周易八字預(yù)測(cè)法，輕松掌握未來(lái)奧秘！  

朋友們，你們有沒有想過(guò)自己的命運(yùn)其實(shí)掌握在自己手中？今天，我要分享一個(gè)簡(jiǎn)單而神奇的預(yù)測(cè)方法——周易八字預(yù)測(cè)法！  

周易，是中國(guó)古代的一部智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了天地萬(wàn)物的變化規(guī)律。而八字，則是根據(jù)出生年、月、日、時(shí)來(lái)推算一個(gè)人的命運(yùn)走勢(shì)。  

想知道自己的未來(lái)走勢(shì)嗎？跟著我來(lái)，一起探索這個(gè)神秘的世界！  

1??首先，你需要知道自己的出生年、月、日、時(shí)。這些信息將決定你的八字命盤。  

2??接下來(lái)，通過(guò)簡(jiǎn)單的排盤方法，你可以得出自己的八字命盤。這個(gè)過(guò)程就像是解鎖自己命運(yùn)的密碼。  

3??Zui后，根據(jù)八字的五行屬性和相生相克關(guān)系，你可以初步判斷自己的性格、事業(yè)、財(cái)運(yùn)、婚姻等方面的走勢(shì)。  

是不是覺得很神奇？其實(shí)，周易八字預(yù)測(cè)法并不是迷信，而是一種了解自己、規(guī)劃未來(lái)的方法。它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，把握機(jī)會(huì)，避免陷阱。  

朋友們，快來(lái)試試吧！掌握周易八字預(yù)測(cè)法，讓你的未來(lái)更加光明！  

八字簡(jiǎn)略的猜測(cè)辦法  

從八字天干和地支有三個(gè)相同者，其相同的干支便有如下的兆示：  

三甲天上貴(便是說(shuō)八字天干上有三個(gè)甲者，可稱為天上有貴。)三壬富不長(zhǎng)(八字天干有三個(gè)壬，雖富但不久長(zhǎng)(以下解析從略)。三戊子同鄉(xiāng)或離祖別家鄉(xiāng)。三己爸爸媽媽別，兄弟各一方。三丁多惡疾，手足也有傷。三庚是才郎，萬(wàn)里置田莊。三丙入火鄉(xiāng)，母親產(chǎn)中亡。三子婚事重。三丑四妻房。三寅獨(dú)孤守。三午妻有傷。三亥孤伶仃。三酉守空房。三卯兇暴多。三不決空亡。  

1、三庚克一甲，三壬克一丙，三癸克一丁等，克哪位十神，哪位十神有災(zāi)，克爸爸媽媽，爸爸媽媽有災(zāi)，克兄弟，兄弟有災(zāi)，克命主，命主本身有災(zāi)。還有“兩丙兩庚兩村鄉(xiāng)，兩壬兩辛兩爹娘”之說(shuō)。  

2.以天干地支的刑沖化合看命運(yùn)：  

地支的三酉沖一卯，三申沖一寅，三卯合一戌，三子沖一午等，也是沖哪位十神哪位十神有災(zāi)。妻宮受沖，妻子有災(zāi);妻子被合，妻子有變;子女受沖，子女有災(zāi)。  

①四柱天干中有丙壬者，兄弟有災(zāi)。  

②四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地沖，主命主傷身或病足。  

③四柱天干有癸丁，為水火交兵，下克上為賊，主有心血之病或爸爸媽媽有病災(zāi);  

④八字申巳寅三刑全，兆示命主在所刑之限有官刑訴訟。  

⑤四柱中三刑齊全，主命主有病難愈或身體欠安。  

⑥四柱辰卯相見，必有刑獄或腰腳之病。  

⑦子卯相刑為無(wú)禮之刑，四柱有子卯相刑，刑入何宮，何宮受害。如年與日、時(shí)相刑，則主門戶無(wú)禮和破敗。  

⑧歲柱為身命，歲干為頭面，日、時(shí)干克歲干，主頭面之災(zāi);如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、時(shí)干。  

