不準不收費  李方吉大師是溫州龍港算八字命理很比較靈驗準的大師先生師傅，溫州龍港有名厲害的周易命理地方民間高人在哪里聯(lián)系 鹿城、龍灣、甌海、洞頭縣、永嘉縣、平陽縣、蒼南縣、文成縣、泰順縣、瑞安市、樂清市

生辰八字命理相關知識：
自古以來傷官配印、食神制殺、殺印相生、劫財架殺，傷官合殺等是命理書內經常提到的一些大利成就的格局。即便不是此道中人，但只要有點八字基礎的人都應該聽說過。其實在這之間還有一個挺不錯的格局，一旦成將非常厲害，那就是————命盤天干偏財制梟，梟神為忌有根，偏財為喜用亦有強根，偏財克制轉化梟神為用，變不利為有利，由忌化喜。然而為何命書沒有把它單列為一個格局呢？只是說食神制殺或傷官生財，如果此間有偏印來虐奪食神，則需要有偏財來救應，但在這里只是把偏財制梟當成了一個輔助，而不是作為主題來詮釋的，更多的是充當食神制殺、傷官生財這些格局的配角。為何會這樣呢？這就要從古代人的標準來詳細解析:古時候多數情況是重德輕智的，不可誤會，輕的這智并非為人處世求發(fā)展的正智，而是什么？是心眼兒、詭計、陰暗、權謀術等，與五行之中的水是一道理；水的特性是什么？顏色為黑、氣體為寒，排入坎卦，一陽藏內，內在活躍外表沉靜。梟乃貓頭鷹，白天睡眠晚上行動，生活時差秩序顛倒，這是一個具備五行水性的十神。正財為專職財，可理解為君子愛財取之有道，正財與食神相吸，與傷官互斥，雖是破印，然不難看出是有基本道德操守的，是有規(guī)矩底線的。偏財呢？為突發(fā)橫財、快速之財、意外收獲、牛市翻倍之財，無論有道還是無道之財，凡天下可為財之物盡可取之，這種價值觀體現出來就似，賺錢容易花錢隨意，既慷慨又揮霍，還帶點情懷俠客的味道，所以經常有粉絲問我，偏財之人為什么能這么瀟灑放得開，其實，只要研究透徹偏財星的心性及它們互相之間會產生的各種變化就知道了。梟神和偏財這兩位大俠碰到一起，試想一下:梟神是位足智多謀，能掐會算，未卜先知的怪俠，偏財是位膽大包天、慷慨俠義、勇冠三軍的富俠，兩者會合一起必然富甲一方，羨煞旁人；一位是軍師，投資智慧和策略，另一位是富商，專門投資現金。偏財為用神是情懷俠客，義薄云天；偏財為忌神乃不擇手段。古時候論命的宗旨乃功名，萬般皆下品唯有讀書高！一個命局的好壞首先取決于他是否可以獲得功名，而不是錢財，商人在古時候是受歧視的，與現代不同；通過剛才講解的不難看出，財星制梟顯然更有利于求財發(fā)財。硬要求官走仕途也不是不行，稍加推演一下：我偏財星為命主時，我的偏印食神為官星之七殺，七殺為兇就要逆用，需見正印……偏財為官星之正印，給官星營造了一個傷官配印，財官印三才兼?zhèn)涞沫h(huán)境，證明官星有為，而我在這其間過程中起到了一個推波助瀾的妙用，當然也是可得官的，然而這個過程不為正統(tǒng)。加上梟神偏印為偏業(yè)，為奇葩巧技，財星則代表不斷的磨練，這么一來是很容易出技術鬼才玩家的，用這種玩的方式去哄著命中官星上位，不像忠臣而偏像佞臣，所以雖有大富大貴但不為大貴，實際只能大富亦。偏財偏印再有傷官的話，三者皆偏神，以惡制惡，除舊迎新彼此結合能將偏神逆用的良效發(fā)揮到，突破常規(guī)、拐點超車、曲線救國、一飛沖天十二地支的含義:子是茲的意思,指萬物茲萌于既動之陽氣下，丑是紐, 系的意思, 既萌而系長，寅是移, 引的意思, 指萬物至此已畢盡而起，卯是冒的意思,指萬物冒地而出，十二地支的含義:辰是震的意思, 物經震動而長，巳是起, 巳的意思, 指萬物至此已畢盡而起，午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布，未是昧的意思, 指陰氣已長， 萬物稍衰, 體暖昧，十二地支的含義:申是身的意思,指萬物的身體都已成就，酉是老的意思, 指萬物老極而成熟，戌是滅的意思, 指萬物老極而成熟，亥是核的意思,指萬物收藏皆堅核，
