??自食其力，不只是夢想，更是一場風水之戰(zhàn)！??  

從小，我就有個“草根逆襲”的夢。??記得小時候，爺爺常跟我說：“風水輪流轉，富貴在天命。”那時我還不懂，只知道努力讀書，希望有朝一日能出人頭地。??  

后來，真的有了自己的事業(yè)，才真正體會到這句話的深意。??辦公室的布置，家中的擺設，甚至是辦公室窗外的景色，都在潛移默化地影響著我的運勢。??  

有一次，我請了個風水大師來看我的辦公室。他轉了一圈后，指出了幾個需要調整的地方。??沒想到，調整之后，業(yè)務真的開始順風順水，財源滾滾而來！??  

所以說，風水這東西，信則有，不信則無。但對我來說，它更像是一種生活態(tài)度，一種對美好未來的追求和信仰。??  

如今，我已經小有成就，但從未忘記初心。??我知道，這一切都離不開自己的努力，但也離不開那些看似玄妙，實則科學的風水布局。??  

所以，朋友們，如果你也有個“白手起家”的夢，不妨試試調整一下自己的風水格局。??說不定，下一個變富人的就是你哦！??  

自食其力變富人的風水格式  

一、路沖門的風水格式：  

大家知道，風水上一般以為，路沖門是一種很欠好的風水格式，易產生大的傷災、手術、官非之類的事。但周易中陰陽聯(lián)系理論告訴我們，凡事皆是一分為二的，路沖門的風水格式在必定意義上是一種暴富之象，不過，這種暴富的表像背面往往包含著很大的價值。如，宅主出車禍而得到一筆很大數額的賠償；宅主暴富后或許會遇到重大的手術之災等。  

二、反弓路的風水格式：  

此風水格式與路沖門的風水格式一樣，同屬過火的能量場。人們也知道反弓路這種風水格式一般不太好，可是，很少有人知道，這種風水格式是能夠暴富的，只不過是這種格式在財氣上的體現(xiàn)是一般財來的大則去的也大，來的快則去的也快，并且暴富繼續(xù)的時刻也不長的，正所謂“過路財神”是也。  

三、聚水口的風水格式：  

一般房宅的南方、或西方、或西北方、或東北方位有十字路口或三叉路口或其它形式的聚水口，只需時運亨通，機遇一到，必有暴富的機緣的，并且往往是貴人相助，多路進財，來路較正，財氣較穩(wěn)，財來能守。聚水口的風水格式暴富的特點是開端慢慢地發(fā)，一旦機遇成熟而大發(fā)暴富，之后又會源源不斷。  

四、開新路的風水格式：  

風水上有一句經典名言“山主人丁水主財”，意思是說，風水上把水視作金錢看待，而路是風水上的水的一種特殊形式，故也為財。因此，在房宅鄰近若有新路拓荒，并且做到正得時運的生旺之氣，則會構成宅主暴富之機緣的；即使其時不得時運的生旺之氣，今后時運亨通，運轉至生旺之氣宅主也是會有暴富之機緣的。  

五、立旺山的風水格式：  

大家知道，風水上考究的是藏風聚氣。而在現(xiàn)實生活中，有些房宅之所以財氣不旺，或金錢不聚，往往是在風水大的格式中“不聚氣”。目前，修建業(yè)迅猛發(fā)展，一座座修建物拔地而起，假如正好在房宅的旺山方位有高大修建物建立，或者構成風水中的“回風”的格式，則宅主必可因遇貴人相助而暴富。  

六、開新門的風水格式：  

方舟周易曾在博文“風水中的‘一個中心，二個基本點’”中寫道，“內行看門道，外行看熱鬧”，由于“門”便是風水中的其間基本點之一。有的房宅長期財氣不旺，其根本原因有時分或許是由于房宅的大門即主氣口不得旺氣，當宅主遵循風水準則在旺氣方位新開大門時，宅主則或許取得暴富之機緣的。  