⑨男女天干五合，地支六合多者，男主妻多，女主夫多，合多晦氣，女命尤忌。  

⑩月建為午、日、時(shí)柱地支有子，皆為月破，為家破離鄉(xiāng)之兆。  

(11)丙、丁的歲干遇壬、癸日生，兆示有眼目之疾。  

(12)四柱中己卯、己酉相見，主此人有腰病或跛足;或家中有腰病、跛足之人。  

(13)四柱支中申、巳相加又遇寅，命主的臂肢有患。  

(14)四柱中有癸未，庚申的人，需防路遇盜賊而傷身、破財(cái)或兇亡。  

(15)四柱中天干地支乙辛丁，巳亥酉互見，則主家中常因女性而起唇舌是非或生官事。  

(16)四柱天干有癸乙壬三干齊全，地支又卯酉全，主門風(fēng)不正，家中易生男女私情。  

(17)甲子人逢庚戌、甲午日、時(shí)，可在他鄉(xiāng)立業(yè)。  

(18)四柱天干、地支滿是支克干，支克干為截腳克，此為早喪爸爸媽媽之命。  

(19)四柱天干、地支滿是干克支，干克支為蓋頭克，主傷妻、克子。四柱中有2-3柱干克支，也主傷妻、克子。  

(20)四柱干支三上克下，即四柱中有三柱蓋頭克，兆示命主易遭官司。  

(21)四柱有三柱地支截腳克，謂三下克上，主受小人之害或禍起小人。  

(22)四柱天干從上生下，為得天時(shí)，地支順生為得有利地勢(shì)。  

(23)四柱和胎元天干地支四陽(yáng)俱立，定知母親難久，主母先亡;  

(24)四柱和胎元天干地支四陰俱立，此為陰盛陽(yáng)孤，主先喪父。  

(25)四柱偏財(cái)遭近克或遭刑沖，乃父壽短于母壽之兆，謂之“父命先歸”。  

子午沖，一身不安;卯酉沖，背信失期;寅申沖，多管閑事，多情;巳亥沖，喜幫扶別人;辰戌沖，克親傷子;丑未沖，事多逆阻;年支與日支沖，與親人不和;日支與時(shí)支沖，克妻;日支與月支沖，沖犯爸爸媽媽或兄弟姐妹。子午卯酉為地域之沖，主居地多變;辰戌丑未為作業(yè)之沖，主作業(yè)多變;寅申巳亥為作業(yè)，居地兩相沖，主作業(yè)及居地多變。年支與時(shí)支同字而沖月支與日支同字;或月支與日支同字而沖年支與時(shí)支同字者，定必短壽或壯年遭兇。