八字：乙亥，辛巳，丁巳，庚戌大運：庚辰，乙卯，戊寅，丁丑，丙子，乙丁巳日元，生于孟夏，月時兩透庚辛，地支又逢生助，巳亥逢沖，去火存金，夫健怕妻。喜其運走西方木地，助印扶身，大魁天下，宦海無波；一交子運，兩巳受制，不祿八字：癸亥，甲子，戊戌，癸丑大運：癸亥，壬戌，辛酉，庚申，己未，戊午戊戌日元，生于子月亥年，月透甲木逢生，水生木，木克土，夫健怕妻，Zui喜坐下戌之燥土，中藏丁火印綬，財雖旺，不能破印，所謂“玄機暗里存”也。然嫌支類南方，財勢太旺，物極必反，雖位至方伯，宦資不豐。八字土克水為財案例1、例如1895年陽歷6月20日巳時出生的男命八字：乙未，壬午，戊戌，丁巳八字日元戊土克月干壬水為偏財，月干壬水就是日元戊土的財。2、例如1896年農歷六月十五日午時出生的女命八字：丙申，乙未，己卯，庚午八字日元己土克年支申中暗藏的壬水為正財，年支申中暗藏的壬水就是日元己土的財。
例如：2033年陽歷6月27日巳時出生的男命八字：癸丑，戊午，己酉，己巳八字日元戊土生午月得令身旺，八字就只有年干有癸水偏財，年支丑中暗藏癸水偏財，但月干見戊土劫財，月支午中暗藏己土比肩，時干己土比肩，時支巳中暗藏戊土劫財，比劫多，八字中其他干支都不見財，群比只能劫年份父母宮之財。此種八字父母再多錢財也要被劫光敗光，屬于標準的敗家仔八字。八字中財多財旺，身弱不擔財的八字是敗家仔八字中如果財很多，財旺，而身很弱根本就擔不起財的人，這就表示祖上父母有很多錢財或財產留下，但是自己卻無法享受這些錢財，不是被人坑，就是自己揮霍無度Zui后敗光。二月建卯候詩訣丙丁二月身逢印，大怕庚辛酉丑傷；水運發(fā)財木火旺，東方行運定遭殃。甲日卯月重逢丑，格中有火不須嫌；再行火土興財祿，歲運宜金怕水纏。木正榮于卯月中，若將爲用喜生逢；南方亥子成名利，午未行來助福濃。卯宮大怕逢金降，火旺根深制伏強；四柱有金嫌巳丑，運來酉未定須傷。己卯日主二三月，殺生有露火偏奇；只宜木火重迎見，金水行來命必虧。庚辛卯月多逢木，日主無根怕財旺；南北中間防有破，如逢申酉禍難來。癸日無根卯月逢，局中有火返成功；如行身旺多財富，若到官鄉(xiāng)數必終。
火土相生而太旺, 常覺癥狀有胃部脹滿, 食量雖不異常但稍進食即感飽滿或重壓,咯氣, 惡心等，金水相生而太旺, 應多注意氣滯, 哮喘, 咳嗽, 鼻塞, 微覺煩躁不安, 往往自覺胸下有創(chuàng)傷, 并有呼吸急迫,口渴的現象，六乙日用戊爲正財，巳偏財，庚爲正官，辛偏官，若年月時上透出戊巳庚字，生三秋；四季及金土局，財官有用。如不透此三字，生三秋四季及金土局，亦作財官論。見甲乙奪財，丙傷官，名利困難，若生春夏及火木局，縱有財官，無氣；雖得滋助，亦輕。喜行東方四季金土分野向官臨財，忌行火木之地，傷官敗財。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過不及也，皆不爲福。更詳日干于所生月內有有力助，分輕重言之。運喜忌同上。

第十七卦：隨澤雷隨兌上震下隨：元亨利貞，無咎。彖曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨貞，無咎，而天下隨時，隨之時義大矣哉！象曰：澤中有雷，隨；小人以晦入宴息。初九：官有渝，貞吉。出門交有功。象曰：官有渝，從正吉也。出門交有功，不失也。六二：系小子，失丈夫。象曰：系小子，弗兼與也。六三：系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。象曰：系丈夫，志舍下也。九四：隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎。象曰：隨有獲，其義兇也。有孚在道，明功也。九五：孚于嘉，吉。象曰：孚于嘉，吉；位正中也。上六：拘系之，乃從維之。王用亨于西山。象曰：拘系之，上窮也。接著看日主能否有駕馭相生或相克的能量，日主之強弱僅僅對于正格而言，對于從格者日主越弱越好。從格里的格局是從財格或從財官，正格里的格局殺印相生或傷官合殺；其中從財格為暴發(fā)戶，從財官為富貴雙全，既發(fā)財又地位崇高；七殺為官員，而傷官合殺代表可以掌控之，所以傷官合殺往往都是書記中的領頭羊，殺印相生則印為玉璽，七殺為權柄，同樣位高權重！五行相生乃能量之傳遞，而相克為能量的碰撞，相生為能量集中，相克為能量分散，用神集中為大吉，忌神分散為大利。
