李方吉大師是昭通巧家算八字命理很比較靈驗準確的大師先生師傅，昭通巧家有名厲害的玄學命理地方高人在哪里【不準不收費】昭陽、魯甸縣、巧家縣、鹽津縣、大關縣、永善縣、綏江縣、鎮(zhèn)雄縣、彝良縣、威信縣、水富縣

相關算八字命理知識：
伏羲畫卦。始于太極。已見前講。所畫八卦者純本太極陰陽并行之象。及河洛五行九宮之圖者也。太極之陰陽兩儀。非同同等類各據一方者也。非守位不移者也。非分行不侔者也。其生也有序。化也有次。交也有多寡。行也有往復。一消一長。一降一升。非劃然兩截也。一盈一虛。一錯一綜。乃合而有得者也。故自陰之始。至陰之終。陽之消。至陽之息。皆遞爲加減乘除。而象其氣之上下往復。皆序爲西北東南。而分其數爲奇偶盈虛。試就其三畫之卦證之；乾爲陽綱，其爻；其用九，三九二十七，其數奇也；坤爲陰統(tǒng)，其爻；其用六，三六一十八，其數偶也?？掺拚鹬?，爲乾者一，爲坤者二；其數皆二十一，皆奇也，是皆爲陽；離兌巽之爻，爲乾者二，爲坤者一；其數皆二十四。皆偶也，是皆爲陰。陽則從陽而歸乾，故乾爲父，震坎艮爲三男也；陰則從陰而歸坤，故坤爲母，巽離兌爲三女也。以數紀之，知其氣所至；以象測之，知其氣所行；故陽卦者，得陽氣而成陽數；陰卦者，得陰氣而成陰數；皆以象見之者也。卦有juedui者，有相反者，有juedui兼反者；皆以數見之，既氣之所至也。而必因以位以明之，因序以次之；以象氣之消出息退也。
兇神會聚也要看有制無制，如果無制兇多，才往往會造成奇禍，重則致死。但如果有制，不僅僅不會死亡，兇神得到制伏和運用，反而有因此而爆發(fā)的，如七殺遇到食神，吉神制約兇神；又遇到正印吉神化解，梟神遇到財星等等；都是反兇為吉的情況。如此則不能作死亡斷之了?？梢娨磺袛嗾Z口訣都是先決有條件的，需要開動腦筋，不可拘泥字面。第二十一卦：噬嗑火雷噬嗑離上震下噬嗑：亨。應用獄。彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而下行，雖不當位，應用獄也。象曰：雷電噬嗑；先王以明罰敕法。初九：履校滅趾，無咎。象曰：履校滅趾，不行也。六二：噬膚滅鼻，無咎。象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。六三：噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。象曰：遇毒，位不當也。九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。象曰：利艱貞吉，未光也。六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。象曰：貞厲無咎，妥當也。上九：何校滅耳，兇。象曰：何校滅耳，聰不明也。
丙寅、丁卯日，配合艮震稟象，位于東北方，為水木分野之所，是丙、丁火之祿旺之地，在納音為爐中火，于《洛書》坤卦對待，而地火明夷之象，在《河圖》與干易位，干者金之居所，干中藏戌為火之歸宿，有平地出熾之象，有蓄精養(yǎng)息，助益不盡之勢，其生氣中藏。我們不能只以“五行”二字全代它們的性質，要分析它的“易體變數”才能捕捉對于命主有用的資訊，特別是在論斷流年過程中，地支的影響是很大的，除了傳統(tǒng)的以天干為太歲，地支為歲支，天干主一年的休咎，而地支只有“征”字之論，這只是一個普通的對流年太歲的看法
戊土為大地，為長城，取堅固厚實的意思。戊土居中，不偏不倚，所以五官鼻大口寬。舉止穩(wěn)重，若是身弱又泄又克，則瘦弱多病，戊土為喜神的，誠實厚重，沉默寡言，喜歡安定，做事慢吞吞，若是身旺，土又透又重，個性古板，吝嗇冷漠。己土卑濕，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫。壬子，專位之木，癸丑，偏庫之木。遇死絕則富貴、生旺則貧賤；水多則夭折；金多土盛為佳。五行要論云：“壬子，幽陰之木，陽弱陰盛，柔而無立，類仁水德。用事惟對以丙午水，則為水、木沖粹之德，類入神仙異士標格，非常流也?！奔滓圆≈?，乙卯，自死之水。雖然死病，土不能克，蓋支干二木可以制土。若見壬寅、癸卯之金，則為優(yōu)裕。五行要論云：“甲寅、壬戌二水為伏逆，陰勝于陽，主奸邪害物，惟濟之以火土損益，方成大器?！?br>命書云：如丙運庚年，謂之運伐歲。若日主喜庚，要丙降，得戊得丙者吉；日主喜丙，則歲不降運，得戊己以和爲妙。如庚坐寅午，丙之力氣大，則歲亦不得不降，降之亦保無禍，庚運丙年，謂之歲伐運，日主喜庚，得戊己以和丙者吉；日主喜丙，則運不降歲，又不可用戊巳泄丙助庚。若庚坐寅午，丙之力氣大，則運自降歲，亦保無患。戰(zhàn)者克也。如丙運庚年，謂之運克歲，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸克丙則吉：如丙午寅，局中又無水土制化，必兇，如庚運丙年，謂之歲克運，日主喜庚則兇，喜丙則吉；喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰；又局中逢不土制化者吉，反此必兇，喜丙者依此而推。戊同時也代表金融機構，中國銀行，取款機，裝錢的地方，，財務室，收款機，，戊也代表人民幣，美金，黃金，白銀，玉器，金銀珠寶，戊同時也代表墻壁，墻角，寬大的城墻，房梁，橋梁，水泥制成的墻體，土堆，代表瓦器，石頭，水泥，墻角，房產，戊同時也代表云，火燒云，白云，烏黑的云等。