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神煞口訣  

日柱魁罡刃錯(cuò)差  

專丑貴窮進(jìn)鸞家  

天乙輿印流空刃  

日時(shí)截空紅艷煞  

日支亡劫蓋桃馬  

月愁二德關(guān)四柱  

年上音花會(huì)孤寡  

下面扼要解說(shuō)，這都是建立在已經(jīng)熟悉了神煞查法根底之上的。  

日柱魁罡刃錯(cuò)差  

專丑貴窮進(jìn)鸞家  

這兩句，是專門針對(duì)特定日柱的，即日柱自帶神煞，包含魁罡、羊刃、飛刃、坐貴日、八專淫欲、九丑妨害、進(jìn)神、退神、孤鸞等共9個(gè)神煞。  

天乙輿印逃亡刃  

日時(shí)截空紅艷煞  

這兩句是從四柱天干查神煞用的，年月日時(shí)干都適用，包含天乙貴人、金輿、國(guó)印、羊刃、飛刃、流霞、截路空亡、紅艷等8個(gè)神煞和空亡的查法。  

日支亡劫蓋桃馬  

日支查的這幾個(gè)神煞，滿是從三合局出發(fā)去查，包含亡神、劫殺、華蓋、桃花、驛馬等共5個(gè)。  

月愁二德關(guān)四柱  

月支所查，包含愁月、天德、月德、四柱關(guān)共4個(gè)。  

年上音花會(huì)孤寡  

年上查納音桃花、孤辰、寡宿共3個(gè)。  

就這樣，7句溜溜，可以在極短時(shí)間內(nèi)網(wǎng)羅近30個(gè)神殺，且不會(huì)遺漏。  

盲師秘而不宣的論命法  

逢克論兇：  

1、關(guān)于原局八字如果有克的字越多，那么其命運(yùn)層次就越低;[以此大家可以很容易比較兩個(gè)或多個(gè)八字的好壞和命運(yùn)層次的凹凸，從此你面對(duì)一個(gè)八字就不會(huì)無(wú)從下手了，可以十分自信地論命了。]  

2、凡大運(yùn)、流年、流月和原局結(jié)合起來(lái)，如果增加了“克”字則增加了兇，“克”字增加得越多則越兇，反之則越吉;[斷大運(yùn)流年是命學(xué)的Zui高層次，但用此法簡(jiǎn)略得很，不會(huì)被調(diào)候、格局、用神搞得暈頭轉(zhuǎn)向。]簡(jiǎn)略了。  

用法解說(shuō)：總的便是數(shù)克的個(gè)數(shù)有多少。  

①在原局，先看同柱的，看看有沒有蓋頭截腳的，然后看天干地支，天干和天干論，地支和地支論，這可以看原局的層次凹凸;  

②看大運(yùn)、流年、流月時(shí)，先看運(yùn)、年、月本柱，看看是否蓋頭截腳，然后也是天干和天干論，地支和地支論，但大運(yùn)要和原局的每個(gè)字論，流年要和原局、大運(yùn)的每個(gè)字論，流月也同樣論法，但都是天干和地支分隔論，當(dāng)克數(shù)大于生數(shù)時(shí)應(yīng)兇，越多越兇。  

3、有一五行時(shí)，0個(gè)克便是專旺格，有兩個(gè)五行時(shí)，3個(gè)克便是從格了。  

下面將易友反饋的一些問題做個(gè)解說(shuō)：  

1、這個(gè)辦法是教師傅從民間命理中發(fā)掘出來(lái)的，這是經(jīng)過(guò)幾十代人實(shí)踐檢驗(yàn)的;  

2、這是對(duì)大概80%的命局的原局、大運(yùn)、流年的定性分析有用，在整體上便利、快速、準(zhǔn)確過(guò)傳統(tǒng)其他辦法，但不是說(shuō)它適用全部命局，也沒有任何辦法適用全部命局，如果有這個(gè)辦法存在，命學(xué)就沒有開展了;  

3、單個(gè)易友或許喜愛復(fù)雜，總得在名著上找點(diǎn)依據(jù)才滿意，下面我解說(shuō)下“逢克論兇”的命理依據(jù)：  

A、克在五行干支發(fā)生聯(lián)系時(shí)代表破壞、沖擊、破壞、分散、離開、矛盾等意思，它是八字干支結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定和五行突變的重要原因，所以先論克是合理的;  

B、《五步獨(dú)言》有“有殺只論殺，無(wú)殺方論用”的觀念，也便是說(shuō)殺重要過(guò)用，是咱們分析命局時(shí)要首先考慮的因素，事實(shí)上許多民間命師是不考慮用神的，宋英成在他的《風(fēng)水命理人間事》中也有例子是先論殺的，用神論命可以說(shuō)是理論的偉人，實(shí)踐的矮子，是書房派對(duì)命理的Zui大危害!!!!命理被說(shuō)成迷信，很重要的一個(gè)原因便是用神論過(guò)于“辨證”，沒有“鐵口直斷”的準(zhǔn)則;  

C、《滴天髓》中的“源流”觀念便是強(qiáng)調(diào)干支氣勢(shì)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有克氣勢(shì)就會(huì)遭到“阻隔”，克越多八字成氣勢(shì)的時(shí)機(jī)就越少，應(yīng)兇的時(shí)機(jī)就越大。  

D、不管會(huì)合并不是真的不管，而是假如有克貼身克，會(huì)合的時(shí)機(jī)不大，可以略而不計(jì)，這兒還是要看合化的成果怎么。  

五行泄天機(jī)  

關(guān)于八字之核心——五行，除了知道五行為金、木、水、火、土，除了知道五行分陰陽(yáng)、動(dòng)態(tài)、剛?cè)?，除了知道丙為太?yáng)、丁火為燈火、庚為礦石、鐵器……還了解多少呢?  