七、改水位的風水格式：  

水位直接關乎宅主的財氣。若房宅中本來的水位在整個風水格式中構成“上山下水”的格式的話，則此水位天然會構成宅主財氣的耗泄破損；假如此刻將房宅中本來的水位進行重新布局而在整個風水格式中構成“山水得位”的格式的話，則一衰一旺，前衰后旺，財氣必定是構成鮮明的反差，這，便是風水調理所構成的暴富之象。  

八、請財神的風水格式：  

有的人看見別人請財神獲益了，于是也伴隨大流請了財神，但他只知其一，不知其二，其實，供奉財神是有許多考究的。假如胡亂供奉，或許不只不能發(fā)財，反而會破耗金錢甚至會遭至其它的災禍的。假如宅主在請財神的事宜上能遵循風水方面及請神安神的相關準則，則有或許取得暴富機緣的。  

九、立財位的風水格式：  

有的宅主在求財的過程中常常看到的財總難到手，或者總是有許多的欠款難以回收，或者到手的財不久就溜走了，這在風水上往往是房宅的外氣還不錯，而內氣阻滯較重，構成財難進之象的。其解決辦法一是清理財位，確保財位的“靜”與“凈”；二是疏通財源，讓室內的五行之氣流通起來。這樣，金錢就會象開閘的水洶涌而至，這也便是暴富之象。  

#風水輪流轉#白手起家#努力創(chuàng)造未來#夢想成真  

哪些房子風水差不宜選  

1、不能購買高樓套間缺角或不規(guī)則的房子，若是要挑選獨立住所，也不要選蓋在斜坡上的房子，別的獨立住所門前也不能為斜路，由于路斜必氣直，可是氣過門而不入，就會導致無法聚財。  

2、不能購買主臥室床位在西北方向是廚房或室外有大變壓器的房子。  

3、不能購買主臥室床位的西南是衛(wèi)生間或垃圾道的房子或是門前路不能是反弓水，由于反弓水是退財之局，  

好的狀況是路中裙帶，以s形環(huán)繞住所，也便是俗稱“玉帶環(huán)腰”。  

4、不能購買東北、西北、正南、正西各方位長時刻使用電器的房子。  

5、不能購買床位的西南、東南、北方、東方有門或垃圾道的房子。  

6、不能購買門口正對著另一戶人家且中心沒有明堂的住所，由于這種格式不利財氣，且無法化解。  

7、不能購買通明這屋，由于四下通明的玻璃帷幕修建只適合做無私密性的辦公室，不適合住家。假如用來做住家，便是犯下了“瀉”字訣：除了讓人心神不寧，心慌意亂以外，還容易使家人常常產生口角，家中的女性還容易產生外遇。  

8、不能購買兩頭高中心低的房子，同一住所在修建時，切忌不宜做成前后或左右高起而中心凹下的形狀，由于那樣不利于居家者的健康，會阻止居者的運勢。  

9、不能購買圓形的房子。天圓當地，而圓形自動，方形主靜，住家天然宜靜不宜動，所以圓形之星宜用做商場，不要做住家。  

陰宅風水旺后代的體現(xiàn)  

下葬后，真氣會與穴氣結合構成氣憤，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為云彩，下降下來就成了雨，在地下盛行的就成為氣憤。氣憤在地下盛行，生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜?，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有氣憤的陰宅，讓氣憤和不死的陰陽兩氣相結合來維護在世親人。  

經文說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實依據的。例如西邊產銅的山產生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這便是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運轉，它運轉時，順隨地形走，它集合時，也隨地形中止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運轉的標記。經文說：氣有風吹就流失，遇上界水就止步。古代人集合氣使它不流失，用界水約束它不再運轉，所以把它叫做風水。風水的法則，得水好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢？由于即使是盛大的氣運轉還有它的余氣止息，盡管零星但深氣也有集合的當地。經文說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的氣憤天然止聚，說的正是這個意思。經文又說：淺深得乘，風水自成。士為氣憤之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干枯燥熱的當地的氣要淺，藏在平整地帶的氣要深。  