我們不能只以“五行”二字全代它們的性質，要分析它的“易體變數”才能捕捉對于命主有用的資訊，特別是在論斷流年過程中，地支的影響是很大的，除了傳統(tǒng)的以天干為太歲，地支為歲支，天干主一年的休咎，而地支只有“征”字之論，這只是一個普通的對流年太歲的看法第十一卦：泰天地泰坤上乾下泰：小往大來，吉亨。彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也；上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。象曰：天地交泰，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。初九：拔茅茹，以其夤，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，于食有福。象曰：無往不復，天地際也。六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中希望也。六五：帝乙歸妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。上六：城復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝。象曰：城復于隍，其命亂也。
家居戶型大門朝北，門開在西北角的，利懷孕。為什么這種風水組合也很有利懷孕，能助你懷孕成功呢?這是因為大門朝北，即是坐南，坐南其數為九，又門開在西北角，西北為乾宮，為六，六與九合成十五洛書數，也是父母數，因此，這種組合也是大利懷孕的，也為風水學上夫婦交媾的一種。因此，坐南朝北的戶型，門開在西北角，懷孕Zui容易成功。土:土旺得水, 方能疏通，土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅，土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞，土賴火生,火多土焦; 火能生土, 土多火晦，木: 木旺得金, 方成棟梁，木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑，木能克土, 土多木折;土弱逢木, 必為傾陷，木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮，
戊戌，土中之木。忌重見土，若納音土多，一生屯蹇。金不能克，蓋金氣至戌而散，遇金乃能致福；利見水多木盛而為貴格。閻東叟云：“戊戌之木，孤根獨立，和之以水火旺氣則有英明秀實之德，入格則文章進達，福祿始終，然乘天將之氣，主備歷艱險，節(jié)操不移，方見晚福?！奔汉ィ陨?。根本繁盛，不忌眾金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若見乙卯、丁未水、癸未木，未有不大貴。閻東叟云：“己亥之木，得時則清貴，非時則辛苦。”八字：戊子，壬戌，庚寅，癸未大運：癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰庚金生于戌月，印星當令，金亦有氣，用神在水，不在火也。至庚申流年，壬水逢生，又泄洋氣，北闈奏捷。所嫌者，戊土元神泄漏，不利春闈，兼之中運木火，則多破耗八字：戊子，己未，辛亥，戊子大運：庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑辛金生于季夏，局中雖多燥土，妙在坐下亥水，年時逢子養(yǎng)金，能邀其未拱木爲用。至丁卯年，全會木局，有病得藥，棘闈奏捷。秀才不是塵凡子，清氣還嫌官不起。
乙卯水，露也，喜水及火。建祿，喜神，八專，九刃，曲腳，懸針。丙辰土，堤岸，喜金及木。祿庫，正印，華蓋，截路，平頭，聾啞。丁巳土，土之沮，喜火及西北。祿庫，平頭，闕字，曲腳。戊午火，日輪，夏則人畏，冬則人愛，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，懸針。已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，華蓋，羊刃，闕字，曲腳，破字。庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建祿馬，八專，杖刑，破字，懸針。辛酉木，榴子，喜秋及夏。建祿，交神，九丑，八專，懸針，聾啞。壬戌水，海也，喜春夏及木。華蓋，退神，平頭，聾啞，杖刑。八字：丁卯，丙寅，辛亥，庚寅大運：乙丑，甲子，癸亥，壬戌，辛酉，庚申辛金生于孟春，天干丙丁庚辛陰陽相克，且金絕火生，地支寅木當令，日時寅亥化木，格取從殺。運走水地，生木助火，一無兇處，連登甲榜，由縣宰至郡守，生三子，皆秀發(fā)。八字：癸亥，乙卯，己未，丁卯大運：甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉己土生于仲春，春木當令會局，時干丁火，被年上癸水克去，未土又會木局，不得不從殺矣?？萍壮錾?，仕至察看。
庚午之土，乘南方旺火以養(yǎng)其形，戊申之土自生，庚子之土自盈，不忌木鬼。蓋木至午死，申絕子敗，又自強之土何傷？余皆仿此。壬申，癸酉、庚戌、辛亥四金氣壯，不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼，水中霹靂之火，神龍有之，蓋有水則雷方鳴，若逢丙午、于未天上水、則有所忌；有相戰(zhàn)之功。大凡本命支干受傷，則主六根不足，有始無終，如丁巳見癸亥、壬子見戊午。余皆仿此。第三卦：屯shui雷屯坎上震下屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。象曰：云，雷，屯；小人以經綸。初九：磐桓；利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。六二：屯如(辶顫)如，乘馬班如。匪寇婚媾，男子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，失常也。