百歲高壽老人本樂(lè)長(zhǎng)老本樂(lè)長(zhǎng)老

倉(cāng)埠報(bào)祖寺自清朝光緒初年創(chuàng)建以來(lái)，本樂(lè)長(zhǎng)老的聯(lián)系方式，已有120多年的香火法脈，佛門(mén)泰斗本煥長(zhǎng)老22歲在倉(cāng)埠辭親出家，接續(xù)南禪臨濟(jì)宗44代法脈，今天的百歲壽翁本樂(lè)長(zhǎng)老，是本煥長(zhǎng)老的師弟，本樂(lè)長(zhǎng)老數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守和踐行著像本煥長(zhǎng)老一樣的修行準(zhǔn)則，不遺余力發(fā)心護(hù)持報(bào)祖寺，之所以有了這樣的堅(jiān)韌與付出，有了這樣的發(fā)心與愿力，才有報(bào)祖禪寺從毀到興、從無(wú)到有、從小到大，從默默無(wú)聞的小廟到十方的明剎轉(zhuǎn)變，可以說(shuō)本樂(lè)長(zhǎng)老不僅是新洲，是湖北，也是海內(nèi)外享有盛譽(yù)的禪門(mén)耆宿。
本樂(lè)長(zhǎng)老書(shū)法多錢(qián)

回京以后，感恩本樂(lè)長(zhǎng)老的鼓勵(lì)，就想寫(xiě)一篇師父的文章。得心蘭師兄幫忙，給了我不少資料，翻起師父的簡(jiǎn)歷，是一段不平凡的經(jīng)歷。師父是1918年出生，15歲就出家了，解放前就是民國(guó)佛學(xué)高僧太虛大師的得力助手，而且是佛門(mén)高學(xué)歷。解放后，本樂(lè)長(zhǎng)老書(shū)畫(huà)潤(rùn)格，因政策原因從事了三十多年的小學(xué)教育管理工作。相比夢(mèng)參長(zhǎng)老的坎坷，一誠(chéng)長(zhǎng)老等老和尚的下放經(jīng)歷，本樂(lè)長(zhǎng)老是幸運(yùn)的，從事教育工作直至退休。九十年代重回武昌佛學(xué)院從事教育工作，遺憾的是湖北這些年一直不太重視僧伽教育在八十多所中佛學(xué)院中缺少影響力。九十年代末應(yīng)地方政府邀請(qǐng)，臺(tái)州市本樂(lè)長(zhǎng)老，八十多歲高齡主持重建祖庭報(bào)恩寺，后改名為報(bào)祖寺，目前已經(jīng)修葺一新，本樂(lè)長(zhǎng)老退位后，傳位于印虛法師。

本樂(lè)長(zhǎng)老面相很象惟賢長(zhǎng)老一樣，顯女相，非常慈和。本樂(lè)長(zhǎng)老能有百歲高齡，相信心態(tài)是非常好的，當(dāng)面接觸也是如此。記得在2016年當(dāng)面問(wèn)起普陀山道生長(zhǎng)老長(zhǎng)壽秘訣的時(shí)候，九十六歲的道生長(zhǎng)老就說(shuō)起得高壽的是寫(xiě)字，可以眼不花，腿不抖。本樂(lè)長(zhǎng)老自幼喜歡寫(xiě)字，并且潛心演習(xí)古代法帖，每天堅(jiān)持寫(xiě)字，雖有百歲高齡，但是依舊筆力遒勁，法度嚴(yán)謹(jǐn)。相比饒宗頤等百歲老人的書(shū)法尤其可見(jiàn)其穩(wěn)健。

意思是說(shuō)，事情在發(fā)展到的狀態(tài)的時(shí)候，更要小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真對(duì)待，以免盛極而衰，發(fā)生反轉(zhuǎn)。而如果是處于一種逆境，一種比較艱難的狀況，這個(gè)時(shí)候就更加需要從容面對(duì)，以一種很好的精神狀態(tài)去面對(duì)。

這里表達(dá)的是一種預(yù)防盛極而衰的狀況發(fā)生。我們常說(shuō)盛極而衰，否極泰來(lái)，都是說(shuō)的一種反轉(zhuǎn)，在興旺發(fā)達(dá)的時(shí)候，很容易因?yàn)樽约旱拇中拇笠?，而犯錯(cuò)，反而開(kāi)始很多的轉(zhuǎn)折，這里就是一種需要小心謹(jǐn)慎的了。而逆境的時(shí)候，本樂(lè)長(zhǎng)老書(shū)法多少錢(qián)，說(shuō)的從容，也是要認(rèn)真面對(duì)，畢竟逆境中從容才可以做得更好，也才可以進(jìn)入到否極泰來(lái)的好境遇。

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