我有時凝望街上走過的中年男女服裝租賃，他們對自己的穿著打扮呈現(xiàn)出一種放棄的狀態(tài)，但如果努力打扮過的，你反而更覺凄楚。一個把衣服胡亂穿在身上、頭發(fā)僅用一根皮筋隨便一扎的拿蔥大嬸兒和一個濃妝艷抹頂著夸張高聳紅色云朵頭搭配濃妝渾身鮮艷花朵的上海服裝租賃富貴麻將大嬸兒，怎能分出高下呢？偶爾能見到一個沉靜的中年人，發(fā)型、衣服乃至氣質(zhì)都清爽柔和、舒服和諧，這才是符合心意的生活。

我想討論討論“審美”這件事是如何學習的？某種程度上，我認為它是一種天賦。我們沒有一節(jié)課叫“審美”或“生活美學教育”，就算真有，你也不敢去，因為那都是“名媛”在教你服裝租賃“用雙手端咖啡杯”。

你的審美和趣味，是由復雜的環(huán)境和經(jīng)歷共同塑造的。從小聽莫扎特、看大英博物館有沒有用禮服租賃？也許，但你依然可能會亂穿衣。浸淫于琴棋書畫有用沒用？也許，但還是有穿紅色緞面對襟大褂的藝術家存在。那些飽讀詩書講氣質(zhì)的女作家們，誰還沒幾張穿著不合身旗袍、扎染長裙與手工布包的舊照想毀尸滅跡？

很多人依然停留在用一樣東西干倒另一樣東西的層面，“我書讀得好，所以可以不用懂穿”、“我有錢就能找到漂亮姑娘，自己身材怎么樣就沒關系”……

穿衣服是件特別重要的事兒，除了單純的審美，還有一個很重要的因素——和諧。你需要呈現(xiàn)人與衣服的和諧，衣服與自然環(huán)境、城市氣質(zhì)的和諧，還有對自我認知、自我定位以及自我期待的和諧。當然，反差和對撞也是和諧的一種，那屬于更高段位的趣味對撞，暫時不在我們的討論當中。審美不是僅僅看臉或看身材。有些人無論怎么穿你看他都順眼，而有些人那么用力打扮你依然覺得畫風差別太大，恐怕就是穿衣服出了問題。

說到這里總歸繞不開時尚雜志這件事，你知道不，各界都對時尚雜志抱有簡單粗暴的認知：正常人界覺得特別虛榮和浮夸，和生活沒什么關系，被時裝界和品界的消費陰謀所綁架失去了自我。而文化界也覺得時尚雜志虛榮而淺薄，只關注外表，只知道花錢，完全不懂內(nèi)在美比外在美重要挺多的。反正，時尚雜志就像個年輕美貌但尚缺少人生閱歷的姑娘，誰都能數(shù)落她兩句。甚至有男人跟我說“哎呀，姑娘們有看時尚雜志的智商就足夠了呀。再高深就自尋煩惱了。”——更甚的是，你要是上網(wǎng)，你說你愛看時尚雜志，一定會有人鄙視的說出“裝逼”兩個字。在這里，美和大腦還有心靈是對立的。

“我想以什么樣的身份出現(xiàn)在街頭，我想成為什么樣的人，我想傳達給你什么樣的態(tài)度”，這歸根到底就是，你想要什么樣的生活，想過什么樣的人生。

可我依然想回到審美教育這件事上，沒有什么比時尚雜志來得更簡單直接了。雖然每季潮流變幻，但總有經(jīng)典之美。還有你Zui適合的風格，如果不經(jīng)過廣泛對比實踐，也沒那么容易找到。人和衣服還有城市的和諧統(tǒng)一真是一個特別系統(tǒng)的事情，尤其是加上自我認知，也就是說，“我想以什么樣的身份出現(xiàn)在街頭，我想成為什么樣的人，我想傳達給你什么樣的態(tài)度”，這歸根到底就是，我想要什么樣的生活，想過什么樣的人生。這是你自己來決定的事情，而時尚雜志在某種程度上提供了一些參照，那你又何必非覺得人家淺薄又虛榮呢。

我和朋友私下聊天，總結愛看時尚雜志的人，Zui重要的共同點就是不固執(zhí)，非常open的心態(tài)去面對新鮮事物。他們不會給自己畫一個圈兒，比如喜歡好東西的人就是愛攀比愛顯擺愛花錢還不會過日子、多讀書比打扮重要，說得好像又讀書又打扮就要被槍斃一樣。而且，我所理解的這種生活方式，是對自己的人生每個層面都有要求的方式。要是一個人書讀得很好，事業(yè)也還不錯，又懂得穿衣打扮、吃喝玩樂，那么他一定是個相處很愉悅的人。而很多人依然停留在用一樣東西干倒另一樣東西的層面，“我書讀得好所以可以不用懂穿”、“我有錢就能找到漂亮姑娘自己身材怎么樣就沒關系”……

而時尚雜志則是一扇窗子，雖然有時窗欞未必是你喜歡的款式，但它能帶給你更寬闊的眼界。它沒有想象的那么作用大，也不是想象中的那么淺，并且它也不能承載系統(tǒng)審美培訓的作用。但我認為它是一款考驗心態(tài)的產(chǎn)品。它也是你和不同的生活方式告別的鑒定器。我們可以認真的和它學習搭配，研究哪種保養(yǎng)品會更好，也可以對它的某些觀點嗤之以鼻或不以為然，還可以隨手翻翻記住下次去巴黎應該前往那家甜品店，這都沒關系。有時甚至必須感謝它在你的人生中設立了一個個可以努力的小關卡，讓你有小小奮斗目標和滿足感。這樣反過來看，你的生活態(tài)度才能更圓融。而不是抱著一顆始終不變的苦逼之心，穿得亂七八糟，然后嗤之以鼻別人的膚淺和庸俗。