基　　礎(chǔ)

　　五干屬陽，喜合。

　　　　以甲為例★見甲：為比肩、兄弟。

　　　　　　　　　見乙：為劫財、敗財，剋父及妻。

　　　　　　　　　見丙：為食神、天廚、壽星，為男。

　　　　　　　　　見?。簽閭?、退財、耗氣，子甥。

　　　　　　　　　見戊：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。

　　　　　　　　　見己：為正財、正妻，剋母，為合神。

　　　　　　　　　見庚：為偏官、七殺、官鬼、將星。

　　　　　　　　　見辛：為正官、祿馬、榮神，父母。

　　　　　　　　　見壬：為倒食、偏印、梟神，剋女。

　　　　　　　　　見癸：為印綬、正人、君子，產(chǎn)業(yè)。

　　五干屬陰，喜沖。

　　　　以乙為例★見甲：為劫財、逐馬，剋妻。

　　　　　　　　　見乙：為比肩、兄弟、朋友。

　　　　　　　　　見丙：為傷官、小人、盜氣，為姪。

　　　　　　　　　見?。簽槭成?、天廚、壽星，子孫。

　　　　　　　　　見戊：為正財、正妻，剋母。

　　　　　　　　　見己：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。

　　　　　　　　　見庚：為正官、祿馬，剋父母。

　　　　　　　　　見辛：為偏官、七殺、官鬼，媒人。

　　　　　　　　　見壬：為印綬、正人、君子，忌殺。

　　　　　　　　　見癸：為倒食、偏印、梟神，剋母。

《論　天　干　地　支　暗　藏　總　訣》

　　立春念三丙火用，餘日甲木旺提綱。

　　驚蟄乙木未用事；春分乙未正相當(dāng)。

　　清明乙木十日管，后來八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。

　　立夏又伏戊土??；小滿過午丙火光。

　　芒種己土相當(dāng)好，中停七日土高張；夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。

　　小暑十日丁火旺，后來三日乙木芳，己土三日威風(fēng)盛；大暑己土十日黃。

　　立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良。

　　白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行。

　　寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中雜氣取無妨。

　　立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。

　　大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。

　　小寒七日癸水養(yǎng)，八日辛金丑庫藏；大寒十日己土勝，術(shù)者精研仔細(xì)詳。

《又　地　支　藏　遁　歌》

　　子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；午宮丁火并己土，未宮乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宮辛金獨豐隆；戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

《論　五　行　生　剋　制　化》各有所喜所害例

　　金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟(jì)；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟樑。

　　金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。

　　金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土變。

　　金能剋木，木堅金缺；木能剋土，土重木折；土能剋水，水多土流；水能剋火，火多水熱；火能剋金，金多火熄。

　　金衰遇火，必見銷鎔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。

　　強(qiáng)金得水，方挫其鋒；強(qiáng)水得木，方泄其勢；強(qiáng)木得火，方化其頑；強(qiáng)火得土，方止其燄；強(qiáng)土得金，方制其害。

《論　日　為　主》

　　予嘗觀唐書所載，有李虛中者，取人所生年月日時干支生剋，論命之貴賤壽夭之說，已詳之矣！至于宋時，方有子平之說；取日干為主，以年為根，以月為苗，以日為花，以時為果；以生旺死絕休囚制化，決人生休咎。其理必然矣，復(fù)有何疑哉！

　　一曰官，分之陰陽，曰官、曰殺，甲乙見庚辛也；二曰財，分之陰陽，曰正財、偏財，甲乙見戊己也；三曰生氣之陰陽，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也；四曰竊氣之陰陽，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也；五曰同類之陰陽，曰劫財、曰陽刃，甲乙見甲乙是也。大抵貴賤壽夭死生，皆不出于五者；倘有妄立格局，從列其名，而無實用，其飛天祿馬、倒沖井欄叉，即傷官，析而為之。舉此一端，餘可知矣！

　　以日為主，年為本，月為提綱，時為輔佐。

　　以日為主，大要看日加臨于甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之?dāng)?shù)；后看月令中金木水火土，何者旺？又看歲運(yùn)有何旺？卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。

　　且如甲子日生，四柱中有個申字，合用子辰為水局；次看餘辰有何損益？四柱中有何字，損其甲子日主之秀氣？有壞其月神，則要別制之，不要益之。論命者切不可泥之，月令消詳；故表而出之。