八字由五行組成，不同的五行組合，才有命運(yùn)各異的八字即人生。要是說(shuō)十神是對(duì)命主賦有貧賤、吉兇禍福的詳細(xì)描述，生抑制化刑沖合害是吉兇禍福的誘因和來(lái)歷，那么五行則是全部命局賦有貧賤、吉兇禍福之本質(zhì)。  

比如論病傷，十神僅能看出病傷的癥狀，生抑制化刑沖合害僅能查出病傷的來(lái)歷，只需五行才干確認(rèn)病在何處，以及詳細(xì)為何病。例如七殺過(guò)旺為忌所導(dǎo)致的病傷，可以必定此病傷來(lái)之忽然、極度痛苦、糟蹋肉體，要是因刑、沖引動(dòng)七殺致病傷的，那么不是因突發(fā)之傷致病便是手術(shù)受罪，詳細(xì)為何病傷、在何部位，查看七殺之五行就能確認(rèn)。  

又比如斷作業(yè)，如命局中印很旺得用的，必是文書、教育、學(xué)術(shù)思想方面的作業(yè)。詳細(xì)何作業(yè)，除了看其它組合，更主要的看印為何五行。為木為火的，可以必定命主為文化教育、演藝、出版職業(yè)之人。這些都是五行在實(shí)戰(zhàn)方面的詳細(xì)運(yùn)用，很根底，卻屬高層次的東西。  

關(guān)于五行的奧義，學(xué)命之人其實(shí)早有覺察，僅僅還沒有一個(gè)明晰的思路，在實(shí)踐傍邊不知道該怎么運(yùn)用。  

命理天書《窮通寶鑒》，為窺破五行天機(jī)的高層次之作。其便是以十干喜忌結(jié)合五行組合來(lái)論賦有，抓住了八字靈魂，可謂經(jīng)典。  

不分五行只經(jīng)過(guò)旺衰來(lái)取用神、定賦有，那是低層次的辦法，只適合入門，不會(huì)真實(shí)測(cè)命。  

真理總是在歷經(jīng)崎嶇和污蔑之后，才會(huì)被眾人所承受?！陡F通寶鑒》被多少自以為聰明的人斥之為謬論、歪理邪說(shuō)。許多人都看過(guò)《窮通寶鑒》，也都以為寫得很好，但由于著者暗設(shè)玄機(jī)，讀者無(wú)法真實(shí)理解其精華，似懂非懂，類似無(wú)用。  

十神藏玄機(jī)，五行內(nèi)藏更多的玄機(jī)。今天我來(lái)點(diǎn)破五行Zui表層的那一道玄機(jī)，雖不敢狂言讓你的猜測(cè)水平在短時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn)，但能讓你立刻真實(shí)看懂《窮通寶鑒》，從中羅致大量命理精華，那是必定的。  

玄機(jī)之一：五行分成才五行和未成才五行  

咱們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)陽(yáng)日干：甲、丙、戊、庚、壬Zui喜見官殺，旺者見之賦有，弱者只需官殺不是太旺，也有地位和權(quán)力。陽(yáng)日干有個(gè)很明顯的特點(diǎn)，便是喜愛見官殺被克，并且多數(shù)陽(yáng)干只需見官殺才或許賦有。  

陰日干：乙、丁、己、辛、癸，怕見官殺，喜見印和食傷。旺者見食傷、弱者見印星多數(shù)現(xiàn)賦有，而見官殺則極為不順，便是在旺的情況下，見到官殺盡管暫時(shí)能顯一點(diǎn)功利，但會(huì)有許多不順，特別心里很壓抑。  

為什么陽(yáng)干賦有靠官殺，陰干賦有靠印、食傷呢?  

