在西班牙復(fù)活節(jié)前夕，雕塑家兼宗教藝術(shù)家拉蒙·昆卡（Ramón Cuenca）在其位于科克斯（Cox）的工作室接受了采訪。這位曾榮獲第八屆拉奧里韋拉文化獎的藝術(shù)家，正忙于為即將到來的宗教游行季進行Zui后的收尾工作。他的工作室里，部分作品已交付，其余則在進行Zui后的修飾，以便在節(jié)日前舉行祝圣儀式，現(xiàn)場氣氛緊張而有序。

昆卡強調(diào)，在創(chuàng)作宗教形象之前，藝術(shù)家首先必須是一位雕塑家，掌握扎實的技法是基礎(chǔ)。他解釋道，宗教雕塑與世俗雕塑的核心區(qū)別在于前者必須具備一種“靈性恩賜”（unción），即能夠與信仰產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)觀者進入祈禱狀態(tài)。盡管創(chuàng)作過程因受眾和語境而異，但賦予作品生命力和情感傳遞是共同的要求。

從兒時的涂鴉和泥塑愛好，到如今的職業(yè)道路，昆卡的職業(yè)生涯跨越了三十余年。他坦言，早期的訂單多源于親友間的口口相傳，而如今，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體已成為獲取業(yè)務(wù)的主要渠道。盡管西班牙南部擁有更悠久的宗教藝術(shù)傳統(tǒng)，但他選擇留在科克斯，因為這里空間充裕且讓他感到舒適。他堅持在所有作品上標注“科克斯”或“貝哈下區(qū)”，以此作為家鄉(xiāng)的文化名片。

昆卡的工作室不僅是一個創(chuàng)作空間，更是一個融合了植物、自然光和私人祭壇的藝術(shù)殿堂。他形容這里的環(huán)境能讓人放松，有助于激發(fā)靈感。在管理上，他負責統(tǒng)籌金匠、刺繡師等工匠，確保所有細節(jié)與雕塑主體和諧統(tǒng)一。對于與薩爾西略（Salzillo）等大師的作品同臺展出，他感到既激動又充滿責任，認為這要求藝術(shù)家必須保持極高的專業(yè)水準。

對于中國從業(yè)者而言，昆卡對“靈性”與“技法”平衡的堅持，以及通過社交媒體打破地域限制拓展業(yè)務(wù)的模式，為傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了寶貴參考，顯示出文化IP與在地身份認同結(jié)合的巨大潛力。