《論　　月　　令》

　　假令年為本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。

　　月為提綱，帶官星印綬，則慷慨聰明、見識高人。

　　時為輔佐，平生操履。

　　若年月日有吉神，則時歸生旺之處；若兇神，則要歸時制伏之鄉(xiāng)。

　　時上吉兇神，則年月日吉者生之，兇者制之。

　　假令月令有用神，得父母力。

　　年有用神，得祖宗力；時有用神，得子孫力；反此則不得力。

《論　太　歲　吉　兇》

　　太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則兇。經(jīng)云：『日犯歲君，災(zāi)殃必重；五行有救，其年反必招財。』

　　且如甲日見戊年，太歲是也，剋重者死。甲乙若寅卯亥未日時者，犯剋歲君，決死無疑；有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，經(jīng)云：『戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛』；或丙丁火局焚木，有災(zāi)勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。

　　大抵太歲不可傷之，相生者吉；乃五行有救，其年反必為財。

　　犯歲君者，其年必主兇喪、剋妻妾及破財是非、犯上之悔；加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、陽刃諸殺併臨，禍患百出。神煞加臨，輕重推之。

　　日干雖不剋歲，猶恐運(yùn)剋歲君，若加歲運(yùn)沖刑、陽刃沖合，主破耗喪事；倘有貴人、祿馬，解之稍吉，八字有救無虞。

　　故云：『太歲乃眾殺之主，入命未必為災(zāi)；若遇戰(zhàn)斗之鄉(xiāng)，必主刑于本命?！?/p>

《論　征　太　歲》

　　征者，戰(zhàn)也；如臣觸其君，乃下犯上之意。

　　日干支沖剋太歲曰征，運(yùn)支干傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征；但看八字有無救助。仔細(xì)推詳，百發(fā)百中。

　　日干支合太歲干支曰晦，歲運(yùn)合歲干亦然；遇此者主晦氣，一年反覆、欲速不達(dá)。

　　假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：運(yùn)行辛未，丙寅年。日干之壬，剋太歲之丙，日支申庚，剋太歲之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運(yùn)，合太歲之木局傷官，皆不為吉；其年甲午月火旺，戰(zhàn)剋己土，乙木生所為戰(zhàn)，故死于非命矣！

《論　　大　　運(yùn)》

　　夫大運(yùn)者，以天干曰『五運(yùn)』，地支曰『六氣』，故名『范氣』。

　　子平之法，大運(yùn)看支，歲君看干，交運(yùn)同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說，用花字；若天干、地支得其時，則自然開花結(jié)子盛矣！月令者，天元也，今運(yùn)就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則；月之用神，則知其格，故謂交運(yùn)如同接木。然，命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！

　　出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。

　　丑運(yùn)交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃轉(zhuǎn)角接木。

　　東南西北四方轉(zhuǎn)角，謂之接木；格局兇者死，格局善者災(zāi)。

　　寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說。

　　且如甲乙得寅卯運(yùn)，名曰劫財敗財，主剋父母及剋妻、破財爭斗之事；行丙丁巳午運(yùn)，名傷官，主剋子女、訟事、囚繫；庚辛申酉七殺官鄉(xiāng)，主得名，發(fā)越太過，則災(zāi)病惡疾；行壬癸亥子生氣印綬運(yùn)，主吉慶增產(chǎn)；辰戌丑未戊己財運(yùn)，主名利皆通。此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執(zhí)一；妙在識其通變，拙說如神。

　　干旺宜行衰運(yùn)，干弱宜旺運(yùn)；正乃干弱求氣旺之藉，有餘則不足之營，須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎諸殺推之，其驗如神。

　　又一法：陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者兇。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養(yǎng)、冠帶、庫者吉；如空者兇?？照叻导?，吉者返兇。

　　大運(yùn)不宜與太歲相剋、相沖者兇；更刑、沖、相剋者亦忌。

　　歲沖剋運(yùn)者吉；運(yùn)剋歲者兇，格局不吉者死。

　　歲運(yùn)相生者吉，祿馬、貴人、合交互者亦吉。

　　宜仔細(xì)推之，無有不應(yīng)驗者矣！

《論　　疾　　病》

　　夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內(nèi)曰『臟腑』，外曰『肢體』。

　　八字干支，五行生剋之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺舟而死，木乃懸樑自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷墻崩。

　　且如生命，天干內(nèi)府所屬，詩曰：『甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉(xiāng)，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟。』

　　天干外支所屬：『甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚係人臍，辛為股，壬脛，癸足自來求。』

　　『子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝?！?/p>

　　肝乃腎家苗，腎乃肝之主。

　　腎通于眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。

　　木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內(nèi)則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風(fēng)腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風(fēng)癥筋骨疼痛；外則皮膚乾燥、眼目之疾、發(fā)鬚疏少、顛撲手足、損傷之患；女生墮胎、血氣不調(diào)；小兒急慢驚風(fēng)、夜啼咳嗽。經(jīng)云：『筋骨疼痛，蓋因木被金傷?！?/p>