《滴天髓》、《窮通寶鑒》等書，對(duì)陰陽(yáng)干取用雖都有以上闡明，但卻沒告知你內(nèi)涵原因。  

這便是五行的玄機(jī)：陰干為已成才五行，無(wú)須雕刻，生扶和讓其發(fā)揮生的作用為好，因此見印和食傷高貴。陽(yáng)干為原始未加打造之物，雖潛能無(wú)限、可塑性很大，但尤如一匹野馬或礦石，只需經(jīng)過(guò)馴服、打造、雕刻，才干成才、賦有，因此陽(yáng)干唯見官殺才干取得Zui大的成果。  

那么也就不難理解，陽(yáng)日干者好沖動(dòng)愛折騰、多事，吃得苦多;陰日干者沉穩(wěn)、理智、安靖、少事，多機(jī)會(huì)。  

實(shí)際生活中的確是陰日干者比陽(yáng)干者有福氣，即安靖又平穩(wěn)。不管是功利還是其它方面，陰日干是事半功倍，而陽(yáng)日干是事倍功半。  

當(dāng)然陽(yáng)干也有勝于陰干的一面，陽(yáng)干潛力足、可塑性大，要是組合好，成果會(huì)很高。陰干定型早，易于滿足，安于現(xiàn)狀，雖起點(diǎn)高，但成果小。  

陽(yáng)干成才者，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那便是必有一個(gè)磨煉、雕刻的過(guò)程，其間要吃不少苦，經(jīng)歷不少崎嶇。  

陽(yáng)日干要是不經(jīng)過(guò)磨煉，必是普通人無(wú)疑，便是組合好，用神得力，也是富而不貴，再富也進(jìn)不了上流社會(huì)。要是再用神不得力的話，那便是貧賤命，尤如路旁邊的野草和石頭，少有人理。  

拿當(dāng)下兩例加以闡明：  

殺印日官  

例一乾造：丙申戊戌庚午丁亥  

庚金生于九月不弱，怕旺土埋金克水。印旺為忌，日主即被燥土生，又被兩火緊貼克，受傷難免。從整個(gè)組合看，庚日主得煉有作為，但自身受傷不輕，成才之路更是苦難重重。日主現(xiàn)為修建工程師，搞管理作業(yè)幾十年。  

從文化大革命到現(xiàn)在一直苦難不斷。事業(yè)自2000年出大錯(cuò)受挫以后，至今不順;身體從小就有身心兩方面很痛苦的慢性病;婚姻更為不順，妻子不同意離婚，分居已有十來(lái)年。據(jù)命主本人講，從小到大每取得一份成果，都得支付遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于常人的代價(jià)。  

比梟日梟  

例二坤造：戊寅丙辰戊戌丙辰  

日干戊土強(qiáng)旺，無(wú)疏、無(wú)泄，兩個(gè)丙火梟印還來(lái)添亂，命主猶如路旁邊的廢物、石頭，沒人要、無(wú)人理，還嫌絆腳。  

實(shí)際正是如此，命主為爸爸媽媽偷歡所結(jié)惡果，出生后其母將其拋棄于寺廟外，被雨淋死。女兒是娘身上掉下的肉，哪個(gè)母親下得了手啊。戊土日干，不長(zhǎng)進(jìn)，討人厭，正驗(yàn)證了這個(gè)命局。陳舊的測(cè)命術(shù)，就有這么奇特。  

玄機(jī)之二：五行分貴賤  

十神分貴賤，這不難理解，五行也分貴賤，或許看了《成功之路》才聽此說(shuō)。  

天然界的全部生物都是分美丑、貴賤的，那么做為大天然的一分子，人，更是如此。  

怎么區(qū)分人的貴賤?怎么看命主有無(wú)成果?  

