shuō)。

3.意義：中國(guó)的《悲慘世界》。這部悲劇在絕望之中給予了所有人堅(jiān)韌的力量和光明的航向。

4.故事：世界上有那么多的愛(ài)情悲劇，但我從來(lái)沒(méi)有哪一次像這一次這樣痛哭。

5.可讀性：《西界雪》無(wú)論是內(nèi)涵還是情節(jié)都將讓你不忍卒讀。

6.思想性：一部誘發(fā)人做深刻思考的極具思想價(jià)值的作品，常讀常新。

7.作品價(jià)值：假如后人有機(jī)會(huì)談到“21世紀(jì)初那場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，這本書將是先驅(qū)，并完全有資格在別人談?wù)摗侗瘧K世界》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的時(shí)候被一同提及。

作者簡(jiǎn)介

戎翟，原名周驍。江蘇泰州人。作家，編劇，編輯。一九九零年生人。總稱自己為十九世紀(jì)遺民。喜歡法國(guó)文學(xué)，尤尊崇維克多·雨果，因其愛(ài)上浪漫主義文學(xué)，并以雨果為精神，進(jìn)行浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作。他說(shuō)他自己就像個(gè)船長(zhǎng)一樣，始終懷著文藝復(fù)興的美夢(mèng)，獨(dú)自一人駕著小舟偏狹固執(zhí)地在這個(gè)文學(xué)將死的時(shí)代大海中暴走，怡然自得。

著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《西界雪》、散文集《烏托三年》。第二部、第三部長(zhǎng)篇《音涅》和《入殮師》正在創(chuàng)作中。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

林宇的父母在一場(chǎng)“意外”中不幸殞命，三口之家家破人亡。身心皆受重傷的林宇被富豪鄭澤世收養(yǎng)，打算利用鄭家的勢(shì)力報(bào)仇，他在鄭家與鄭家小姐詩(shī)詩(shī)一見(jiàn)鐘情。晚宴，舞會(huì)，學(xué)校，一系列風(fēng)波中，林宇和仇人鄭彪的兒子鄭查理纏斗不休，Zui終在西界湖底抓住鄭查理販毒把柄，欲置鄭查理于死地。誰(shuí)知鄭查理挾持詩(shī)詩(shī)并將其強(qiáng)奸，詩(shī)詩(shī)當(dāng)場(chǎng)自盡而死，林宇被仇恨沖昏了頭腦，手刃鄭查理，亡命天涯十年。

詩(shī)詩(shī)與生俱來(lái)有一個(gè)使命，這個(gè)使命還沒(méi)有完成，縱使被強(qiáng)奸，她也不得不茍活于世，所以假死斷絕林宇牽掛，讓林宇逃亡，然后自己離開(kāi)傷心地，來(lái)到西界城。被強(qiáng)奸的她生下一個(gè)女兒，為了給孩子好的生活，她將孩子送給國(guó)大酒店老板李國(guó)大撫養(yǎng)，自己賺錢提供撫養(yǎng)費(fèi)。十年之中，她賣淫茍活，養(yǎng)活孩子，卻飽受李國(guó)大的壓榨，欺騙和剝削，生不如死，自己的女兒念宇也飽受虐待。

十年后，林宇海外歸來(lái)復(fù)仇，在風(fēng)雪中妓女街的路燈下和詩(shī)詩(shī)重逢，痛苦不已。被復(fù)仇迷亂心智的他連續(xù)設(shè)計(jì)殺死兩個(gè)仇人。第一個(gè)仇人范德財(cái)慘死密室，第二個(gè)仇人鄭彪也被手刃于荒廢的西界湖底。鄭彪死時(shí)的肺腑之言說(shuō)出了林宇父母之死的真相。隨著這個(gè)真相浮出水面，詩(shī)詩(shī)大悲而死，終于離開(kāi)了人世，至死沒(méi)有見(jiàn)過(guò)十年未見(jiàn)的女兒。林宇在悲痛欲絕的情況下Zui終不得不面對(duì)自己真正的“仇人”。

……

在揭開(kāi)兩段愛(ài)情悲劇的過(guò)程中，偉大的人和低賤的人都從這個(gè)苦難的世界上被命運(yùn)毀滅而亡……

                       90后作家向法國(guó)文豪雨果致敬之作

《西界雪》——中國(guó)的《悲慘世界》

《西界雪》是90后作家戎翟向自己的老師維克多·雨果致敬的作品。當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)90后讀者熱衷追捧毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的小白文，致使純文學(xué)處境江河日下，難得有一位90后作家仍在純文學(xué)領(lǐng)域耕耘，為同齡人貢獻(xiàn)一份浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義的大作，這份執(zhí)著顯得難能可貴。而這不一樣的標(biāo)簽也將他和其他90后作家從本質(zhì)上區(qū)分開(kāi)來(lái)，顯得卓爾不群。