　　火命見水及亥子旺地，主小腸、心經(jīng)之患。內(nèi)則顛啞、口心疼痛、急緩驚風(fēng)、禿舌口咽啞、潮熱發(fā)狂；外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡毒膿血；小兒痘疹癬瘡；婦女乾血淋漓。火主燥，面色紅赤，經(jīng)云：『眼暗目昏，多是火遭水剋?！?/p>

　　土命見木及寅卯旺鄉(xiāng)，主脾、胃經(jīng)受傷。內(nèi)主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫，多淹滯，面色痿黃，經(jīng)云：『土虛乘木旺之鄉(xiāng)，脾傷定論?！?/p>

　　金命見火及巳午旺處，主大腸、肺經(jīng)受病?？人源?、腸風(fēng)痔漏、魑魅失魂、勞怯之癥；外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經(jīng)云：『金弱遇火炎之地，血疾無疑?！?/p>

　　水命見土及四季旺月，主膀胱、腎經(jīng)受病。內(nèi)則遺精白濁、盜汗鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉疼痛之??；女人主胎崩漏白帶。水主寒，面赤黧黑，經(jīng)云：『下元冷疾，只緣水值土傷?！?/p>

《論　　性　　情》

　　性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發(fā)，仁義禮智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之關(guān)係也。

　　且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟(jì)物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白，故云：『木盛多仁』。太過則折，執(zhí)物性偏；不及少仁、心生妒意。

　　火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質(zhì)重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥鬚赤；不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。

　　金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪杰、知廉恥、主人中庸、骨肉相應(yīng)、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好斗貪欲；不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。

　　水曰潤下，味咸，主智。是非之心、志足多謀、機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)、文學(xué)聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒；不及則膽小無謀，反主人物瘦小。

　　土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如墻壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚樸、古執(zhí)如癡；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執(zhí)拗。

　　且如日干弱，則退縮怕羞；日干強(qiáng)，則妄誕，執(zhí)一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。

《干　支　體　象》天　干

　　《甲》★甲木天干作首排，原無枝葉與根荄；欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟樑金得用，化成灰炭火為災(zāi)；蠢然塊物無機(jī)事，一任春秋自往來。

　　《乙》★乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰；漂浮怕多逢水，刻斷何當(dāng)苦用金。南去火炎災(zāi)不淺，西行土重禍尤侵；棟樑不是連根木，辨別工夫好用心。

　　《丙》★丙火明明一太陽，原從正大立綱常；洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；江湖死水安能剋，惟怕成林木作殃。

　　《丁》★丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明；得時能鑄千金鐵，失令難鎔一寸金。雖少乾柴猶可引，縱多濕木不能生；其間衰旺當(dāng)分曉，旺比一爐衰一檠。

　　《戊》★戊土城墻堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，日下乘虛勢必崩。力薄不勝金漏洩，功成安用木疏通；平生要東南健，身旺東南健失中。

　　《己》★己土田園屬四維，坤深能為萬物基；水金旺處身還弱，火土功成局奇。失令豈能埋劍戟，得時方可用鎡基；漫夸印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。

　　《庚》★庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕水鄉(xiāng)；夏產(chǎn)東南過煆煉，秋生西北亦光芒。水深反是他相剋，木旺能令我自傷；戊己干支重遇土，不逢沖破即埋藏。

　　《辛》★辛金珠玉性通靈，愛陽和沙水清；成就不勞炎火煆，資扶偏愛濕泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙??；坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。

　　《壬》★壬水汪洋併百川，漫流天下總無邊；干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。養(yǎng)性結(jié)胎須未午，長生歸祿屬乾坤；身強(qiáng)原自無財?shù)?，西北行程厄少年?/p>

　　《癸》★癸水應(yīng)非雨露麼，根通亥子即江河；柱無坤坎還身弱，局有財官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌備要中和；假饒火土生深夏，西北行程豈太過。

　《干　支　體　象》地　支

　　《子》★月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡清；天道陽回行土旺，人間水暖寄金生。若逢午破應(yīng)無定，縱遇卯刑還有情；柱內(nèi)申辰來合局，即成江海發(fā)濤聲。

　　《丑》★隆冬建丑怯冰霜，誰識天時轉(zhuǎn)二陽；暖土誠能生萬物，寒金難道只深藏。刑沖戌未非無用，類聚雞蛇信有方；若在日時多水木，直須行入巽離鄉(xiāng)。

　　《寅》★艮宮之木建于春，氣聚三陽火在寅；志合蛇猴三貴客，類同卯未一家人。超凡入圣惟逢午，破祿傷提獨慮申；四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。