咱們或許會(huì)想到用格局凹凸、用神旺衰去區(qū)分。其實(shí)人的賦有貧賤，首先決定于日干五行，然后才是格局、組合。  

什么樣的種子，長(zhǎng)成什么樣的植物，是牡丹的長(zhǎng)不成菊花，是人參的長(zhǎng)不成首烏，盡管掉毛的鳳凰不如雞，盡管并不是全部的牡丹都比菊花、全部的人參都比首烏身份要高，但在同等條件，牡丹是貴于菊花的。  

因此，破譯五行之性，就能知道日主是粒什么樣的“種子”，其成才的條件是什么。把握了這些，定賦有貧賤輕而易舉，更重要的是由此可以把握自己的人生。  

在十天干中，Zui有貴氣的為辛金;在文學(xué)、藝術(shù)思想上Zui容易取得成果的是丙丁火;水則宜掌權(quán)。庚金和戊土Zui為低微，成才Zui為辛苦、艱難，只需經(jīng)過(guò)種種磨煉，才干走向大成;要是沒有官殺去打造，難有貴氣，便是用神再得力，至多也是有錢人，但不會(huì)貴;要是再用神無(wú)力的話，那只能生活在社會(huì)的Zui底層。多去考證一些命局，你就會(huì)愈加明晰。  

這兒主要挑選辛金和庚金的貴賤加以闡明。  

“辛金”為成器之物，如金銀珠寶，主高貴。金銀珠寶多為賦有之人所具有，因此辛金也主近權(quán)貴，有很好的人際聯(lián)系，和賦有之人聯(lián)系密切，作業(yè)也會(huì)很體面。  

庚金為礦石、鐵塊，未成器之物，來(lái)自于底層，堅(jiān)固、冰冷。未成器之前與沙土、廢物為伴，與賦有無(wú)緣，只需經(jīng)過(guò)錘煉之后才干成為有用之才，受人重用。  

這樣的命例許多，隨手摘錄幾個(gè)作一闡明。  

比才日印  

例三乾造：辛丑乙未辛亥戊子  

這個(gè)八字多數(shù)人會(huì)以為，財(cái)弱官殺不透，難賦有。實(shí)際上辛金為成才之物，未月Zui怕見火、土，Zui喜見水，見水即貴。月日支均為水，賦有已定。要是月上財(cái)星再旺點(diǎn)，那是大富大貴之命了。  

命主身世農(nóng)家，月、時(shí)為用神，是經(jīng)過(guò)自身盡力走向賦有的。命主具有辛金貴氣的全部特征：為官又經(jīng)商，接觸的人也多為賦有之人，為人中正，分緣極好。  

劫傷日劫  

例四乾造：庚子壬午辛未庚寅  

筆者對(duì)命主可謂知根知底。此命主Zui大的特點(diǎn)是特別會(huì)搞上層聯(lián)系，拍馬溜須水平上流，周圍只需有點(diǎn)臉面的人，他都想依靠，都稱之為“叔”、“姨”、“哥”、“姐”、“兄弟”、“朋友”。辛金人好權(quán)貴的心性在他身上表現(xiàn)的淋漓盡致。文化不高，才能平平，卻搞了個(gè)名頭挺大的空架子培訓(xùn)學(xué)院，全部符合辛金的特性。  

比劫日比  

例五乾造：庚戌辛巳庚戌庚辰  

此命局和上造除日干不同外，其它組合差不多。由于日干為賤五行庚金，沒有丁火和壬水讓其高貴，命主的作業(yè)和人際聯(lián)系和上造有大相徑庭。  

命主有性情缺陷，沒有朋友，和當(dāng)官的更是天生的冤家。20歲不到就成了收雞的小販，現(xiàn)在終于在一個(gè)破爛的菜市場(chǎng)買了一個(gè)貨攤，整天和雞屎、臟水打交道。庚金不成器，冷漠、堅(jiān)固，沒人理，干底層作業(yè)的特性徹底表現(xiàn)。  