在《西界雪》中，作者用史詩(shī)般的宏大風(fēng)格和抒情詩(shī)般的細(xì)膩手法講述了一段縱貫三十一年的歷史，給我們展現(xiàn)了從妓女、乞丐到高官、巨擘的社會(huì)各階級(jí)的生存矛盾。全篇以主人公的復(fù)仇為主線，兩段愛(ài)情悲劇為輔線，揭露了人間的罪惡與霸權(quán)，展現(xiàn)了人性深層次的骯臟與丑陋。

戎翟在書中塑造了性格鮮明的正反派人物，一面貪婪，奸詐，骯臟，黑暗；一面善良，純潔，光輝，崇高；還有一面亦正亦邪，他們出于小民的悲劇性，只能在正邪之間左右搖擺，變換角色。這三種類型的人物在命運(yùn)的剝削和自己人性的慫恿下給讀者展現(xiàn)了一個(gè)鮮活的中國(guó)的“悲慘世界”。

在這個(gè)世界里面，作者對(duì)骯臟丑陋的人性進(jìn)行了猛烈地抨擊，批判與諷刺，對(duì)光輝圣潔的人物進(jìn)行了謳歌與贊美，對(duì)廣大被壓榨和剝削的小民展現(xiàn)了極大的同情心，對(duì)命運(yùn)表達(dá)了無(wú)比的尊崇與敬畏。

讀完這本書，兩段悲劇的愛(ài)情會(huì)讓你潸然淚下；讀完這本書，那些被世道拋棄孤獨(dú)而死的光輝人物會(huì)讓你痛苦不已；讀完這本書，你得直面自己人性的光明和丑陋從而蛻變；讀完這本書，你眼中的悲慘世界將會(huì)由這個(gè)時(shí)代所有的人一起毀滅重建。

正如作者的目錄帶給我們的思考。

“毀滅，沉淪，復(fù)仇”。

到底是什么在毀滅？什么在沉淪？又是什么在復(fù)仇？

《西界雪》每讀一遍會(huì)讓讀者產(chǎn)生全新的感悟和思考，這本書因?yàn)槠浔旧韮?nèi)涵艱深，你很難一頁(yè)頁(yè)很快地掃過(guò)去，因?yàn)橐坏┻@樣，你將很難領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖，表達(dá)的思想，很難感受作者對(duì)國(guó)家、全人類的擔(dān)憂，以及他崇高的人道主義精神?！段鹘缪啡羰潜黄接沟暮Ｑ笱蜎](méi)，那是它自己的宿命。就像作者自己所說(shuō)的那樣，文藝復(fù)興和浪漫主義復(fù)興沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。要是真有這么簡(jiǎn)單，這個(gè)世界也就完全不需要他了。

但是，如果這個(gè)世界真正還能夠有文藝復(fù)興的話，如果浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義真正還能夠重新興起的話，這本書將有可能成為先驅(qū)與經(jīng)典。雖然作品還有一些不成熟的地方和進(jìn)步的空間，但是后人假如有機(jī)會(huì)談到“21世紀(jì)那場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，這本書將完全有資格在別人談?wù)摗侗瘧K世界》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的時(shí)候被一同提到。

這是中國(guó)的《悲慘世界》，它的出世，在江河日下的當(dāng)今文壇，驚世駭俗，振聾發(fā)聵！而對(duì)于作者自己來(lái)說(shuō)，不管有沒(méi)有人看到，他需要做的，只是依舊做著浪漫主義復(fù)興的白日夢(mèng)，繼續(xù)寫下去，寫下去。

 2.

90后作家戎翟推新作《西界雪》 致敬雨果

90后作家戎翟Zui新小說(shuō)《西界雪》出版上市，以史詩(shī)般的宏大風(fēng)格和抒情詩(shī)般的細(xì)膩手法講述了一段縱貫三十一年的歷史，展現(xiàn)從乞丐到高官、巨擘的生存矛盾。

　　生于1990年的戎翟原名周驍，身兼作家，編劇，編輯等職，喜好法國(guó)文學(xué)，尤尊崇維克多?雨果，因其愛(ài)上浪漫主義文學(xué)，并以雨果為精神，進(jìn)行浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作，新作宗旨即為向大師雨果致敬。

　　在書中，戎翟塑造了性格鮮明的正反派人物，如鄭查理、林宇等人，一面貪婪，奸詐，骯臟，黑暗；一面善良，純潔，光輝，崇高；還有一面亦正亦邪，他們出于小民的悲劇性，只能在正邪之間左右搖擺，變換角色。這三種類型的人物在命運(yùn)的剝削和自己人性的慫恿下為讀者展現(xiàn)了鮮活的故事畫面。整篇文章以主人公的復(fù)仇為主線，兩段愛(ài)情悲劇為輔線，揭露了人間的罪惡與霸權(quán)，展現(xiàn)了人性深層次的骯臟與丑陋。

　　在書中世界，作者對(duì)骯臟丑陋的人性進(jìn)行了猛烈地抨擊，對(duì)光輝圣潔的人物進(jìn)行了謳歌與贊美，對(duì)命運(yùn)表達(dá)了無(wú)比的尊崇與敬畏。