在中華傳統(tǒng)的風(fēng)水文化與觀念當(dāng)中，供奉財(cái)神是非常重要的一種方法。雖然很多人都知道這一傳統(tǒng)習(xí)俗，但是，很多人卻不知道如何供奉財(cái)神來催動(dòng)個(gè)人或整個(gè)公司的財(cái)運(yùn)。在家宅或辦公場(chǎng)所正確的供奉財(cái)神像，便可以財(cái)源廣進(jìn)，生意興隆。

    在中國(guó)人，尤其是廣東沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，做生意的人甚多，當(dāng)?shù)毓┓钬?cái)神的家庭亦是如此。目前，在我國(guó)供奉財(cái)神Zui流行的供奉的財(cái)神大體上有兩種，即“關(guān)帝武財(cái)神”與“地主陰財(cái)神”。當(dāng)然，不論是供奉何種財(cái)神、佛像、或是菩薩像，只要是將神像坐鎮(zhèn)在家中或賣場(chǎng)財(cái)氣位內(nèi)，那樣，商鋪生意必會(huì)較以前大有改進(jìn)。因此，很多人為求心安理得，往往會(huì)擺放財(cái)神的像在商鋪里，希望求取好兆頭，而有些人更是朝夕上香供奉。

    我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家，而各個(gè)民族至今讓保持著自己的信仰，所以各式各樣的神像均有人信奉膜拜。例如，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的媽祖信仰等等。即使在今日相當(dāng)西化的中國(guó)香港、中國(guó)澳門仍然有很多人保持傳統(tǒng)的習(xí)俗，在商鋪中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

    按照財(cái)神像供奉的習(xí)俗，關(guān)于神桌的擺放有以下幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，務(wù)必須知：

    ⑴、供奉的神像必須開光，就開剛而言，一般分為兩種：即請(qǐng)專業(yè)人士開光或自己開光。本人建議請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行開光，然后將神像安放在家宅或辦公室的財(cái)位或神像位方可供奉；

神桌應(yīng)向大門：家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)，舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此。

    ⑵、供奉神像位一定要干凈，禁止對(duì)方各種雜物、垃圾，那是對(duì)神像的大不敬。

    ⑶、供奉關(guān)公像需注意，“關(guān)二爺”是武財(cái)神，臥蠶眉、丹鳳眼，手執(zhí)青龍偃月刀，不但威武非凡，而且正氣凜然，故此，一般商鋪大多奉為鎮(zhèn)店之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用。

    ⑷、供奉地主財(cái)神像需注意，“地主財(cái)神”全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在商鋪內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為商鋪的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此商鋪內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來守護(hù)商鋪了。

    ⑸、供奉觀音像像需注意，觀音的擺設(shè)：有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉，其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神，而關(guān)帝則嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)。故此把兩者擺放在一起供奉，顯得格格不入。