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　征集類別：
名家:古代及近現(xiàn)代名家，油畫、水粉畫及其他形式不限。
精品陶瓷:符合上拍要求的宋、元、明、清各窯口瓷器精品。
玉器:高古玉、和田玉、緬玉等，其中以翡翠為上，要求玉質(zhì)佳、雕工精。
雜項精品:竹木雕件、文房四寶，田黃，雞血石等。
明清家具：各種材質(zhì)的明清硬木家具，以紫檀、紅木和海南黃花梨為。

　　節(jié)目中曾經(jīng)講過，古代陶瓷的工藝是手工拉坯、修坯，所以造型沒有完全一樣的，如果僅僅從造型準(zhǔn)確與否來判斷真?zhèn)危遣豢扇〉?。很多人都是業(yè)余愛好，根本是不懂得鑒定的，而且鑒定也不是能夠速成的，需要多年的才能練就一雙火眼金睛，于是他們在收到一些不確定的東西時，就會選擇找專家來鑒定，而馬未都就是一個鑒定大家。　　北京故宮博物院收藏的宋汝窯盤，器底刻有“壽成殿皇后閣”6字「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷臺北故宮博物院收藏的宋汝窯紙槌瓶、出戟尊，器底刻有“奉華”2字「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷均為宋代皇城宮殿名，是宮廷玉作工匠后刻。

　　如永樂時仿哥窯；成化時仿汝窯；清雍正、乾隆時仿官窯、鈞窯產(chǎn)品等等。這些仿品都仿得很成功，但大多署本朝款識，也有不署款的。此外，尚有明代仿明代、清代仿明代、清代仿清代的產(chǎn)品。如成化有仿宣德產(chǎn)品的；嘉靖、萬歷有仿成化產(chǎn)品的；天啟、崇禎有仿宣德、弘治、正德、嘉靖、隆慶產(chǎn)品的；康熙、雍正、乾隆有仿永樂、宣德、成化、正德、嘉靖產(chǎn)品的；清晚期又有仿康、雍、乾產(chǎn)品的等等。　　古玩界不同階層的人，所擁有的社會網(wǎng)絡(luò)完全不同。你真以為人家會幫助你。一切都是笑話，他們只為富豪服務(wù)。這就是真實的階層，也有人叫圈層、。說實話，現(xiàn)在的很多媒體和自媒體真的是善于“愚弄”吃瓜群眾，讓他們陷入莫名其妙的狂歡。

華豫之門鑒寶鄭重提示：

　　 1、不收購，不上門，

　　 2、鑒定評估請帶實物至公司，一切以事實說話，以藏品為主。

華豫之門鑒寶大課堂

　　有人可能拿品跟博物館的藏品比對覺得相差無幾，我要提醒大家，博物館藏品除非你親自上手，否則你隔著玻璃窗看，無法看清器物的全部特征，特別是它的釉面特征和胎質(zhì)狀況。不要再說仿品如何如何了得了，那只能說明你水平不夠，見識不夠。　　有比較才能有辨別。借助古真跡去進(jìn)行比較，或者比較同一時期，同一人的作品，從中找到共同點和不同之處。2.求證法借助于相關(guān)的家傳記、著錄、歷史文獻(xiàn)等求證疑問。3.熟記法熟記各時代家個人風(fēng)格和家的生猝年、書容、落款及等。

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　　說完馬未都看了劉先生一眼，發(fā)現(xiàn)他一點都不激動，幽默的說道：“你一點都不激動是吧，你看我都激動的不得了?！苯又R未都說，他非常喜歡這個象鈕，而且曾經(jīng)見過一個影青的罐子，比這個略微大一些，鈕也是這樣的。在宋代的時候，大象在南方還是可以見到的，在北方基本就見不到了，這只小罐是南宋時期龍泉窯的一個蓋罐，雖然是民間的東西，但是非常宋人的，這一點是非常重要的。　　2014年，蘇富比春拍，一只明成化斗彩雞缸杯以2.8億港元的天價刷新了瓷器的貴紀(jì)錄，在業(yè)內(nèi)一直成為美談。過后，大家記住了一個叫劉益謙的大咖以及他用天價寶物嘬茶的任性但，這一切的背后，告訴你一個不爭的事實：搞收藏，只跟“高端”在一起玩，這樣更快。

　　現(xiàn)在這個概念也推廣到所有收藏領(lǐng)域了。請問一件瓷器怎么樣證明它的收藏歷史。上面留下了什么人的什么痕跡嗎。你收藏家或行自己講的故事我們就一定值得相信嗎。真是這樣的話，豈不是某些人說它真它就真，說它假它就假。 　　古玩市場錢幣：南北朝陳宣帝鑄行的“太貨六銖”錢為漂亮的玉筋篆，它的出現(xiàn)而了貨幣貶值。朝廷規(guī)定，一枚太貨六銖錢要抵五銖錢十枚，而實際上兩者的重量相當(dāng)，以此來搜刮民脂民膏，引起老百姓的強(qiáng)烈不滿。這種錢幣上的篆文“六”字，頗像一個人雙手叉腰一樣，于是百姓就罵“叉腰哭天子”，暗示皇帝早日歸天，事實上，陳王朝不久就壽終正寢了，因其傳說，成為錢幣愛好家難得的精品。