梟殺日比  

例六乾造：己未丁丑辛丑辛卯  

命主日干為辛金，成才之金，生在冬天有調(diào)候，高貴。好大學(xué)畢業(yè)，AT職業(yè)白領(lǐng)。說(shuō)話結(jié)巴，分緣很好，和領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系更為親密。  

食梟日梟  

例七乾造：癸亥己未辛亥己亥  

此命主和上造一樣，聰明有才華，為人處事很得體，在校受教師、領(lǐng)導(dǎo)的喜愛，進(jìn)單位受老一輩、領(lǐng)導(dǎo)的重用。  

五行很奇妙，只需把握一、二，足以讓你驚嘆不已。  

十神之玄機(jī)、五行之奧秘，為八字之精華，但不是一般人所能領(lǐng)會(huì)和破解。  

人的學(xué)問來(lái)自兩條途徑：一是天分，二是后天學(xué)習(xí)。  

天分好的人，學(xué)習(xí)的意圖不是為了學(xué)到多少東西，而是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)感應(yīng)潛在的信息，喚醒熟睡的回憶，也便是引發(fā)頭腦中潛在的才干，這種潛能一旦被感應(yīng)，熟睡的回憶就會(huì)蘇醒，那就會(huì)靈感迸發(fā)，思如涌泉，立刻就能取得大量的相關(guān)常識(shí)?！扒喑鲇谔m勝于蘭”，悟性高，聰明的人，都?xì)w于這種人，在這方面我有Zui深刻的領(lǐng)會(huì)。  

要是沒什么天分，那只需經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，逐步地堆集來(lái)走向成功了。人的天分是有限的，許多東西，都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐來(lái)取得的。所學(xué)的常識(shí)科學(xué)正確、全面系統(tǒng)、賦有規(guī)則，那么只需肯下功夫，絕大多數(shù)人都能學(xué)會(huì)。當(dāng)然，沒有天分再盡力Zui多也只能抵達(dá)優(yōu)異，到不了卓。天才、大師，是一半天分加一半勤勉。  

在命理研討上，咱們花費(fèi)了大量的精力，可總是學(xué)不會(huì)，原因很簡(jiǎn)略，一是你的天分一般，二是你所學(xué)的理論不是錯(cuò)誤的，便是不完整沒有規(guī)則可循，那樣天然學(xué)不會(huì)。  

咱們要想成為一個(gè)優(yōu)異的命理猜測(cè)師，只需兩條路可走，要么去開發(fā)自己的易學(xué)潛能(包含灌能激能)，要么找到一個(gè)好教師，勤勉學(xué)習(xí)把握命學(xué)規(guī)則，除了這，沒有第三條路可走。  

易經(jīng)盲師秘而不宣的論命法，你聽說(shuō)過(guò)嗎？  

那天，在老街的一個(gè)角落里，我偶遇了一位盲師。他手里捏著一枚銅錢，嘴角帶著一絲神秘的微笑。  

“姑娘，命運(yùn)如織，但你知道嗎？每一根線都藏有玄機(jī)。”他輕輕地說(shuō)，仿佛讀懂了我的心思。  

他用手指摩挲著銅錢，仿佛能觸摸到時(shí)間的脈絡(luò)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，都透露出對(duì)易經(jīng)的深刻洞察。  

他說(shuō)：“易經(jīng)的論命法，不僅僅是預(yù)測(cè)未來(lái)，更是指導(dǎo)現(xiàn)在。你要學(xué)會(huì)傾聽內(nèi)心的聲音，感受生命的節(jié)奏?！?nbsp; 

我聽得入了迷，仿佛看到了自己命運(yùn)的輪廓在盲師的話語(yǔ)中漸漸清晰。  

那一刻，我明白了，命運(yùn)不是宿命，而是選擇。易經(jīng)盲師的論命法，是一種智慧，一種力量，讓我們?cè)诿悦Ｖ姓业椒较颍诶Ь持姓业匠雎贰?nbsp; 

感謝那位盲師，他的智慧讓我明白了生命的真諦。也許，真正的命運(yùn)，就藏在我們自己的心中。  

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