　　《卯》★卯木繁華稟氣深，仲春難道不嫌金；庚辛疊見愁申酉，亥子重來忌癸壬。禍見六沖應(yīng)落葉，喜逢三合便成林；若歸時日秋金重，更向西行患不禁。

　　《辰》★辰當(dāng)三月水泥溫，長養(yǎng)堪培萬木根；雖是甲衰乙餘氣，縱然入墓癸還魂。直須一鑰能開庫，若遇三沖即破門；水木重逢西北運(yùn)，只愁原土不能存。

　　《巳》★巳當(dāng)初夏火增光，造化流行正六陽；失令庚金生賴母，得時戊土祿隨娘。三形傳送翻無害，一撞登明便有傷；行到東南生發(fā)地，燒天烈火豈尋常。

　　《午》★午月炎炎火正升，六陽氣續(xù)一陰生；庚金失位身無用，己土歸垣祿有成。申子齊來能戰(zhàn)剋，戌寅同見越光明；東南正是身強(qiáng)地，西北休囚已喪形。

　　《未》★未月陰深火漸衰，藏官藏印不藏財；近無亥卯形難變，遠(yuǎn)帶刑沖庫亦開。無火怕行金水去，多寒偏愛丙丁來；用神喜忌當(dāng)分曉，莫把圭璋作石猜。

　　《申》★申金剛健月支逢，水土長生在此宮；巳午爐中成劍戟，子辰局里得光鋒。木多無火終能勝，土重埋金卻有兇；欲識斯神何所似，溫柔珠玉不相同。

　　《酉》★八月從魁已得名，羨他金白水流清；火多東去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱見水泥應(yīng)有用，運(yùn)臨西北豈無情；假能三合能堅銳，不比頑金未煉成。

　　《戌》★九月河魁性剛，漫云于此物收藏；洪爐巨火能成就，鈍鐵頑金賴主張。海窟沖龍生雨露，山頭合虎動文章；天羅雖是迷魂陣，火命逢之獨有傷。

　　《亥》★登明之位水源深，雨雪生寒值六陰；必待勝光方用土，不逢傳送浪多金。五湖歸聚原成象，三合羈留正有心；欲識乾坤和煖處，即從艮震巽離尋。

淵海子平】十　　神

《論　　傷　　官》

　　傷官者，其驗如神。

　　傷官務(wù)要傷盡；傷之不盡，官來乘旺，其禍不可勝言。傷官見官，為禍百端。

　　倘月令在傷官之位，及四柱配合、作事皆在傷官之處；又行身旺鄉(xiāng)，真貴人也。

　　傷官主人多才藝、傲物氣高，常以天下之人不如己；而貴人亦憚之，眾人亦惡之。

　　運(yùn)一逢官，禍不可言；或有吉神可解，必生惡疾以殘其軀；不然運(yùn)遭官事。

　　如運(yùn)行剝官，財神不旺，皆是安享之人。

　　仔細(xì)推詳，萬無一失矣！

　　又云，傷官者，我生彼之謂也；以陽見陰，陰見陽，亦名盜氣。

　　印綬若傷盡，不留一點；身弱忌官星，不怕七殺。

　　如甲用辛官，如丁火旺，能生土財；忌見官星，亦要身旺。

　　若傷官不盡，四柱有官星露；歲運(yùn)若見官星，其禍不可勝言。

　　若傷官傷盡，四柱不留一點；又行旺運(yùn)及印綬運(yùn)，卻為貴也。

　　如四柱中雖傷盡官星；身雖旺，若無一點財氣，只為貧薄。

　　如遇傷官者，須見其財為妙；是財能生官也。

　　如用傷官格者，支干、歲運(yùn)，都要不見官星；如見官星，謂之傷官見官，為禍百端。

　　用傷官格局，見財方可用。

　　傷官之殺，甚如傷身七殺，其驗如神。

　　年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；日帶傷官，妻妾不完；時帶傷官，子息無傳。

　　其餘傷官，務(wù)要傷盡，則吉，見財方可；輕則遠(yuǎn)竄之災(zāi)，重則刑辟之難。

　　傷官有戰(zhàn)，其命難存。

　　若月令在傷官之位，及四柱相合，皆在傷官之處；如行身旺鄉(xiāng)，貴命也。

　　傷官之人，多負(fù)才傲物，常以他人不如己；君子惡之，小人畏之。

　　逢官運(yùn)，無財救，必主大災(zāi)；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或運(yùn)遭官刑矣！

　　如四柱雖傷盡官星，身弱逢財運(yùn)發(fā)福，是為傷官見財。

　　仔細(xì)推詳，萬無一失。