石雕韋陀菩薩的造型與寺廟之間的關(guān)系

石雕韋陀菩薩是佛教的護(hù)法菩薩，也是佛法的護(hù)法，同樣也守護(hù)修行佛法的眾生。石雕韋陀菩薩，又稱韋馱天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天。韋陀菩薩是護(hù)持正法的一位大菩薩，

《悲華經(jīng)》說(shuō)：韋馱菩薩在過(guò)去世是釋迦牟尼佛的弟子。釋迦牟尼佛那時(shí)為寶海梵志，有一億弟子，Zui小的叫持力捷疾，依愿力將來(lái)在賢劫Zui后成佛，號(hào)樓至佛。天目山相傳為韋陀尊天

菩薩顯圣度眾的應(yīng)化道場(chǎng)，故其寺院內(nèi)專門建有“韋陀殿”。

經(jīng)常去寺廟觀佛、禮佛的信眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，寺廟雖然不一定都有布設(shè)“韋陀殿”，但是基本上都會(huì)供奉韋陀尊天菩薩，有些供奉在大殿內(nèi)的韋陀菩薩是做成金身的，也有些供奉在室外的韋陀

菩薩是石雕制品。寺廟供奉石雕韋陀菩薩是為了護(hù)法安僧，石雕韋陀菩薩的形象是一位勇猛威武的菩薩，其形象如青年武將模樣，身穿身穿甲胄，手持法器金剛杵。很多人也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，

寺廟里擺放的石雕韋陀菩薩所持法器擺放的位置大有不同，這里面其實(shí)暗藏著奧秘。

石雕韋陀菩薩手持的金剛杵，擺放的位置不同，便能象征所在寺廟的大小。如果石雕韋陀菩薩的金剛杵抗在肩上，則表示這個(gè)寺廟是大寺廟，可以招待云游至此的和尚免費(fèi)吃住三天。如

果石雕韋陀菩薩雙手合掌，金剛杵橫跨手肘間，則表示這個(gè)寺廟是中等規(guī)模寺廟，可招待云游至此的游客游僧免費(fèi)吃住一天。如果石雕韋陀菩薩把金剛杵按置于地上，另一只手做叉腰之

勢(shì)，則代表寺廟是個(gè)小寺廟，不能招待云游至此的和尚免費(fèi)吃住。

，石雕韋陀菩薩的不同造型也暗藏許多奧秘，韋陀菩薩不同形象與寺廟之間也有著微妙的關(guān)系。正是這些寺廟石雕制品的出現(xiàn)，才使人們又增加了一個(gè)深入了解佛教文化的途徑。

佛教文化博大精深，寺廟石雕佛像制品的相繼展現(xiàn)，也讓人們從實(shí)際感官上更好地體會(huì)到濃厚的佛教氣息；從這個(gè)方面也可以看出，寺廟里擺放的各種石雕佛像和菩薩像，不僅是表達(dá)人

們對(duì)諸佛和菩薩的尊崇和敬重，也更加突顯了人們對(duì)佛教文化繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大的決心。

惠安縣禪和石雕佛像廠是一家專注于佛像、神像、傳統(tǒng)人物雕像的設(shè)計(jì)、加工、銷售、安裝的石雕企業(yè)。工廠始建于1999年，正式注冊(cè)時(shí)間為2017年，位于福建省泉州市，在11年間從

一個(gè)小作坊起步，不斷摸索、沉淀，發(fā)展至今。
所雕刻產(chǎn)品分為四個(gè)大類：諸佛、諸菩薩、羅漢沙彌、護(hù)法高僧，其中各個(gè)大類又含有多個(gè)小類別，分別是：
諸佛：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛，也支持其他佛的定做
諸菩薩：觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、伽藍(lán)菩薩、韋陀菩薩，以及其他菩薩
羅漢沙彌：小沙彌、十八羅漢
護(hù)法高僧：四大天王、哼哈二將、媽祖娘娘、千里眼順風(fēng)耳、八仙、濟(jì)公、達(dá)摩、唐玄奘等。
截至2018年，已累計(jì)承建多個(gè)宗教寺院佛像工程，包括大理崇圣寺九龍?jiān)》稹⒅袊?guó)臺(tái)灣南屏山十八羅漢及觀音菩薩、中國(guó)臺(tái)灣空無(wú)宮殿四大金剛、寧波心安禪寺四面觀音、臺(tái)州阿彌陀佛雕像、臺(tái)北譯經(jīng)院室外諸佛菩薩雕像等。銷售范圍覆蓋全國(guó)及東南亞地區(qū)，歡迎海內(nèi)外的朋友來(lái)電洽談合作。
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