風水的中明堂準則  

山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經文說：氣行于地下，物生于地上。平地的地形有原脈，山地的地形有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，回環(huán)往復地運轉，就象要前進卻又有退，象要中止卻又有進。當脈氣止聚的時分，陰陽調和，土層變厚，積水很深，草密林茂，這種當地，貴如大官，富可千金。經文說：形止氣蓄，化生萬物。這便是上等葬地。土地以平整為貴，以地下有支龍為貴。支龍起步的當地，氣憤也隨支龍開端運轉。支龍停步的當地，氣憤也隨支龍中止并集合而成為吉地。調查支龍的辦法，一句話，平地上隱隱拱起的條狀地帶便是支龍。經文說：地有吉氣，土隨龍起。地有止氣，水隨而止。勢隨形動，回復終始。法葬其間，永吉無兇。重山迭嶺，群龍眾脈薈萃，應當先把特形龍除掉出來。有的大龍形特別小，有的小龍形特別大，這些特別畸形的龍脈，不能用作葬地。經文說：壟龍要求在地上聳起，支龍要求在地下伏行。不論是壟龍仍是支龍，聚止處應平整如伸出的手掌。所以經文說：支龍由于深伏，所以要在它的頂部下葬。壟龍由于高露，所以要在山麓下葬。挑選支龍到龍首，挑選壟龍到龍足。挑選的形和勢不合法，氣憤會象被驅趕一樣跑掉。壟龍說它的老，支龍說它的嫩，老忽又變嫩，嫩忽又變老。  

陰宅風水修建與山川的聯(lián)系  

陰宅風水在選址上Zui注重風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有必定的格式安排和考究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與天然山川景象渾然一體，到達極為宏偉完美的境地。以期到達天人合一的諧調與合同。所以在風水的做法上要求風水的修建，應該同其周圍環(huán)境、景色融匯在一起，到達依山為穴的境地。  

所以高超的風水師能夠從風水的做法上看出主山凹凸、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等狀況，反之，一穴風水選好址之后，則有必要依據主山凹凸、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等狀況，來裝飾、修造風水的修建。如主山高的則配較高大的石碑，若青龍、白虎山有殘缺的，有必要加以護手，逆水的、案山緊迫的，祭床應厚且高企，護手應挺直、外擴；若是去水的，則祭床應低薄，護手應環(huán)抱、內拱，并筑道池以緩解山勢，等等。當然所有的修建有必要契合相關尺度，才能使風水的修建與山川形勢匹配，與大天然融為一體，才能天人合一。做到見墳而知其環(huán)境的至高境地！  

???陰宅風水，古來有之，今人亦重視。一個好的風水，據說能為后代帶來無盡的好運和福澤。??  

??想起老家那塊祖留的地，每當回到那里，總感覺自己仿佛與大自然融為一體，心靈得到前所未有的寧靜。??  

??據說，陰宅風水好，后代的運勢也會跟著好起來?？纯次覀兗易暹@幾代人，事業(yè)有成，家庭和睦，或許真的與那塊風水寶地有關吧！???????????  

??記得小時候，爺爺常常帶我們去祭祖，告訴我們祖先的恩德和那塊地的重要性。如今，我們這一代也繼承了這份信仰，每次回家都會去祭拜，感謝祖先的庇佑。??  

??在外打拼的日子里，每當遇到困難和挑戰(zhàn)，總會想起家鄉(xiāng)的那片土地，仿佛給了我無窮的力量和勇氣。??  

???朋友們，你們是否也相信陰宅風水的說法呢？或者有什么關于家族傳承、信仰的故事想分享嗎？??  

??每個人的故事都是無二的，愿我們都能珍惜家族的傳統(tǒng)和信仰，也愿每一個努力生活的人，都能得到自己想要的幸福和成功！??  

#陰宅風水#家族傳承#信仰力量#珍惜當下#努力生活