庚寅木，松柏干節(jié)，喜秋冬。破祿馬，相刑，杖刑，聾啞。辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。破祿，交神，九丑，懸針。壬辰水，龍水，喜雷電及春夏。正印，天德，水祿馬庫，退神，平頭，聾啞。癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃變化。天乙，官貴，德合，伏馬，破字，曲腳。甲午金，百煉精金，喜水木土。進神，德合，平頭，破字，懸針。乙未金，爐炭余金，喜大火及土。華蓋，截路，曲腳，破字。丁位是南方丙、午、丁三個方位中的第三位，對應天上的天體風水中稱為南極星，影響著人的福報和壽數。傳說認為這里是南極仙翁居住的場所。南極仙翁為長壽之量，在這個位置上如果出現水，則稱為長壽水，預示著住在這個房子里的人會健康長壽。這個位置的水也稱為文昌水，是Zui適宜小朋友用功讀書的位置，會對小孩子的思維產生良好的作用力。但如果見到三角形建筑物，如鐵塔，燈桿，煙窗就要小心！會影響到年輕女性的姻緣。中國古代風水師將這個位置的山或建筑物稱為寡婦山，預示著住在這里的年輕女人會失去丈夫。
第二十六卦：大畜山天大畜艮上乾下大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。能止健，大正也。不家食吉，養(yǎng)賢也。利涉大川，應乎天也。象曰：天在山中，大畜；小人以多識前言往行，以畜其德。初九：有厲利已。象曰：有厲利已，不犯災也。九二：輿說輻。象曰：輿說輻，中無尤也。九三：良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛(wèi)，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。六四：童豕之牿，元吉。象曰：六四元吉，有喜也。六五：豶豕之牙，吉。象曰：六五之吉，有慶也。上九：何天之衢，亨。象曰：何天之衢，道大行也。道猶路也。路有自至。有近有遠。有水陸舟車之宜。有關山驛旅之便。各不亂也。故行者利之。居者安之。天地之生化亦如是也。有其跡之可驗也。有其名之可紀也。有其外之可度內之可測。大之可計。小之可數。雖繁而不雜。多而不亂者。有一定不易之統(tǒng)緒也。雖大而無外。細而無內。莫不可擬以象?？上狄赞o者。以其永世不息。終古如一也。故得其本。知其末。明其往。知其來。推其初。知其終。質其顯。知其隱。如合符契也。彼八卦固自乾坤出。而六十四卦。
八字：壬申，壬寅，壬申，辛丑大運：癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申天干三壬，地支兩申，春實木嫩，難當兩申夾沖，五行無火，少制化之情，更嫌丑濕土生金，謂氣濁神枯之象。初運癸卯甲辰，助其木之缺乏，蔭庇不足；乙巳刑沖并見，刑喪破??；丙午群比爭財，天干無木之化，家破身亡。如乙巳乙酉乙丑是也，乙用庚官顯露，殺喜制喜印綬。不喜生于八月之中，恐露其殺；卻喜行印綬、官旺運，便能發(fā)福。茍四柱中顯露辛殺，須制伏。如丁巳丁酉丁丑，是壬爲官，喜金旺生水。亦不喜生于八月，故火死在酉；卻喜行官旺運，便可發(fā)福。亦不要露雜其官，爲壽而不耐久。己巳己酉己丑，是用甲木爲官，巳酉丑金局，皆傷其官，亦名盜氣。何以爲吉？雖然喜得金局，能生水財；亦不要四柱見火，恐傷金局。卻喜行財運，便發(fā)。癸巳癸酉癸丑，是用金神爲印，見巳酉丑金局能生癸水。不喜生于四月，水絕于巳；雖然金生在巳，以金能生水，亦不能絕。得官印運，便能發(fā)福；Zui不喜火財，恐傷金也。大致與印綬類似，各有例于后。